我们每天都在重复着所重复的事情，聊着如何让不开心的自己开心。
活着，无非就是在做一件事情——杀死那些围绕在你身边的寂寞感。很久以前我就说过，人是属于群居动物，这是刻在基因里的，无法改变，所以，我们都害怕孤独，害怕失去。 寂寞感是在我们最虚弱的时候袭来的，伴随着空虚与寂寥。你每一次的强大，都是在杀死寂寞感之后成就的，所以，杀死它，百利而无一害。 战胜寂寞，一直都是人所在干的一件事。要想落落大方的活着，就要在心理上“弑父弑母”，就是“杀掉”权威。这就是所谓的“社会性断乳”。五四以后教会我们最大的一件事情就是反抗，“杀掉”那些权威的，框住你的东西。社会性断乳，就是不受父母的保护，也不受他们的压制，全热的独立。是一种心理上的彻底剥离，留一分都不行，就是这么绝对。在往后的关系中，可以是横向的朋友亲人，但就不是最初意义上纵向的“父母”。父母无论好坏，“杀掉”后都差不多，一样的消失。再之后改换关系，能亲近或不能亲近，多两个或少两个的区别。其实就是想要完全的独立，想要掌握话语权，根本的核心就是经济的独立及碾压。 我们要明白一个道理，人类科学上，父母完全是生物学意义上的父母，至于后世给予他们的情感，是社会道德所附加，在中国，具体是儒家观念所影响。“对子女好”是社会化的结果。因为人类具有社会属性才需要婚姻与家庭，才需要父母对后代的抚育，完成对社会细胞的新旧更替。杀死寂寞感，要抛弃一些道德感，道德制高点之上没有任何可以留恋的风景，只有一些虚假的意图和自私的意志。所以“不配做父母”这句话在生物学面前，也就是人类共性基因之上是没有理论性的，因为人的出产设定没有这个本能，我们具有的本能就是趋利避害以及杀戮、性欲、食欲。而自私是本质，所以我才说过，人们歌颂美好，歌颂无私，歌颂爱情，只是因为他们少之又少，而又弥足珍贵。如果像本能一样烂大街，谁还会去歌颂与提倡。 不是说人性的觉醒，也不是凌驾与道德之上，而是冲破条索和框架的限制，抛弃一些道德感。在此以后，空间感才会从一间小屋子扩大到天地间。不然就会一直幽闭在狭小的角落，怎么都无法动弹，内耗生命。永远不要觉得自己高尚，每天在做的一件事情除了杀死寂寞感，就是内耗生命。我不是在悲观主义，而是在说实话。 所以，我逐渐发现，我的开心，是建立在以上所有之上，不然就会不开心。空间不广，时间不宽，就不可能坦荡，坦荡是开心的前提。 要相信，欲望就是激发活动的动力。可能经历过后，快乐的阈值就会变高，我们不要在乎阈值的高低，而是要做到高级的快乐。如果只是把快乐归纳为感官上，那么就会中了资本家的圈套。这也就是宗教在提倡以及探寻的东西。如果一切事情不是以快乐为前提，那么就不要去相信它背后的说辞。 也可以这样子说，我们的寂寞感，来自于无知，也来自于有知。无知的意思不是一点儿也不知道，而是你的知道与接受信息化的途径，仅仅限于手机中的碎片化知识，这是造成你寂寞感袭来和焦虑的一大原因。因为你我都不敢承认，太多的不满意来自于自身能力的有限和对自己无尽的失望。而来自于有知，是你的价值观的构建并非你主动选择，是在被动之上的主动，也就是批量生产后的锦上添花罢了。 性压抑（包含个性的压抑）=欲望压抑=生命压抑。对动力的估计，可以用结果来证实。 工作后的快乐在于能享受“社会竞争与活动”。所以要抓住一切机会。无论是良机还是劣机，这很难事先判断准确。只要机会来了，无需做准备，直接去抓。精力会消耗也会补充。我不但想活的开心，还想活的尽兴，那么，最好就是既开心又尽兴。尽兴总有不少对外体面的成分，体面与胜利有关。靠自己赢过一次，从此，对待输赢便会上瘾。 本来孤独就是人生常态，而知足常乐，竟也是门稀缺的天赋。
|
