文明，离不开水；
文化，离不开山！
天天讲山，有什么用呢？
最近，一直在讲汉阳的山，有读者朋友就问了：“老讲山，有什么用呢？”
是啊，山，有什么用呢？
有个同事反应很快，看到这个问题，脱口而出：“山有什么用？靠山吃山啊！”
这个回答，不能说不经典，但也不免失之于笼统。
不笼统的回答也有，是起哥的一个观点，说得更加徐彻一些：“文明，离不开水，文化，离不开山”。
什么叫“文明，离不开水”呢？自古以来，都是有大河的发育，才能有生物栖息，才能有人群聚居，也才会有农业发展，也才会有人口繁衍，也才会有文明诞生，不仅仅我们中华民族，是诞生于黄河与长江的，属于大江大河文明，其实，世界上的四大文明古国，没有一个不是发源于大河滩涂之上……这就叫，文明的诞生，离不开水。
那么，什么叫“文化，离不开山”呢？这就更普遍了，没有一座名山，与文化无关。拿我们所熟悉的五岳之首，泰山来说，论海拔，主峰玉皇顶才1532.7米，论雄、齐、险、秀，也都不能算是中华之最，充其量只是山东省的一座小山而已，因为居于平原上，才有雄伟之感。
但就是这样一座山，历来就被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，皇帝告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。从秦始皇的“封禅”开始，那些唯我独尊的皇帝，却都对泰山毕恭毕敬，以至于让泰山成为了“五岳之首”和“天下第一山”。
由此可见，名山确实离不开文化，所谓“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，说得也是这个意思。一代一代人的繁衍生息，就让水有了灵性，一代一代名人的叠加，就让山有了名气。
所以，“文明，离不开水，文化，离不开山”这句话，大概也可以回答读者朋友这个问题了。
龟山又名“翼际山”，“翼际”究竟是什么意思？
那么，今天呢，我们就花点时间，来说说汉阳山系的一些文化相关的故事。
可以说，汉阳的山，也堆积着厚重的文化，并且通过很多传说流传下来。
首先呢，还是要从龟山说起。在古时候，龟山也叫做大别山，现在还有清人的摩崖石刻为证；当然，还有一个名字，更有文化，那就是“翼际山”。
“翼际山”是什么意思呢？虽然听起来很有文化，但其实，所指很简单，其实，翼际山，就是“翼宿边际的山”，也就是一座位于在翼星边缘的山。
古人呢，经常用星宿来判断方位，因为任何一个地面上的位置，都能在天上找到一个星宿与之对应，而翼呢，就是二十八宿之一。天上的翼宿，对应的大概就是楚国所在的区域。
有人要问呢，你怎么知道的？这又源于另一本书《地说》中记载：“长江与汉水汇合于衡北翼际山旁”，衡是什么意思呢？是衡山吗？衡山，位于湖南省的衡阳市，这与汉阳龟山，可远了去了，差了十万八千里。这是怎么回事呢？说不通啊。
在地上说不通的事儿，那就放到天上去试试吧。还真是，一放到天上，这事立马就说通了，因为“衡”，并不是指衡山，而是天上北斗七星中的“玉衡”。
在康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为：“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡”，这就说得很清晰了，南岳衡山，正好对应着天上北斗七星中的“玉衡”，玉衡之北，就是翼宿，这就把一切都讲清楚了。
“龟山”，是灵龟化身而成的吗？
好不容易说清楚了“翼际”的意思，那么，“龟山”又是什么意思呢？
这事儿，还得从大禹治水说起，我们之前说到过，大禹曾经在湖北“导汉入江”，就是把汉水导入长江。今天，我们说来轻松，但实际上当年这工作并不容易，即使他是大禹。
相传，大禹在打败了盘据在江南这一区域的“三苗”之后，发现这一带有水怪作乱，整个湖北区域是一片泽国，老百姓流离失所，为了改善民生，大禹于是上达天庭，命令天神捉拿水怪。天神与水怪相斗了三天三夜，也难分胜负，于是大禹就再派治水大军中的灵龟助阵，二比一，一下子就占了上风，但还是没有办法完全降服水怪。
这时候，就能看出献身精神的重要性了。灵龟就特别有献身精神，眼见不能彻底降伏水怪，灵龟就决定与水怪同归于尽。随着两声巨响，灵龟腹甲被戳穿，而水怪呢，头盖骨也被砸碎。
刹那间，云梦大泽恢复了平静，长江和汉水也像朝宗一样高兴，乖乖地奔向大海去了，这就是“江汉朝宗于海”的典故。
为了防止水怪死灰复燃，灵龟就化身为一座山峦，并且矗立在江汉江湾的地方，一边看着长江，一边看关汉水，就这样，永远把水怪压在山底，用自己的牺牲，成就了大禹的功德，守护江汉平原的百姓平安。
此后，人们感念灵龟的恩德，就把它化身而成的山冈，叫做“龟山”。
今天来到龟山旁边的晴川阁楼下，还能看到一块伸出到江边的石头，这就是“禹功矶”。据说，这就是当年压住水怪的地方。
大别山，又包含了什么山呢？
当然，这只是其中一种说法，还有一种说法是：传说大禹治水到此，有感于此地与北方气候不同，惊呼：一山隔两景，真大别也。这是古话，具体是什么意思呢？就是这座山，非常特别，直接把江水和汉水区别开来了，所以叫真大别也。
正是基于这些文化内涵，今天你来到大别山，才能读懂山上这一系列的景点：大禹治水至于大别、息国夫人血溅桃花、三闾大夫行吟望郢、关羽驻军洗马磨刀、灵龟斗怪化龟山、海娃举剑斩龟蛇、蝴蝶杯传奇伸张正义，千秋故事萦绕山头。
其实，古时候的大别山，也包含了汉阳的凤凰山。
在唐代，作为汉阳城北墙的凤凰山就有了双松亭、秋兴亭、仁风亭、凤栖楼等亭台楼阁林立，可以说是扮靓了整个汉阳城。
除了这些传说故事，还有龟山“大别山”摩崖，凤凰山“凤立梅岩”摩崖，梅子山“灵鹫归来”、“海阔天空”摩崖，都是文物保护单位，这更增加了山的厚重感。
汉阳其它山系，可有什么文化典故？
其实，大禹的故事不仅跟大别山系有关系，还跟仙女山系有关系，今天的米粮山，另一说，相传是大禹取石架屋的“禹梁山”，大禹在山洞里储存粮食的地方，也叫“禹粮山”。
仙女山系，就位于大别山，梅子山西边的一系列山峰，包含了仙女山、米粮山、锅顶山、扁担山、磨子山、汤家山等一系列的山，传说都是仙女下凡受到王母娘娘责罚，仙女及其所担的米粮、铁锅、扁担、磨子、汤罐化作山丘。米粮山还有其他故事和名称，如情郎为仙女殉情的“美郎山”、襄王幽梦会神女的“女郎山”、山中米粮救灾民的“米粮山”。
此外，还有米粮山上黄金船、汤山龙窝留龙蛋、磨子山中藏宝库、黑山（赫山）采石犯火星等等故事，都非常有意思，这一切，都表明汉阳的山堆积着厚重的文化。
当然，更有意思是的，九真山，不仅有传说故事，更有真实的历史典故。
别急，后面我们会一一给您讲述！
