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五朝古都北京不光有庞大的皇家建筑群，同时在历史上也是寺庙林立的城市。据统计，在康乾盛世到建国初期，光内城就曾有过上千座寺庙。两百年间，这些寺庙大多因地震、失火或兵祸这样的天灾人祸而湮没于历史长河中，但其中有些寺庙却存活至今，并以另一种形式出现在世人面前，或为景点，或为博物馆，或为展览馆，或为文创基地，成为这座城市有趣的小众旅游打卡地。   银山塔林在昌平兴寿镇的西湖村，有一家景区叫银山塔林，这里就是老北京口中与卢沟桥狮子一样数不清的银山宝塔所在地。景区内的十八座宝塔中十一座为墓塔，另外七座则构成了中国规模最大的金元塔群，其中包括居中的金代海慧禅师舍利塔。这些砖塔原本是法华禅寺等千年古刹的一部分，而银山有寺庙始于唐贞观年间，鼎盛时多达七十二所。如今这些寺院庵堂悉数无存，仅剩下这些形制各异的古塔独自成林，并在1997年作为景区对外开放。   古钟博物馆在海淀区联想桥的东北角有座寺庙叫觉生寺，这座清代的皇家敕建寺庙建于雍正十一年。建寺十年后被乾隆移来了一口万寿寺的永乐大钟，觉生寺因而有了“大钟寺”这个更广为传叫的俗名。大钟寺在清末以后经历岁月沧桑日趋衰败，改开后经过维修于1985年以古钟博物馆的身份重新面世，馆内保留了原有寺院布局，除了镇馆之宝的永乐大钟外，还有大小不一的宋元明清四个朝代的四百多件古钟展出。   北京艺术博物馆和大钟寺的古钟博物馆同年批准为博物馆的还有北京艺术博物馆，这座西三环紫竹桥北的博物馆前身同样是敕建的皇家寺院--明万历五年敕建万寿寺诞生，经历清代四朝扩建后规模空前。1984年万寿寺重归北京市府管辖，三年后寺内的北京艺术博物馆正式建馆。馆内八万件藏品五花八门，分为佛教艺术、绘画艺术、明清瓷器和北京文物精华展等多个专题展出。倘若你想弄清楚这座寺院本身，不要错过馆内的万寿寺历史沿革展。   北京石刻艺术博物馆如果你对石刻艺术感兴趣，跑一趟西直门外的五塔寺绝对不会失望。五塔寺因寺内矗立在金刚宝座上的五座密檐宝塔而得名，而其正式的名字叫真觉寺。真觉寺由笃信喇嘛教的永乐皇帝在元代遗址上敕建，但寺院完成时已是成化九年。真觉寺曾在清代两次重修，1987年成为北京石刻艺术博物馆，集中保管并展出收集自北京各处的石刻石雕、书法碑帖、寺庙碑、会馆碑、功德碑和墓志铭等石刻文物。   北京文博交流馆与银河SOHO一街之隔的智化寺藏身于禄米仓胡同，这座寺庙有传奇般的身世，原本是明朝第一代专权宦官王振耗资所建的家庙，经历五百多年变迁后奇迹般地存活了下来，在1994年成为北京市文博交流馆的跻身之地。现在的智化寺是一个可观可赏、可听可玩的地方：这里有明代木板壁画《地藏菩萨变相图》和八角转轮藏经橱，有“可聆听的活化石”京音乐，有一到春天就香满寺院的丁香、海棠和梨花，还有让人期待的“博物馆之夜”……  隆福寺这座紫禁城东边身世显赫的寺庙，从一开始就以庙会市集而不是信仰中心被老北京所熟知。解放后的隆福寺延续了商业中心的本质，在经历多次变故后从京城商圈成功转型为文创基地。关于隆福寺的前世今生和游览攻略可参考我1月13日的文章《北京这座寺庙明明已消失，但却存在感十足，并被许多年轻人所喜欢》。 寺庙化身文创基地在北京并非隆福寺这一孤例。沙滩北街的智珠寺和嵩祝寺分别建于清代康乾年间，近现代破败后论为厂房和仓库。2007年后这里被改造为Temple东景缘，里面不但有法式餐厅与艺术展览，智珠寺大殿改成的礼堂内还不定期举办各种文化活动。 |
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