  你在生活中或许听到过这样的声音：
「查姥简仔着卡笑市面咧，迹解得侬疼（女孩子要经常脸带微笑，才会惹人疼爱）」 「查姥简仔着应该……」
随着社会发展和妇女社会地位的提高，语言性别歧视也成了性别议题中一个颇受关注的主题。语言除了帮助人们达到良好的交流目的外，也如实地反映了一个民族的历史、文化、信仰和价值观等。而语言的性别歧视，普遍指的是在语言上对女性的歧视。 我们不难发现，每一种文化的语言文字里，似乎都潜藏着对女性的偏见。比如英语中有一些表示职业的词，其构词法往往具有标记性，平时指演员用actor，但是说女演员时就是actress。而从汉字的造字角度来看，进入父系社会后，很多“女”字旁的字都含有贬义，比如奸、嫖、娼、奴、妖等字。一些跟女性有关的词语或俗谚也隐含着歧视意味，比如“长舌妇”“婆婆妈妈” “红颜祸水”“两个婆娘一面锣，三个婆娘一台戏”等。 闽南语中同样存在着语言性别歧视。古早的闽南人很重视传统，闽南语这门兼具美感与地气的语言，也夹带着对女性的一些歧视。 说到妇女的言语行为，闽南语中我们可能会马上联想到诸如“虎姑婆”“虎母”“虎豹母”“赤查姥”，这几个词都是用来形容凶狠的女人。“虎姑婆[hɔ³ kɔ¹ pɔ²]”是闽南地区童谣、童话里的反面人物。一头凶猛的母老虎假扮成老太婆，到处害人。她嘴甜心毒，特别爱诱骗和吞噬儿童。“虎母[ᵐbu³]”“虎豹[pa⁵]母”则相当于普通话中的“母老虎”。“赤查姥”意思等同于“虎母”“虎豹母”，“赤[ʦʰiaʔ⁷]”指凶悍、蛮不讲理，常用于形容女性。 这些词语似乎都被用在指责脾气大的女人，认为她们不可理喻，恰恰也暴露了过去男性对干练女性的畏惧与防卫。这无疑是社会刻板印象对女性形象的一种约束，淑女与泼妇的形象对立正是这种性别规训的映射。女性被期待温柔体贴、善解人意，如果她不能兑现这种预先被给予的期待，想要更放肆地表达自己，想要呈现自己更多样的情感和欲望，往往就会被视为一个歇斯底里、毫无理性的“赤查姥”。  虎姑婆 ©王家珠 Eva Wang 闽南语中还有一些常用于或只用于女性的形容词，多数为贬义词。比如“姣[hiau²]”，它被用来形容女子举止轻佻、风骚，相同含义的词语有“花缬[hue¹ hiat⁷]”，形容色彩鲜艳，也用来比喻女性妖冶轻佻，“花灵[liəŋ²]花体[tʰue³]”则指女性花言巧语或做作的行为。 “沤货[au⁵ hə⁵]”指品质坏的人，同样多指女性。“尾页精[ᵐbə³ iaʔ⁸ ʦĩ¹]”则形容一天到晚都喜欢在外面逛荡闲游的女人，含贬义。 讥笑女性傻气，言行举止有悖常理，在闽南语中叫做“三八[sam¹ pat⁷]”。有时候这个形容词也可以使用在男人身上，不过此时的含义不太一样，通常是指一个男人犯了一点过错时，对他有轻微责备的意思。无论如何，闽南语里的“三八”是一个负面的形容词，因此在使用前要仔细斟酌。 闽南方言中不乏关于女性的俗语，涉及女性言语行为、婚姻嫁娶、容颜举止等方方面面，其中一些俗语或幽隐或直白，展现了过去传统封建社会对女性的刻板印象和规训。  譬如“花红惹[lia³]黄蜂（红花艳艳，引来了黄蜂，形容美女的吸引力很强）”“查姥不认丑，丈夫不认戆[ᵑgɔŋ⁶]（没有自认难看的女人，也没有承认自己是傻瓜的男人）”等话语，貌似中性实则暗含偏见。男女的存在价值被系于不同的评判标准之上，似乎女性值得一提的唯有相貌，除此以外，无一是处。 女性言行举止方面的俗语也有不少，比如“好否菜蜀步烧，好否查某蜀步笑（菜无论好坏都要热，女子不论好坏都要笑）”，展现了当时人们的固有认知：女性应该要友善亲切，见人要笑口常开，这也是强加在女性身上的一种标签。 “重食查姥缀[tə⁵]侬走（女人贪吃，很容易被引诱而跟着人走）”，这句俗语喻指贪图享受或利益的人，易受诱骗跟着人走或掉进陷阱。它的用字反映了对女性的刻板印象，认为女性更易受骗。为什么是贪吃的女人，而不是贪吃的男人呢？ 这些俗语多多少少带有贬低女性的文化语义，似乎有姣好的容貌和含蓄的举止，才是女性该有的样子。 婚姻嫁娶方面的闽南俗语大多也充斥着封建意识残余，比如“饲[ʦʰi⁶]后生养老垂，饲查姥囝别人个”。传统观念中，认为父母的赡养不能靠女儿，而是要靠儿子，生男孩将来才可以养老，女孩出嫁以后就是別人家的。  在旧社会，好像女性的人生就是那么苦，像俗语“查姥囝仔，油麻菜籽命”中所描述的一样。这句话用“油麻菜籽”的超强繁殖能力，寓意女子出嫁，可以为夫家开枝散叶，快速而大量繁衍后代。随风而飘的油麻菜籽，落在肥沃的土地上就长得很好，落在贫瘠的土地就长得很差。而“查姥囝仔”就像油麻菜籽一样，地位高低、生活好坏身不由己，全掌握在人家（丈夫）的手里。 又如“查姥未嫁是金，嫁了是银，生了是涂[tʰɔ²]（女人未嫁时像金子，出嫁之后像银子，生孩子之后就像土了）”，旧时，根据婚前和婚育各阶段对女人的不同评价是带有偏见的。 当然，随着时间的推移、社会教育程度的提高，人们的观念会有所转变。闽南语中也有“油柑好尾味，查姥囝着罔[ᵐbɔŋ³]饲”这样劝诫人们不要遗弃女孩的俗语。正如小小的油柑入口时会觉得苦涩，之后越嚼越有味一样，女孩子也要“姑且”养育成人。事实上，它同样反映了传统上闽南人重男轻女的思想。 闽南语在封建社会中形成、发展，因此俗谚中确实存在着较为普遍的性别偏见和父权制意识形态。如今距离中国摆脱封建社会还不到百年，要完全剔除这些糟粕仍是任重道远，语言性别歧视的消除也需要经过一段漫长的时间。过去传统社会贴在闽南女性身上的标签依然存在，但作为闽南方言的使用者，我们或许可以从自身做起，慢慢地撕掉那些标签，干自己想干的事，成为自己想成为的人。 任何形容女性的语句其实都有可能是在定义女性该有的样子。没有人可以规定，你一定要是什么样子的，不管是男是女。我们要尊重女性，也包括尊重任何群体，大可简单一点：好好说话。 *本内容为作者独立观点，不代表本平台立场。  [1]张荣荣. 闽南方言词汇中的女性文化透析[J]. 汉字文化, 2011(2):80-83. [2]江宝钗(Bao-Chai Chiang). 台湾闽南语谣谚中反映的性别意识[J]. 台湾文学学报, 2016(28):1-32. [3]佚名. 闽南方言俗语大词典[M]. 福建人民出版社, 2014.  点亮“在看” 留言评论分享 你听过的那些带有歧视意味的 闽南语词汇或俗语 我们将根据点赞数及内容选出若干则留言 赠送 说闽原创周边 ！ 
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