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汉字道，“文”言自然，“字”道世界。 文，源自自然，文言表自然； 字，文生成字，字可道世界。 文字，是有其自然本来之道的。  文以载道，以微言大义。 而文字就是微言所载基础。 汉字，以文言文，以文言字；文字，其本质就是文言文字。 知其然，更知其所以然——  汉字源于自然， 主要体现在汉字图形从具象中抽象而来所承载的自然博物特性， 其字内“图形相互拼”形成字内思维表达， 汉字图形是汉字字义的翻译器。 如仅从楷书的笔划字形是读不出其字内字义表达的， 这里所说“曹”字，其行为所具有的自然博物特性， 其构成汉字是很容易理解的——  何谓“曹”？ 形声会意合体字，㯥曰为曹，从㯥从曰，㯥（cáo）声。 廷狱之两。诉讼的原告和被告在廷東，从㯥。 “”隶变楷化为“曹”。  曹（）-小篆  曹（）-金文 其中“㯥”，“㯥”为二東； “東”为日升出，二東为二日升出，即为一周天。 “㯥”今作“遭”。 一周天为“周遭”。周匝，一周天。 “㯥”有“两相对”之义。 其中“曰”，口出词为曰； 表示治事者，曰以言词治狱，故从曰。  二者合一， “㯥”两相对立于廷東而“曰”为两“曹（）”。 以此表达“廷狱之两相对“之义。 诉讼的原告和被告在廷東。 本义： 古代指诉讼的原告和被告。 即两曹。 这里要注意“曹（）”的自然特性—— 两相对而立， 立于两边相对而曰。 这个特性在其构成汉字表达中会体现出来。 下面来看看“曹” 是如何在其构成合体字中如何字内思维表达的——  “曹”之汉字构成表达 【曹】－（常）遭槽糟－（次）－（通）嘈漕螬艚  遭 形声会意合体字，辶（辵)曹为遭，从辵(chuò)从曹，曹声。  遭-小篆 其中“辶（辵)”，足止于彳为辶（辵)， 表示足止辶行于路。 其中“曹”， 表示“两相对，相对两边”之义。 二者合一， “辶（辵)”行于路而“曹”相对为“遭”遇。 以此表示“遭遇、遇到”之本义。 反之， “曹”相对于“辶（辵)”行路之两边为周“遭”。 以此表示“周遭”之义。 本义： ①遭遇，遇见，碰到。 ②周遭  槽 形声会意合体字，木曹为槽，从木从曹，曹声。  槽-小篆 其中“木”， 表示木制物品。 其中“曹”， 表示“两相对，相对两边”之义。 二者合一， 如“曹”两边相对长、四周高而中间凹之“木”制品为木“槽”。 以此“畜兽之食器”之义。 本义： 畜兽食具。 （注：两边相对长、四周高而中间凹的畜兽食器。） 糟 形声会意合体字，米曹为糟，从米从曹，曹声。 糟-小篆 其中“米”， 表示米料酿制品，与酿制酒有关。 其中“曹”， 表示“两相对，相对两边，介于两边”之义。 二者合一， 介于“曹”两边之“米”酿制酒品为酒“糟”。 以此未漉清“酒糟”之义。 这里“曹”比喻“米”酿制酒处于 “酒（已漉清）”与“粕（漉清后所余之酒滓）”之两边间。 本义： 古指未漉清而带滓的酒。 相对漉清的酒而言， 糟带有滓，也指酒滓。 “糟”与“粕”之区别—— 糟：指未漉、未滤过之粗酒，未过滤之粗酒带有粕。 未过滤带滓有“粕”之粗酒谓“糟”。 粕：指巳漉、巳滤过之粗糟，巳滤过之粗糟只有酒滓。 巳滤过之粗糟所剩余酒滓为“粕”。 糟粕，酒滓。 酒滓曰糟，浮米曰粕。 “酒”、“糟”与“粕”之关系—— 酒（巳滤清） ↑↑↑ ←←糟（未滤过之粗酒，滤后为酒，滤余剩粕）→→ |
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