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参阅本号《后天八卦的变卦方式》。 太一生水，水生万物，古人比喻太空为水。万物从虚空而来，自然阴为根、为实，为绝对的存在，阳为暂时的存在，故“阴实阳虚”、“色即是空”。 阴阳本为一体，互为体用，阴极生阳，静极生动；阳极归阴，动极生静，万物冲气以为和。“阴阳互根”就是阴阳一体，就是“阳体阴用，阴体阳用”。 八经卦的阴阳互变关系，充分地体现了这一阴阳原理。 坤卦为阴，变初爻为震，变中爻为坎，变上爻为艮，三爻全变为乾。一阴卦生四阳卦，巽离兑三阴卦同样如此。阳卦以阴卦为体，阴卦以阳卦为用。 乾卦为阳，变初爻为巽，变中爻为离，变上爻为兑，三爻全变为坤。一阳卦生四阴卦，震坎艮三阳卦概莫例外。阴卦以阳卦为体，阳卦以阴卦为用。 阴阳分而天地生，天地合而归阴阳，阴阳归一，一生万物。所以《说文解字》释“一”：“惟初大極，道立於一，造分天地，化成萬物。漢書曰：元元本本。數始於一。” 天地起始于一，一分阴阳即为二，二生三，三生万物。文字源于天文，数字源于天文，文明始于天文，诚不欺我也。 用春秋古易解读的《易经》、《焦氏易林》两书，以象解理，象理统一，由著名出版社投资筹备出版。 |
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