伤寒论—辨太阳病脉证并治

太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时摰瘲。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

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词解

(1)脉阴阳俱浮:《内经》 对脉象的诊察分为两种情况。一种是 三部九候的遍身诊察法，一般不用阴阳来分;另一种 是在诊察胃气脉中分阴脉和阳脉。《素问·太阴阳明论》说:“足太阴者三阴也，其脉贯胃，属脾络嗌，故太阴为之行气于三岁阴。阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。”说明阴阳脉的胃气均是从太阴肤永和阳明脉而来，故可用此六脉来推测胃气之多少。 太阴脉测在寸口，阳明脉测在人迎，故脉阴阳俱浮，可理解为此二处的脉浮。
(2)身重:身体沉重酸软乏力。
(3)多眠睡:神志昏迷，多昏睡的状态。

(4)鼾:音酣(hān)，即昏睡时的呼吸声。

(5)直视:眼球转动不灵，目光呆滞无神。
(6)失溲:注家多释为大小便自遗，当包括无尿的情况。
(7)被火:即用火热方法治疗，是古代的治疗方法，如火薰、烧艾、烧针等。

(8)瘛疭:音掣纵(che zòng)。指手足抽搐。

(9)逆:指治疗的错误。

(10)引:延长的意见。
(11)促命期:促即迫近之意，命期即死期。意为加速死期的到来。

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句解：
(1)太阳病发热而渴，不恶寒者为温病:指出温病的主要特征是发热而渴、不恶寒。

(2)若发汗已，身灼热者，名风温:这里的风温指太阳温病误治的变证，与后世温病学中所讲的风温概念不尽相同。尤在泾说:“伤寒，寒伤在表，汗之则邪去而热已。风温，温与风得，汗之则风去而温胜，故身灼热也。”
(3)风温为病……语言难出:此段具体说明了风温的临床表现。其症状主要是因津液缺乏，热度高而致。其中，脉阴阳俱浮说明内外一片热象;自汗出说明表邪已有转向气分里热之势:身重说明津液缺乏，经脉不得濡养:多眠睡说明气分之热已扰心神:鼻息必鼾、语言难出说明热邪充斥肺胃，以致气机紊乱。
(4)若被汗者……剧则如惊痫，时瘛疭:说明再一次误治而发生的又一次变证。因为风温已属误治，使津液缺乏，热邪加重。若再用汗、下、被火之法，则更进一步损伤津液，出现小便不利;若更严重则有无尿之危，或出现筋脉失养而抽搐动风;若热邪进一步加重，以致血液受损，则可能出现身微黄;若热扰心神则惊痫。
(5)若火熏之……再逆促命期:说明误治一次，虽使病情加重，尚不至立即危害生命。但一再误治，就会危及生命。以此告诫医生临证之时必须及时总结经验，随时纠正错误。