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《天道》中丁元英帮王庙村扶贫,全村人喜出望外,刘冰说:"丁哥一来我们哥儿几个前途就有救了!王庙村前途也有救了"
而丁元英却皱着眉说：“有了这种想法，就已经没救了。”
刘冰等人都没意识到他们的话有什么问题，还以为说了丁元英爱听的话，却被泼冷水，尴尬之际丁元英站起来说：
“针对这个有救没救再絮叨两句。翻开历史，从哪能找到救世主救世的记录？从来就没有！
❤️从来都是救人的被救了，被救的救了人！如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。扶贫的本质在一个扶字，如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用”
当时看剧时，觉得丁元英小题大做，直到看了原著《遥远的救世主》才发现这段情节隐喻了3个道理。
【1】只要还在向外求救，就没救。
丁元英帮王庙村扶贫，只是因缘际会他顶多指条道，而能不能悟道要看个人造化，而刘冰及全村人却把他当成救世主，好像丁一来全村得救，这是典型的弱势文化的攀缘思想。
而人只有从根上摆脱了对外界依赖，精神内核才能立起来。如果还指望别人救，那说明他从骨子里没有想真正独立自主，故还是个没救的弱者。
【2】利他即利己。
“救人的被救了，被救的救了人”这话啥意思？
丁通过帮助王庙村扶贫，拯救了他对主流弱势文化的自卑感。而被丁帮助的人，也渡了丁的心苦。
而丁元英之所以能帮王庙村，不是因为他有多厉害，而是利他心。
而在利他过程中，人内在的潜力被逐渐激发，就逐渐走出了匮乏。故利他即利己。
【3】什么是真正的救世主？
丁元英：“如果定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主”
何谓符合客观规律的文化？
即：遵循事物原有规律，不以人的意志为转移的客观世界的规律，即强势文化。
而与之对应的，依赖强者的道德，期望破格获取的文化是弱势文化。
强势文化造就强者，而弱势文化造就弱者。强者自主运命，而弱者的靠他思想注定被命运。
人只有摆脱了弱势文化属性，悟到了自己的道，才能自救做自己的主，主宰命运。否则一生都会被卡在低维认知，庸碌痛苦不幸。
如何成为强者主宰自己的命运呢？
草根作家豆豆的作品《遥远的救世主》就给出了精妙的回答。
她借丁元英这个强势文化的代表，揭露文化密码，打破认知边界，隐喻悟道哲学，
当你遇到人生卡点困顿，可以读读这本书，学习用强势文化之道来化解。
当你领悟了强势文化之道，人生便豁然开朗。
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