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拜年和叫亲戚 温健康 温和村过去的习俗，拜年也有讲究。 过年初一给同姓本家和街坊邻里的长辈们磕头拜年。五更吃扁食前，先给祖宗磕两个头，再给父母磕头拜年。涉县有地方初一起五更吃面条，温和村家家户户吃扁食。扁食就是饺子，水饺，但温和村人叫扁食。除夕下午或晚上，家里的女人包好扁食，摆在锅片上，放上张六十四开大小的粉红纸，再用大葱压上。给父母磕头后，才可捞扁食吃新年的第一顿早饭。 吃罢扁食，就出门磕头拜年。先从至近的长辈开始，给爷爷奶奶、亲叔亲婶磕了头，就可随意磕了，只要是长辈，包括街坊邻居，都要去磕头。到了有的胡同，几乎是家家户户都得进门磕头。 长辈要给小孩子压岁钱。以前是一毛两毛，后来一块两块，再后来是五块十块。当年娶进门的新媳妇磕了头，长辈们也二十五十地给她新钱，这叫开拜礼。 初二闺女回娘家，外甥到姥姥家磕头拜年。新出嫁的闺女当年回娘家拜年，长辈要给新女婿开拜礼。 初三、初四，在本村或出村去给姑姑、小姨、干爹干娘磕头拜年。初五不拜年。新亡父母或亲人的，破了五到了初六才能给人磕头拜年。 我儿时印象最深的就是正月初二回姥姥家拜年。大早晨，母亲就早早地起来，拿出年前洗得干干净净的一个大竹篮子，大麻糖、小麻糖、光馒头、花馒头，一对地数着，装了满满的一篮子。刚数好，从西边过的金竹和秋竹两个小姨就在南圐圙喊我母亲了：“咋，还没准备哩？那不等你了，俺先过东边了。”说着就带着周洁哥、永兵、广兵往东给岸下的那些姥姥姥爷们和舅舅们磕头拜年了。 秋竹、金竹姊妹俩和我母亲，都是东边岸下姓晋家的闺女。她们都是在大年初二回年家。 在温和村，没有出嫁的闺女过年不磕头拜节。没有出嫁，甭管年龄多大，都是毛头闺女，不磕头。 过去的风俗，初二以后回娘家、拜舅舅、看大姑小姨干爹干娘，这都是拜亲戚，得擓上麻糖和馒头，有八个的，有六个的，还有四个的，这要视亲疏而定。 与晚辈磕头拜年相应的，就是长辈们叫亲戚。 长辈们收了麻糖和馒头，得当天管饭。午饭是馍菜，晚饭包扁食。中午的菜有两样，肉菜和素菜。素菜是豆腐炖粉条，青色的粉条中漂着几块雪白的豆腐。那时肉很稀罕，待亲戚吃的多是素菜。 初二这天，中午的饭其实是从早晨开始的。长辈们大清早就把菜熬好了，馒头、麻糖也馏上篦子，只等人来了，收了头，就到灶间盛菜上馒头。这时，母亲说让我们另拿一个碗，少扒几口菜，吃一个小馒头，或让我和妹妹分一个小馒头。因为岸下的姥姥舅舅有十多家，这十多家，都得端端碗，动动筷儿。家户虽多，但有时也吃不好，尤其是大人们，常常吃不好，最后都要回到自己的哥嫂和兄弟家吃碗肉菜。 我记得我保定舅家的炖肉里有切得细细的海带、黑黑的木耳。现在想起来，还流口水。 叫亲戚是在下午。长辈们把扁食包好了，就到处找人叫亲戚。 说“叫”亲戚，而不说“请”亲戚，是因为让你吃饭的人都长辈。温和村这个“叫亲戚”的说法自有这样的讲究：长辈何必用“请”？ 有叫侄女的，有叫外甥的，有叫女婿的。初二这天下午，温和村的十字街上，听得最多的话就是： “见谁谁谁了吗？” “谁谁谁往谁家了！” 我奶奶住在南岭场，属村边儿。我家住南圐圙，是村正中心。到初二这天叫亲戚，我奶奶就先来我家等着，我母亲叫来一个，吃几个扁食后，我奶奶再把人家叫到南岭场她家里。有一年，本家一个嫁到台庄村的姑姑在我家吃了几个扁食后，急着回家，不想再上南岭场我奶奶家了，可我奶奶拉着人家的衣服死活不让人家走，一边拉，一边说： “你这闺女，要不是过年，你咋去你大娘家端端碗边哩！” 我母亲实在看不过了，就对那个姑姑说： “你大娘实心叫你哩，你就再去她那儿端端碗吧。” 上世纪九十年代末，温和村里进行风俗改革，村干部在大喇叭里喊着过年拜节不能擓篮子拿东西。 不拿东西了，长辈们也不用叫亲戚了。彼此到省了不事。但至亲至近的亲戚之间，还是要拿东西的，不过改在年前了，所拿的东西也由麻糖、馒头成了烟、酒、方便面等花钱的东西了。 从此，年节期间，温和村的大街上虽然有磕头拜年的晚辈，但都不擓篮子了；下午也没有了东家叫亲戚西家找外甥的热闹了。南圐圙的北墙根，坐满了不用叫亲戚的老人们，他们在安心地晒着太阳。 |
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