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215《道德经》第六十九章.哀兵必胜

 榕言榕语 2023-03-05 发布于广东

      原文:用兵有言:吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。是谓行无行;攘无臂;扔无兵;扔无敌。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。  

     本章主要讲,军事实力对一个国家来说,很重要。强的国家,可以自由选择战或者不战,有自己主导的权力,而弱者只有被迫接受。 

      老子说:用兵有言。“用兵”就是善于调兵遣将的人,他们常常这样说。吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。就是说我们这些打仗的人,不敢主动出击,就是不敢为天下先其实这句话,不管在什么时代,都很十分重要。我的军事实力很强,我绝不会主动去侵略别人,我用以退为进的方式,我采取以守为攻。但如果别人打我,我绝不会放过他,但是我绝对不会受任何人的怂恿,我绝不主动出击。

      “不敢进寸,而退尺”,我不敢进犯,而采取守势;不敢前进一寸,而要退后一尺。我以退为进,以守取胜。

      是谓行无行, 攘无臂, 执无兵, 扔无敌。

     如果道路上看不见士兵的行列,人们纷争时捋起袖子不见胳膊,人们的手里拿着东西却不是兵器,到了那时就天下太平了。

     “行无行”,我排兵布阵,让别人看不懂,看上去没有任何阵列,又让对方无从破起,用兵行军,让对方捉摸不透,察觉不到,总能出人意料。让别人找不到出处。如果打仗连对方摆的什么阵都看不懂,那还怎么打?

     “攘无臂”,击退敌人的时候不用我的臂力。我不出手,你看不到我的手臂在挥动,我就把他打退了。

     “执无兵”,军力最主要的来源不是兵器。双方竞争的其实不是表面的军事实力,拼的是背后的国家整体实力,政治状况,经济实力,文化实力。

     “扔无敌”,打败了敌人,让敌人受患的时候,没有一点儿仇敌的意思。既不骄,也不扔。就是说不把把敌人赶尽杀绝,没有必要打得死伤遍野。

     老子接着说:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。无论什么时候都不可轻敌,一旦有了骄傲自满的情绪,就容易忘乎所以,就不能以虚待物,以慈对人,那非败不可。

     “几丧吾宝”,这里的宝是指天道,把天道都丢了,那还有什么希望呢?   

     故抗兵相加,哀者胜矣。“抗”就是举,我举兵,你也举兵;我出兵,你也出兵。双方的军队相对而战,哀者胜矣”,这就是我们常讲的哀兵必胜。   

     这个哀兵必胜里面的哀,不是悲哀,不是哭的意思,老子这个“哀”字,是想表达,打仗是一件悲惨的事,毕竟死那么多人,要有慈悲心,就算是敌人,在战场上,杀死了对方,对方也是人,你还是要怀着悲天悯人的心态。虽然有些战争不可避免,但是不要用战争来当作炫耀,别向世人来展示自己多强大,自己有多么了不起,那样表现得过于好战、嗜杀,这是不合乎天道的,是一种不耻的行为,是必遭天谴的。

     所以老子用“哀”来告诉大家,凡是用兵都是不得已的。非到最后关头,不要轻易出手。

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