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原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。  译文. 天下万物中，没有什么比水更柔弱了。然而对付坚强的东西，没有什么能胜过水了。这是因为水柔弱得没有什么能改变它。这个柔弱胜刚强的道理，天下的人没有不知道的，却没有能实行的。所以圣人说：那为国受辱的，就是社稷之主;那为国受难的，就是天下之王。这些正面肯定的话，听起来好像反话一样，不容易理解。 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。水可以算是天底下最为柔弱的东西了，但水同时又能对付坚硬的石头，水滴石穿。 说到胜利，你是怎么理解呢？很多人其实把这个胜理解错了，一听到胜，你可能有一个固定的思路，就是打败了对方，你赢了，其实这不叫胜利，这叫两败俱伤，自古以来，两军交战，伤敌一千，自损八百。损失八百位士兵那一方看上去是得胜，可实际上他们也损失了很大的战斗力。得不偿失。 胜的本质是改变了对方，是让对方真正地心悦诚服，是让对方真正做出了有利于双方发展的改变。这才叫胜。就是你本想用一个观点去说服人，在和对方沟通的过程中，让对方体会到这个观点是他自己想出来，是他自己要去做的，你没有通过任何强制手段去改变对方，你只是给了他一点点启发而已。那这种赢，赢得不动声色，赢到了对方心里，赢在不知不觉当中，这才是胜呀！  所以老子说：以其无以易之。所以天下万物没有一样可以改变水的天性。为什么呢？因为水是从道中得到的天性。 老子接着说：弱之胜强，柔之胜刚。我们经常可以看到，处处示弱的人，可以长久，时时逞强的人，却很容易失败。 天下莫不知，莫能行。其实这个道理很简单，天下所有人都知道，也不是特别高深的理论，但是真正做到的却又少之又少，为什么呢？主要是因为大家缺少一种反思的精神。很多人缺少自省，常常认准了一件事之后，就一直固执己见，深深的守住了自己的固定思维。所以，人最宝贵的品质，是要懂得跳出原先的框架，重新站在一个新的角度来审视自己的思想。  是以圣人云，“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。” 圣人说这种话，“受国之垢”，就是愿意接受天下最污垢的，就是地，就是种谷的农田。“社”就是地神，“稷”就是谷神，都是跟民生非常有关系的。“社稷主”的意思就是说，为了老百姓能够有饭吃，它愿意接受污水，接受泥泞，接受人类种各种种子，它什么都不计较，而且非常愉快。  “受国不祥”，愿意担当天下所有不吉祥的东西，无论来什么，都可以接受，都可以包容，是谓天下王，这种人才配做天下共主。 正言若反。老子语重心长讲这些，他说这些都是圣人讲的，他们是通过说反面的话来讲述一个正面的道理。这些绝对不是故弄玄虚，而是反者道之动的正常现象。 |
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