|
第七十章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 我所说的很简单易知，很容易践行。但天下人难以理解，难以践行。所说必有主旨，所行之事必有根据。对我所说的不明白，就是对我无法理解。理解我的人很少，能取法于我的人更难能可贵。所以有道的圣人外在穿着粗布衣服，但怀里就像揣着美玉。 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。老子“道”是易知易行，结果却是天下“莫能知，莫能行”，古今千年，究其原因，经文中可以看到人所欲、人心乱、悖道行，天下昏乱等等。自此发出无可奈何的感叹，迫不得已说“言有宗，事有君”；文化传统中很多前人圣哲谨言慎行，著书立说更是慎之又慎，怕为后人留下困惑甚至谬误。孔子说“畏圣人言”，不单要有敬畏心，更要有恭敬心，正因他们的思想文化，方才铸就、衍生出了中国文化的璀璨恢弘，启迪教育着一代代炎黄子孙，还影响着人类文化的思绪。从情感上可以体会，老子苦口婆心的劝诫，却被天下人置之不理，甚至嗤之以鼻；看着战争不断，民间疾苦，圣人言论被淹没，何其悲哀；这种穿透千年的感叹会在人间历久弥新。 就现代社会，传统文化学习实践者还显不足，因为乘坐在现代社会高速发展的动车上，物质极大丰富，信息媒体极度发达，而传统文化的兴盛，未达到与时俱进，国泰民安之时，当是文化复兴之际，传承弘扬传统文化，作为华夏儿女人人有责，如能有老子所说“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”，哪怕就是有极少的人懂了、做了，这也是他的欣慰。再如庄子说“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”，即便自己做不到，要把文化保留下来，一代代传下去，自然会有知道懂得的人，这也是文化传承的要点，也是中国文化没有断灭的原因。
|
|
|
