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洞庭湖的文化大传 读张步真《江湖之远》 作者：彭定华
美丽浩渺的洞庭湖，蕴藏着无尽的诗情和哲理。历代许多文化名人，都与这里结下不解之缘，不过他们大都是因遭遇了厄运而来。尽管处境艰危，都不以个人的荣辱而进退，不为自己的生死而喜悲，而是向着理想百折不回，诞生了“上下求索”“先忧后乐”千年传承的精神图腾。那么，在陌生的水乡泽国，这些文化名人经历了怎样的心灵煎熬，留下了哪些精神内核？长期生活在湖乡的作家张步真先生，基于一种责任感和对精神家园的固守，以严谨的治学态度，精心创作了《江湖之远》。这是一部历史文化散文集，19篇作品，兼具知识性、趣味性、思想性，2022年6月由人民出版社出版。书中很多人物为我们所熟悉，比如，娥皇与女英，范蠡和屈原，贾谊与司马迁，范仲淹和滕子京，左宗棠和郭嵩焘，还有李白和杜甫等，他们虽然早已化作了一缕云烟，他们留给洞庭湖和汨罗江的精神财富，却一直广为传颂。 《江湖之远》历史跨度大，看点足，信息量覆盖面广，不论着眼全书，还是单独品读某一章节，都能捕捉到相关信息，堪称是一部洞庭湖的文化大传，是读者了解洞庭湖和汨罗江文化底蕴最生动的读本。如对范仲淹和滕子京的刻画，细致而全面，纪实与联想相结合。《岳阳楼记》闻名天下，忧乐精神世代流芳。在《一篇文章和一座楼》中，张步真先生透过历史风云，再现当时情景，通过探寻滕子京和范仲淹两位朝廷命官的行动轨迹，揭示“忧乐精神”是他们的真情流露，可信度高，说服力强。他们都被贬发配到荒凉之地，处于江湖之远，但他们没有牢骚满腹，没有怨天尤人，心里记挂的是百姓和朝廷（国家）。滕子京在岳州做了三件大事：兴修水利、兴资办学、重修岳阳楼。而彼时的范仲淹，亦被贬谪邓州。收到好友滕子京请求为岳阳楼作文的信函后，被他“不以物喜，不以己悲”的情怀感动，同时也想起了不惧权臣、正直无私的欧阳修，瞬间胸潮澎湃。“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想油然而生。范仲淹没有登过岳阳楼，凭着丰富的生活历练，对人生的透彻理解与感悟，对历史的深刻洞察与把握，给未来的中国社会公仆、中国知识分子，留下了一种深情的期待，那就是震古烁今楼的煌煌大著《岳阳楼记》！一篇文章成就了岳阳楼，此后名声大振。张步真用饱含深情的笔触，刻画了一心为公一心为民的官员形象。从此，观楼者不仅享受了一场文化盛宴，同时也受到一次思想的洗礼。 《江湖之远》写了二十多位历史文化名人。作者对每个人物都有恰如其分的描绘，在叙述事件的同时，融入个性的情感体验，语言精辟诗化，摇曳多姿，不但引发阅读兴趣，还能促人思考：既进一步了解了在洞庭湖上漂泊的先贤们的人格魅力，也拓展了知识视野，还受到精神鼓舞。《一个人的河流》写屈原流放汨罗江畔，在樟树园写下《离骚》，张步真认为“汨罗江是诗的故乡。”“实至名归，当之无愧！”“《离骚》成了中国文学的一种标志，一个符号：诗坛——骚坛。诗人——骚人。诗词歌赋——骚赋。和《国风》组合：风骚。”“即便是站在世界文学史上，《离骚》也堪称是一座高峰！”在《打捞一部书稿》中，写对《离骚》的发掘与评价的历史过程。贾谊慧眼识珠，宣传屈原；司马迁对屈原作了明确的历史定位，复活了屈原；刘勰的辨析与思考，把屈原诗人桂冠擦拭和更亮。随着作家的描写和叙述，表明《离骚》是中国文化人的圣殿。作品对于这位文化巨匠耗费笔墨最多，可算精雕细刻。在《一个人的河流》的末尾，作者“想了一些古怪的问题”：如果当初屈原不来汨罗江，而是去了其他地方，会怎样？如果屈原听从渔父的劝告，与朝廷那些贪渎的官员同流合污，会怎样？如果楚怀王接受屈原的建议，励精图治，又会如何？但是，历史没有假如，一切都已定局。这些古怪的问题，是作者精心设计的，与事实形成两个极端，这样就更加彰显屈原行为的高洁，品质的可贵。 读《江湖之远》，还能明显感受到作者求真务实、准确精细的创作态度。他多方面查询资料，广泛涉猎刚典籍，同时行万里路，深入现场，置身于具体情境中，揣摩当时情景，也展望当下的价值热点，这就避免了历史文化散文与现实脱节的弊端。如写《千秋泪痕》，他多次往返于君山，阅读各种文献，探访多处相关遗址，通过娥皇女英的故事，叹息“纯真爱情日益稀缺”。《与水有约》写白居易治水，挖掘“为百姓冷暖安危尽心尽力”是他的“为官秘诀”。而对漂泊在洞庭湖和汨罗江上的文豪李白、杜甫、柳宗元，对大义凛然的民族英雄左宗棠，对“科举制”最后的进士苏舆等人物的描写，他都是在浩如烟海的故纸堆中搜索，寻找先贤的足迹，怀想他们的思绪，且都有其与现实的对应。 《江湖之远》可谓一部大气磅礴的文化散文，撩开历史面纱，拂去尘埃，一个个鲜活的历史人物，从洞庭湖畔汨罗江边走来，走向更广阔的天地，我们在惊呼和咏叹的同时，将更铭记“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 由衷地致敬文化先贤，致敬他们铸就的精神图腾！
作者简介
《江湖之远》 张步真 著 人民出版社 2022年6月出版 本书描述的是历代在洞庭湖上漂泊的文化名人，比如，范蠡和屈原，贾谊和司马迁，还有李白、杜甫、白居易、范仲淹和滕子京，左宗棠和郭嵩焘……他们都是遭遇了人生厄运而来到这水乡泽国的。但他们不以个人荣辱而进退，不为生死而喜悲。而是以自己的人生故事，心灵呐喊，把洞庭湖和汨罗江打造成为一处思想高地，一个文化符号，一座精神家园，诞生了“上下求索”“先忧后乐”彪炳千秋的精神图腾。作品以诗化的语言，颠覆性写作，让一个个鲜活的历史人物，穿越时空呈现在世人面前。 图片：网络 |
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