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胡适早年写过一首小诗《希望》，此诗谱曲之后，成为非常有名的校园歌曲。用这首诗来形容胡适的生前身后名，非常形象。全诗如下： 我从山中来，带得兰花草， 种在小园中，希望开花好。 一日望三回，望到花时过， 急坏种花人，苞也无一个。 眼见秋天到，移花供在家， 明年春风回，祝汝满盆花。  胡适早年留美归来，带来种种新思想。他努力栽培，希望能开出“希望”的花。虽然困难重重，贬谤随之，但仍乐观地怀抱希望。这正应了“种在小园中，希望开花好”。时光来到晚年，原本是该收获的季节，但在诸种因素的合力下，他一无所获。这也正应了“急坏种花人，苞也无一个”一句。 虽然没有收获，但好在还有明年，还有未来。当胡适生前的种种努力都渐渐消失的时候，他往昔播下的种子，不经意间再次生根发芽。冬天过去之后，总会有一个姹紫嫣红的春天。他的希望绝不会落空。这就像他诗中的最后一句：“明年春风回，祝汝满盆花。”  胡适去世二十多年之后，那个“围剿胡适”运动的幕后总策划蒋经国最终拗不过国际局势与岛内形势的大趋势，做出了决定性的选择，胡适关于“自由”的梦想开始在台湾成真。历史三峡中的巨大冰山，终于在世事演变中融化成汪洋大海，自由的力量终究不可阻挡。 类似的历史转变也发生在大陆。改革开放以后，那个曾经被千万人痛批的胡适卷土重来。当1910年代胡适所说的“实验是真理的唯一试金石”转变成1978年的“实践是检验真理的唯一标准”的时候；当1920年代的“大胆的假设，小心的求证”变成“摸着石头过河”的时候；当“自古成功在尝试”变成了深圳被作为经济特区做试点的时候；当胡适的“充分的现代化”转变成“为实现四个现代化而努力奋斗”的时候，胡适的幽灵正一点一滴地在这片大陆上复活。思想的力量并不会因为肉身的消灭而消失，它有着穿透沧桑岁月的神奇。 胡适及其思想的兴衰荣辱，已然关系到中国的国运。关于胡适与国运的关系，殷海光曾有断言：当胡适处境艰难而胡适思想被人人喊打的时候，我们的国家就陷于不正常的艰难窘境之中；当胡适成为一个时代的代表人物，胡适的思想被人们普遍接受的时候，我们的国家则走向通往自由的健康之路。 殷海光的这一精辟论断，证之于20世纪的历史，最恰当不过。从1917年胡适“暴得大名”到1950年代胡适被举国批判，又从1950年代批判胡适到1980年代努力为胡适平反，历史一再证明了这个论断的正确。  胡适的思想无异于一座宝库，在如今的大陆，不少人开始重新审视胡适，还他以本来面目，并从他的思想中汲取营养，找寻这个国家通往未来的道路。卷土重来的“胡适热”，证明了胡适翻译的那首英国诗人勃朗宁的诗作《你总有爱我的一天》： 你总有爱我的一天， 我能等着你的爱慢慢地长大。 你手里提的那把花， 不也是四月下的种子，六月开的吗？ 我如今种下满心窝的种子， 至少总有一两粒生根发芽， 开的花是你不要采的—— 不是爱，也许是一点喜欢吧。 我坟前开的一朵紫罗兰—— 爱的遗迹——你总会瞧他一眼； 你那一眼吗？抵得我千般苦恼了。 死算什么？ 你总有爱我的一天。 是的，对胡适而言，死算什么？你总有爱我的一天。诚如慎之先生所言：“20世纪是鲁迅的世纪，21世纪是胡适的世纪。”  从成名到死去，胡适所思所想的是，如何使一个古老的中国走向现代化的中国。他用的方式是笔而非枪。在他看来，枪虽然能迅速改变世界，却也会给世界造成更大的灾难，笔虽然缓慢，却是“得尺进尺，得寸进寸”。从这个意义上来讲，胡适的时代远未过去，而是刚刚开始。卷土重来的“胡适热”就是最好的证明。21世纪的中国，胡适正从时间中复活。 千秋历史评论，盖棺方能论定。如今，胡适已经盖棺半个多世纪了，对他的论断依然争议满满。那么，胡适到底是什么样的人呢？  统而言之，胡适是第一流的朋友，也是第一流的先生；他是第一流的孝子，第二流的情人，第三流的丈夫，亦是不入流的父亲。他是民国第一红娘，成人之美举不胜数；他是永不停止的真理追求者；他既是民主先生，又是自由男神，既是言论自由的争取者，又是学术自由的信奉者，属于一流的政论家；他是播种者，是仅次于蔡元培的教育家，是未从事出版的出版家；他是交际花，是饭局小王子，是给女学生关窗的绅士；他是提倡怕老婆的伪装惧内者，是收集火柴盒的癖好者，是誉满天下谤亦随之的争议者； 他是革命时代的反革命，爱国贼横行年代里的理智爱国者；他被国共两党不约而同的批判，属于无地自由者；他是智者，人生抉择基本全对；亦是勇者，写过“上帝我们尚可以批评,何况国民党与孙中山”；他是怀疑论者，是无神论者，也是收集白话圣经版本最多的中国人；他是一团矛盾，提倡自由恋爱却遵从父母之命媒妁之言；鼓吹西医却也让中医看病；主张全盘西化却爱穿长袍马褂；他是“士不可以不弘毅”的儒者，多数时候菩萨低眉，但也有金刚怒目时。他爱惜羽毛，看重名誉，对生前生后名看得极重；他是照远不照近的一代文宗；他是日记与书信写作者，日记与来往书信之多，舍胡其谁？他是才遇双全者。美国刚一学成，尚未归来，就已名动华夏，时年26岁，当是时也，既有陈独秀给他提供舆论阵地，又有蔡元培这样的伯乐来赏识这匹千里马。他经济学学的太差，终究成不了哈耶克；他洞察力不够，1920年代对苏俄的认知远逊徐志摩。他帅，迷妹无数，迷恋他的女学生之多，民国第一。他是天生有女人缘的男性。他身高168，不高也不矮；体重62.5公斤，不胖也不瘦。与鲁迅的剑拔弩张横眉冷对相比，他更多的是满脸微笑一团和气。与鲁迅的“一个也不宽恕”相比，他更多的是“容忍比自由更重要”。他既非洋奴，亦非买办，不过真的是美国文明的真诚歌颂者。他是不可救药的乐观主义者，未免过于相信进化论；他绝不鼓吹战争，但当极权主义的威胁来临之际，他无可避免的选择战斗，舍此别无他途。他研究了一辈子《红楼梦》，却觉得《红楼梦》 没有plot，不是一部好小说，其审美能力让人怀疑。他是上卷先生，下卷终究未写成。文史哲方面，他是开风气之先者；暴力革命年代，他是逆潮流而动者。他是编辑家，从《新青年》的编辑到《自由中国》的社长，横跨半个世纪。他是恋爱时节的诗人，亦是“提倡有心创作无力”的蹩脚的剧作家。胡适是即将到来的日子，是“死后方生者”，属于未来，通过他，偌大的华夏民族，或许会开启新的篇章。  后记： 胡适系列终于迎来了完结。在这个信息爆炸的时代，网络上对胡适先生的各种评价与评论都有，其中不乏一些负面，消极甚至是诋毁的言论。我撰写这个系列的初衷不是要刻意的去洗白或者抹黑胡适先生，只是想通过我尽量客观的笔触来还原一个真实历史下的胡适先生，撰写这一系列也算是了却自己致敬胡适先生的愿望罢了。 |
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