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Hi，我是晓书童，从今天开始，和同学们聊一个人，苏轼。 千古第一才子 苏东坡是璀璨的华夏文化长河中，最耀眼夺目的那颗巨星，他的文字滋养着身后千年来每一位与他相遇的中国人的内心世界。
这些诗句早已与我们中华民族的精神融为一体了。 苏东坡不仅诗词写得好，他更是中国历史上绝无仅有的文化全才，在诗词文书画各个方面都取得了极高的成就。 论诗歌，他与自己的门生黄庭坚并称“苏黄”，北宋最牛的诗人；论填词，他与南宋辛弃疾并称“苏辛”，中国最杰出的词人；论文章，他与欧阳修并称“欧苏”，宋朝成就最大的散文家，位列“唐宋八大家”；论书法，他是“苏黄米蔡”北宋四大书法家之首；论绘画，他的枯木怪石图4.6亿，当年创下了中国古画拍卖的最高价；论学术，他是“蜀学”的旗帜，儒学之外，他对佛学和道教的认识，也远在很多的高僧大德之上。 在历史上没有人像他这样，在各个领域中都展现出了卓越的才华。 苏东坡相较于李白，少了几分桀骜不驯，多了些平和隐忍；相较于杜甫，少了几分痛心疾首，多了些超然豁达。更重要的是，相比于古代诸多文人大家，他多了许多的务实精神，在仕途上也走得更远。 少年登科，24岁就空降到陕西凤翔当判官，相当于副市长，之后任密州、徐州、湖州、常州等八个地方政府的一把手。回到中央之后做过礼部尚书，兵部尚书，距离位极人臣出任宰相仅仅一步之遥。 但是，人们喜爱他不仅仅因为他是千古第一才子，更不是因为他曾是士林领袖位高权重。而是苏轼的人生大起大落，面对生活苦难时，他那种超然旷达的境界。 高开低走的一生 苏轼的一生，可谓是高开低走。 21岁就高中进士，当时的主考官也是文坛宗主的欧阳修说：“苏轼的文章他日定会独步天下，再过30年，将无人再提我欧阳修，而人人都会知道苏子瞻。” 三年之后24岁的苏轼，以大宋开国以来百年第一的成绩通过官员内部选拔的制科考试。仁宗皇帝见到苏轼兄弟的文章大喜过望说：“今天，我为后世子孙找到了两个宰相！” 出道即巅峰，什么叫春风得意马蹄疾，一鸣惊人天下知，便是青年的苏轼。 可是后来，他接连陷入到熙宁变法、乌台诗案和洛蜀党争的一个又一个政治漩涡之中，一生的颠沛流离，被一贬再贬，直到天涯海角的海南岛。空有一身的才华与能力，但却始终没有在治国平天下上得到施展自己的机会。65岁，死在了从海南岛北归的路上。 如果一个人的人生曲线，是起点平平，然后一点一点往上走，即便没有抵达太高的高度，但只要总体是向上的，就充满了希望。 但像苏轼这样高开低走，人生境遇越来越差，这该如何自处呢？ 就在苏轼最后一次获赦归来的时候，路过金山寺，见到寺中多年前朋友留在这里的自己的画像，便在旁提笔写下了一首六言绝句，算是他的绝笔诗，也是对自己一生的总结。 “心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 这首诗看起来是苏轼历经一生坎坷，受尽磨难，深感绝望，在油尽灯枯之时，无可奈何的自嘲。 因为黄州、惠州和儋州，正是他被贬受难的三个地方，何谈平生功业呢？但当我们了解了苏东坡之后，你就知道，完全不是这样的。 一蓑烟雨任平生 42岁的苏轼因言获罪，乌台诗案，身陷囹圄130多天，被置之于死地。死里逃生之后被贬黄州，以犯官身份看管居住。来到这里，吃住都需要自己想办法，于是就在东边的一片山坡上种菜糊口，自称“东坡居士”。 苏轼的心境渐渐地由跌落谷底的哀怨不平转变为悠然豁达，这才有了那个被后人所津津乐道的自由洒脱的苏东坡。 前后《赤壁赋》，《念如娇》等震铄古今的名篇都诞生于此。“小舟从此逝，江海寄余生”，“一点浩然气，千里快哉风”这些脍炙人口的诗句也都是在被贬黄州期间写下的。在黄州，苏轼成为了苏东坡，成就了一个千年后再也无人能够企及的文坛神话。 来到黄州的第三个春天，有一次，他和自己的朋友在沙湖路上漫步，突然天降大雨。同行的人慌忙奔逃，到处找地方避雨。而苏东坡却不以为意，泰然自若，迎雨而行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 我曾经为官，有锦衣御马，现在没有了，但我手中的竹杖，脚上的草鞋比骑马更加的轻盈，这些小事有什么可怕的呢？只要有这一身蓑衣就足够我过好自己的一生了。回头看看我走过的那段路，看看那些快乐与苦难，就这样吧，纵使风雨交加或晴空万里，亦是我人生里的风景。 面对人生坎坷，这种处变不惊、安之若素的超然情怀，怎能不让人心生爱意呢？ 黄州4年之后，朝中乾坤更替，苏东坡被召回起用，登上了自己仕途的巅峰，可惜好景不长。政敌把持朝政之后，他再度被贬到更远的广东惠州，这意味着他政治生涯的彻底终结。当时的惠州瘴气横行，被贬至此，少有人还能活着回去。 如果说之前被贬黄州，苏东坡还有东山再起的斗志与希望，此时被一贬再贬，如今已经60岁了，他知道自己回不去了。经历了这么多的宦海沉浮，他早已将生死置之度外，寻求精神的解脱与释怀。 他在惠州，依然活出了滋味。 哪怕没权没钱，水土不服，疾病缠身，但他还是乐呵呵地种他的菜，啃他的羊骨头，吃他的荔枝。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 苏东坡住在嘉祐寺中，时常登高远望，每次他都一口气爬到山顶。可有一次走到半路感觉十分疲惫，抬头望向山顶忽觉遥不可及，心底泄气暗自发愁。但转念又一想：“此间有甚么歇不得处？”能上就上，不能我就此歇息，又能怎么样？顿时心若挂钩之鱼，忽得解脱！ 人生并非只能一味的向上攀爬，只要自己愿意，停留脚步，欣赏沿途风景，有何不可？何必画地为牢，深陷其中难以自拔？ 以超然旷达的出世精神 做孤忠为民的入世事业 更加可贵的是，苏东坡不是一个独善其身的人，既然远离庙堂，回朝无望，就让自己深入到当地的百姓中去，去关心，去帮助他们的生活。把命运与身边人结合在一起，这样一来，便可超越自己的苦难，而不是在郁郁寡欢中孤芳自赏。 他虽无实权，但用自己的政治影响力帮助当地百姓解决纳粮问题，交通问题，还为当地农民发明了一种简便的插秧工具，开医馆寻药材，行医济世。苏东坡在当地的最大举动，是发起修建了广州城的自来水工程。怎么修建，如何运营，怎么维护，如何筹措建设经费，整套方案都由他亲自策划完成。 这就是苏东坡，不在其位而谋其政，以超然旷达的出世精神，做孤忠为民的入世事业。 他在惠州待了3年，后人称赞道：“一自坡公谪海南，天下不敢小惠州”。自从苏东坡来到了这里，全天下的人都不敢再小看惠州，！一个人点亮了一座城。 3年后，一纸贬谪，他被一叶孤舟送到了蛮荒之地海南岛儋州。在当时，放逐海南仅比斩首罪轻一等。被流放到这么一个食无肉、病无药、居无室、出无友的未开化之地，对于一个文人士大夫来说是何等的折磨？ 但他是苏东坡，他吃生蚝，吃芋头，和当地人融合到了一起。他教当地人们读书，认字，写诗，做饭，打井，治病。他真的的爱上了这片土地和土地上的人，他说：“他年谁做舆地志，海南万里真吾乡。”将来有谁整理海南的材料，就说我苏东坡是这万里海南人！ 海南在有苏东坡之前，从来没有出过进士，而在他去了之后，海南岛在有宋一代出了12个进士，第一个就是苏东坡的学生！ 东坡不幸，海南幸！被贬至此，是苏东坡的不幸，却是海南的大幸。他去到一个地方，一个地方就被他所点化，在他身后千年都熠熠生辉！ 每个中国人都会遇见他 我们回头再看苏东坡的绝笔：“心如已灰之木，身似不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这哪里是这位垂垂老人家的牢骚和自嘲。 前两句出自庄子，庄子认为人生要追求的境界就是形如槁木，心如死灰，这不意味着内心的枯竭，而是减少感官的刺激，戒决欲望的牵引，以至无喜无悲。不系之舟看似无依无靠，随波飘摇，但它却是何其的自由！问汝平生功业，什么少年登科，什么士林领袖，什么位极人臣？都不重要。黄州惠州儋州，我爱我走遍的每一寸土地，我爱我遇到的每一个人。 他说：“我上可陪玉皇大帝指点江山，下能和山野村夫把酒言欢，在我眼中，这世界上没有一个不是好人！” 这便是苏东坡！他过得潇洒欢快，像清风般度过了自己的一生。 “人生缘何不快乐，只因未读苏东坡”。人生如逆旅，他便是在千年前就与我们同行的那个人。每一个中国人，一定会在某个时刻，某个人生境遇中与苏东坡相遇，而每一位后来者，都一定能从他的强大与温情中，寻觅到治愈自己的力量！每个人都难免遭遇至暗时刻，而人生的精彩之处，正是那命运的暗色里，不断闪烁的微光！ 感谢在华夏民族的历史长河中，在这片广袤的中华大地上，皑皑白雪间，有一飞鸿，留下了它的印记，指点着后人，举目望见，无垠澄澈的苍穹！ 铁杆粉丝林语堂 接下来，我们就一起通过林语堂大师的《苏东坡传》来了解苏轼的一生，之后的节目内容中还会涉及到北京师范大学康震教授所写的《康震讲苏东坡》和当代思想隐士熊逸的付费课程《熊毅说苏轼30讲》。 林语堂先生在全书开篇的第一句话就说：“我写苏东坡传没有什么特别的理由，只是以此为乐罢了。” 1936年，林语堂全家去到了美国，身旁一直带着苏轼的珍本古籍。他说：“像苏东坡这样富有创造力，既守正不阿又放荡不羁，既令万人倾倒又望尘莫及的高士，有他的作品为伴，就觉得拥有了丰富的精神食粮。现在我能专心致志的写这本传记，当然是一大乐事，此外还需要什么理由呢？” 林语堂是苏东坡的铁杆粉丝，他对苏东坡的爱，源于对其透彻的了解。 他说：“苏东坡是个禀性难改的乐天派，悲天悯人的道德家，百姓的好朋友，散文家，新派画家，伟大的书法家，是酿酒的实验者，工程师，是瑜伽修炼者，是佛教徒，士大夫，皇帝的秘书，是酒鬼，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也不足以勾绘出苏东坡的全貌。” 一提及苏东坡，就能见到人们亲切敬佩的微笑，这就足以说明一切了。他的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐和高度的智力，以及天真烂漫的赤子之心。集这些品质于一身的人，在这天地间不可无一，但难能有二，而苏东坡就是这样的人。 接下来，我们就跟随林语堂先生，遇见那个我们每个中国人，命中注定都将会遇见的——苏东坡。 |
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