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原文：天风阁主人，词学白石老仙，而野云孤飞，极致清空，又颇与玉田为近。先生早嵗过七里泷，有浪淘沙词纪云：万象挂空明，秋欲三更。短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛，负我诗成。 杯酒劝长庚，高咏谁听？当头河汉任纵横。一雁不飞锺未动，衹有滩声。先生晚年语诸弟子曰：余易箦时，汝等幸无落泪，但于余耳畔诵此阕，余当含笑而瞑。后诸弟子果诵此阕为先生送行。嗟乎词仙，今世尙復能见斯人乎？ 译：天风阁主人（国学大师、著名词学家夏承焘自号，有《天风阁词集》传世）词作以姜夔（南宋著名词人，人号白石道人）为尊，辞格精炼，不落俗套，风格又与张炎（南宋著名词人，字叔夏，号玉田，有《山中白云词》传世，后人将其与姜夔并称为“姜张”）相近。夏承焘早年曾经过七里泷（地名，在今浙江西部，富春江上游，为著名人文风景区），写过一阕《浪淘沙》，词云：万象挂空明，秋欲三更。短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛，负我诗成。 杯酒劝长庚，高咏谁听？当头河汉任纵横。一雁不飞锺未动，衹有滩声。因为这首词，先生晚年的时候跟门下众多子弟道：我病危将死（易箦，指人病将死，典出《礼记·檀弓上》。箦指竹席，古时人将死时需更换睡床）的时候，你们千万不要流泪，就在我耳边念我写的这首《浪淘沙》就可以了，我一定会含笑而去的。后来，众弟子果然以这阕词为先生送行。哎，如此词仙，如今是再也找不到咯！ 点评：关于夏承焘先生我了解的不多，但是在网上看到一则关于他的故事，比较有趣，简录于下，以备资考。文章的作者是上海文汇报退休员工郑重，他曾请张伯驹为他题跋谢稚柳的《西湖小景》画卷。将要离开时，伯驹老人像是自言自语：“此卷能找夏承焘题跋就更好了。”郑重苦于和夏承焘素无交情，张伯驹提醒他，你去找吴无闻啊。吴无闻是夏承焘的妻子，1972年55岁的吴无闻和72岁的夏承焘结合，也算惊天动地。因吴无闻也曾在文汇报工作，多少有些交情。于是郑重便前往夏家。无闻告诉他十天后来拿。10天后，郑重去时，夏承焘正坐在案前翻书，画卷就放在手边，他先鞠躬道谢，没想到夏承焘却出语惊人，说：“谢稚柳的画，我不题。”吴闻取了画卷，徐徐展开，原来已经题两首绝句： 别有诗心画不成，听人吹笛过西泠。梦中岩漱茫茫绿，枕角吴山宛宛青。断云别我向西峰，绕过孤山却又逢。正有一诗无觅处，杖头飞堕风林钟。 没有署上款，只写了他自己的款识曰：“西湖杂诗两首，夏承焘八十二岁。”显然这两首诗是他的旧作，不是专为此卷而写，但他还是动了一番心思的。郑重又一次感谢地说：诗意很好。他说：“不好，谢稚柳不给我画画，我也不题他的画。”夏承焘有些像小朋友赌气，令人不得要领，郑重看看吴闻（吴无闻的笔名），她说：“这两首诗是夫子抄了送给你的，不是为题这个手卷作的。”这是看在无闻的面子了。
原文：君子之泽，五世而斩，德清俞氏亦仅四世，四世中亦仅三人。三人者，春在堂主人之经学、俞探花之辞章、小 俞先生之红学，皆足自立。小俞先生不甚依傍家学，冠年笃好新文学，一生锺情磨调，年且八十，尙以假嗓唱《游园》之春香。磨调素分清曲与剧曲，小俞先生所为者，清曲也。寒柳堂诗：“涂脂抹粉厚几许，欲改衰翁成姹女”，知定不为小俞先生而发。 又：平伯晚年邋蹋，泗流，恒以中山装袖口抹拭，久之袖口有若油浸。 译：君子之泽，五世而斩（典出《孟子·离娄章句下》，指成就大事业的人留给后代的恩泽，经过几代人就消耗殆尽了，民间通常则形象地概括为“富不过三代”），德清俞氏（清代经学名家俞樾籍浙江德清）的文气也不过传了四代，这四代中也仅仅只有三人，分别是春在堂主人（俞樾自号春在堂主人，其著作亦总称《春在堂全书》）的经学、俞探花（指俞陛云，俞樾之孙，戊戍年探花）的辞章、小俞先生（指著名文学家俞平伯，为俞陛云之子）的红学，这三人的才学在各自的研究领域均能独当一面。俞平伯虽家学渊源，却并不依傍家学，年轻时喜好新文学，一生钟情磨调（戏曲唱腔中的一种，又称水磨腔，昆山腔，此处指昆曲），十八岁的时候就能以假嗓唱《游园惊梦》（《牡丹亭》里一折）里的春香。磨调分清曲与剧曲，俞平伯所唱的，就是清曲。寒柳堂（指著名历史学家陈寅恪，晚年居于中山大学康乐园，其居自号寒柳堂）有诗曰：“涂脂抹粉厚几许，欲改衰翁成姹女”，但肯定却不是专门为俞平伯先生写的。 又：相传，俞平伯晚年邋遢，鼻涕流下来，就以中山装的袖口抹拭，久而久之，袖口上就跟油浸过似的。 点评：晋如此言当是以学问而言。俞樾，俞陛云和俞平伯确实是各自领域中的翘楚。实以俞樾成就最高，连一向狂傲的李敖也认为俞樾是古人中于经学成就最高的人，并认为他是古人中读书最多的。但是以家世来论，俞家实已超过五代。 俞廷镳（1732--1797）字昌时，号南庄，是俞樾祖父。乾隆五十九年（1794）甲寅恩科副贡生，例授文林郎。著有《四书评本》。 俞鸿渐（1781--1846）字仪伯，号剑花，俞樾父亲。嘉庆二十一年（1816）丙子科举人。候选知县，例授文林郎。著有《印雪轩诗文钞》19卷。 此二人虽难称大师，亦为当时名士。若算上此二人，则俞家已过五代。 俞平伯是当代新红学代表人物，对昆曲也很有研究，散文也不错。但是传说他干过一件很乌龙的事。一九一九年的时候,俞平伯的双亲在北京东城老君堂购置了一处宅院,一九二四年,俞平伯入住。宅院中有一棵大“槐树”,古树参天,遮天蔽日,绿阴满院,俞平伯的书房因此就叫“古槐书屋”。俞平伯很喜欢这棵“古槐”,也许它给了他创作上无穷的灵感。他的几本书都有它的“商标”:《古槐梦遇》、《古槐书屋词》、《槐屋梦寻》(已佚),并称“三槐”。有一天周作人去他家做客，却发现那棵树是“榆树”，根本不是什么槐树。当然，也有说法称，是朱自清给俞平伯起的书斋名，也有人说，俞平伯故意取槐树之名，因唐代小说《南柯一梦》典故而来，与庭前榆树无关，未知孰是。 |
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