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现在的我们当然都知道杜甫是“诗圣”，是唐代讲坛与李白双峰并峙的大咖巨牛，但很多人可能不知道的是杜甫在世的时候没人选他的诗，好比现在不管你写的多好写得再多官方报刊杂志根本不鸟你，你写就写呗，自嗨一下麻醉自己。 “为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”杜甫性格是不是僻我不知道，但他沉溺于佳句创作之中确定无疑，可他这一辈子沉溺其中，最终做到“语不惊人死不休”了么？ 没有，至少在他死之前没有，这对杜甫来说何等残酷！ 人没有才华固然痛苦，但更痛苦的是满腹才华却无人赏识。活着没有得到官家认可自然也就无人吹捧，死后依然没有人选他的诗，哪怕一首！ 这位心忧天下苍生“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱开颜”的伟大诗人，竟然在那么多的诗集里找不到自己的立锥之地！ 这是何等的悲哀！ 一直到了公元813年，那时距离杜甫去世已经快半个世纪了（43年），其孙杜嗣业，背着他祖父的遗骨和诗稿，踏上了回河南洛阳安葬祖父的漫漫长途。途经湖北荆州，杜嗣业找到了在此做官的元稹，把祖父的诗稿给他看，请他给祖父写一篇墓志铭。 杜嗣业显然是聪明的，不然他为什么唯独找到了元稹而不是其他人？ 就因为杜嗣业看过元稹的乐府诗，从元稹诗中读出了他对民间疾苦的关切，感觉这元稹大概和自己的爷爷杜子美应该是一路人。更重要的是，元稹是河南洛阳人，杜甫出生在河南巩县，他们是老乡！ 事情的结果和杜嗣业预料的完全一样。 元稹之前看过一些杜甫诗，对这个前辈早就心存敬意。读了这位前辈孙子亲自呈上的诗稿，元稹内心汹涌简直如“不尽长江滚滚来”，他凝神静气，把全部的敬仰凝于笔端，挥毫泼墨笔写了一篇气势跌宕、辞藻华瞻、对仗工整的《唐故工部员外郎杜君墓系铭》—— ……至于子美，荩所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，久古今之体势，而兼昔人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉;苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之"李杜"。予观其壮浪纵恣，摆去拘束模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣;至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎? 元稹此文，字数不算太多，但容量极大。比如“苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者”，这是何其高的评价，自有诗人以来，没有一个能比得上杜甫者！ 这样说似乎还不够，他又拉上了李白——这李白可是杜甫生前崇拜了一辈子的偶像大神，然而在元稹看来，在诗歌很多方面，即使这“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的“谪仙人”，也和杜甫差了一大截子！ 站在今天的角度，元稹这话当然有了夸饰的成分，如果不是出于老乡情面，便一定是藏了抬高自己偶像的私心——考虑到唐代写墓铭多有“谀墓”之风气，细想也合乎情理。 但元稹的这篇墓志铭恰似晴天一声响雷，惊醒了梦中人。杜甫的诗开始广泛传播，名动天下。至宋朝，被称为“诗圣”——这李白在世便被贺知章戏封“谪仙人”，然后“诗仙”一名便被天下所知，我们今天虽然一提唐诗就少不了“李杜”，少不了“诗仙”“诗圣”并举，很少有人知道这名头落到杜子美身上已是几百年之后——这真应了民间流传甚广的一段俏皮话儿：说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。关键是说你行的人得行！ 元稹的这篇墓志铭对晚唐影响甚大。
第一个选杜甫诗入唐诗集子的是晚唐韦庄。他在编选《又玄集》时，首次选了杜甫的七首诗。 韦庄是哪位？ 韦应物的四世孙，与温廷筠并称“韦温”，花间词派代表人物，曾任前蜀丞相之职。 也是这个韦庄，在任宰相时，寻找到浣花溪畔杜甫草堂旧址，发现房屋早没有了，仅存几根柱子。韦庄命人割茅草，建一间草屋作为标记，此时距杜甫辞世已130多年。正是这座草屋，成为往后历朝历代修葺、扩建草堂的基点。 由此我们不妨感慨，杜甫之所以被后世尊称“诗圣”固然还是因为诗，但如果不是有个好孙子杜嗣业，谁知道这杜子美还要埋没多久？ 说到这，诗圣除了感谢元稹及韦庄，恐怕得好好地夸一夸他孙子！ |
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