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28-3.8-7.1 记忆与思考《搞定II:提升工作与生活效率的52项原则》

 象忆图书馆 2023-03-13 发布于湖北

首先解释一下文章标题前的数字组合的含义:

28-3.8-7.1

第一个1表示是2023年公众号上发出的第28篇文章;

第二个3.8表示是3月份在公众号上发出的第8篇文章;

第三个7.1表示2023年在公众号上发出的第7类的第1篇文章.

第一类:热点时事问题的思考与感受

第二类:对微信文章,网上热点,相互争论问题的总结与反省

第三类:对真实历史事件,人物的思考与评价

第四类:读书,听书的收获,感受与总结

第五类:观影,观剧的收获,感受与总结

第六类:对感兴趣问题(哲学,科技,人文,经济等)的思考与探索

(譬如赚钱,中医,Paxlovid分配等)

第七类:记忆术的应用与实践展示

第八类:生活中实际经历的思考与感受

第九类:其他都归入此类

之所以写这个,是因为我自己对于分类也记不太清楚了,需要回过头去温故之前的文章:

1-1.1-4.1 多巴胺与当下分子---月亮与六便士

回顾之后,我突然发现一件非常有趣的事,我对于第一类到第三类的文章一篇都没有写过!

当然不是因为这类文章没人喜欢阅读,相反这是最吸引眼球,最能蹭热点,赚流量的文章,但我今年却根本没有写出来过!

我感叹自己潜在的求生欲还挺强的,这些有争议的文章已经很自然地避而远之,而更多地秉持多栽花,少栽刺的圆滑哲学以及做一个自了汉的明哲保身

01 多栽花,少种刺

与人相处,尽量少挑刺,能帮忙就搭把手,因为风水轮流转,谁也不知道自己什么时候需要人家帮忙。

这种和同随俗的为人处世态度,影响深远,记得小时候母亲也经常谆谆教诲。

后来读《随园诗话》,发现古人诗句里也有类似的话。

湖南张少廷尉名璨,字岂石,紫髯伟貌,议论风生,能赤手捕盗题所居云:

南轩北牖又东扉,

取次园林待我归。

当路莫栽荆棘草,

他年免挂子孙衣。

南面的小屋,北面的窗户,东面的小门,都等着我从园林里归来。不要在路过的地方种上荆棘,省得他年挂坏子孙的衣裳。

点评:

助人为乐当然应该,但是什么事都睁只眼闭只眼,一味和稀泥也不可取。

罗曼·罗兰说:“与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。”

凡事有度,还是以不牺牲原则为好。

---引自《俗语“多栽花少栽刺”,学会古诗这样说,让你的表达高大上

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1721286028589564090&wfr=spider&for=pc

但我想这更多地是一种怯懦与逃避吧,  此处删去1000字,哪怕是自嘲自黑自省,都可能犯  禁,给人一种感觉,你讽刺谁呢?!

证据就是这篇文章本来应该昨天发出来的,但今天一看,竟然因为违规无法发表!

我想唯一的可能就是这删去的几幅图与1000字吧。

还是忍不住要提提,我写到的以及分享的图与钱  理  群先生提出的一个概念有关,这个概念精准地描述了一类人,还是不提哪类人了,免得又是违规!

回到今天的主题:

黄码人物记忆

时间管理流派GTD的五十二条原则

首先,让我们对GTD这一时间管理工具有一个大致的了解:

其次,介绍一下黄码人物记忆系统

这一套系统并不那么好理解,但原则很清楚,就是建立一套人物顺序,并熟悉这套顺序,在记忆中将这套的人物顺序当作记忆的钩子,协助我们回忆起要记忆的事物;

之所以能够帮助我们回忆起要记忆的事物,是因为最初记忆的时候,就是用这套人物系统与要记忆的事物建立容易记忆的联想,本来就已经建立好了新的神经联系。

每次回忆其实都是对于联想的巩固,当然,最后当这个神经网络足够强大,就能够顺畅地由人物顺序系统想起要记忆的事物!

那如何建立一套人物顺序来呢?

比较好理解的譬如下面这两套:

1,取经五人组

2,桃园三结义

我将这八个人物形象定位01--08,第九个定为曹操,与刘关张同属三国演义中的重要角色。

至于10--52则完全是依据黄码的规则确定姓,然后选定人!

黄码的规则参看:

黄码总论-----黄码之道

黄码拼图哦(PTO) -----声母-数字对应的简单编码系统

道生一,一生二,二生三 ---黄码全码编码的升级

我最后选定的43个人物如下:

序号
人物
序号
人物
序号
人物
10
佟晨洁
11
狄仁杰12 
泰森
13
田亮
14 
唐老鸭
15
杜甫
16
桃太郎
17
邓小平
18
达芬奇
19
窦文涛20林志颖21
李连杰
22
赖宁
23
廉颇
24
梁朝伟
25
鲁智深
26
老聃27
忍者神龟
28
那英
29
罗振宇
30
明王朱元璋


32
麦兜


34
嫦娥
35
褚时健
36
毛泽东
37
梦露
38
马云
39
魔鬼
40宋小宝41
死神
42
佘太君
43
双胞胎
44
商鞅
45
舒淇
46
邵逸夫
47
沈腾
48
杀手
49
兽人
50
尹相杰
51
魏巍
52
岳飞




最后,看一看时间管理流派GTD的五十二条原则并演示记忆的方法

目录  · · · · · ·

前 言 轻松实现轻松做事 // XI


第一部分 理清头绪,发挥创造力
第1 章 理清思路,确立新方向 // 3

唐僧作为取经的领导,责任是指明确定方向;有时方向是错误的,譬如赶走了打死白骨精的孙悟空,但很多时候都是正确的,坚定的,就是不取到真经,决不放弃,不会被美色所诱惑,被困难所吓倒。


第2 章 知道哪些事情自己尚未做,你才会为之心安 // 8

孙悟空知道最重要的事情就是保护好师傅唐僧,这个过程需要识别,消灭妖怪,需要化缘,维持师傅的生存。知道自己哪些事情尚未做,就像用金箍棒给唐僧画个圈,起到保护作用。


第3 章 理清承担的任务,可以更好地选择新任务 // 12

猪八戒承担的任务就是孙悟空不在的时候,保护唐僧,孙悟空在的时候,打妖精的时候打辅助。偶尔的新任务就是吃吃人参果,考虑讨媳妇等


第4 章 要实现未来的目标,首先明确当前的位置 // 17

沙僧未来的目标是成佛,当前的位置就是好好地打下手,挑担随行,支持最有本事的大师兄降妖除魔。


第5 章 以有限的可能,去利用无限的机遇 // 22

白龙马变成了马,限定了变化的可能,但可以利用无限的机遇,帮助自己,帮助自己的主人唐僧取得真经,成就功德。

第6 章 一心二用带来压力与失败 // 26

第7 章 有意识地权衡轻重缓急 // 31
第8 章 完成未竟之事,释放自身能量 // 35
第9 章 如果你一直想着某件事,很可能是还没有搞定 // 38
第10 章 只要有空间,创造力就会展现 // 42
第11 章 渠深流畅 // 46
第12 章 担忧无益 // 51
第13 章 你不是你的工作 // 55

第二部分 高效关注
第14 章 想看得更清楚,请从更高处着眼 // 61
第15 章 只有身体力行,你才会知道如何去做 // 65
第16 章 工作足够努力是不可能的 // 69
第17 章 精力随心思而动 // 72
第18 章 目标越明确,实现目标的途径越多 // 76
第19 章 精益求精 // 80

第20 章 关注重心的变化等于结果的变化 // 84
第21 章 视角是地球上最贵重的商品 // 88
第22 章 多加思考 // 92
第23 章 思考有度 // 96
第24 章 效率是改善工作的唯一机会 // 100
第25 章 关注一件事才能“全神贯注” // 104
第26 章 未来目标的价值,在于它当前培育的变化 // 108

第三部分 建立有效的制约机制
第27 章 稳定带来创造力 // 115
第28 章 形式与功能必须符合效率最高的原则 // 119
第29 章 优化系统,放飞思想 // 122
第30 章 反应能力提升生存能力 // 126
第31 章 系统的强弱取决于最薄弱的环节 // 130
第32 章 系统的效率与你的感知度成反比 // 134

第33 章 功能取决于形式 // 137
第34 章 目标明确才能赢得胜利 // 140
第35 章 多人负责等于无人负责 // 144
第36 章 确定原则,而不是监管制度 // 148
第37 章 利用大脑来思考工作,而不是单纯关注工作 // 152
第38 章 思考的价值超乎想象 // 155
第39 章 资源越是有限,规划越有必要 // 159

第四部分  放松自我  开始工作

第40 章 对自己做的事情承担起责任 // 165

第41 章 过度控制等于失去控制 // 169

第42 章 进展越好,状态越好 // 173
第43 章 相信自己的行动选择,需要多层面的自我管理 // 176
第44 章 你的力量取决于你的放松能力 // 180
第45 章 预料之内的意外算不上意外 // 184

第46 章 目光越长远,进展越顺畅 // 188
第47 章 放慢速度以提升速度 // 193
第48 章 你没有时间做任何项目 // 196
第49 章 坚持做好小事,就能产生重大影响 // 200
第50 章 亲力亲为才能了解事物 // 203
第51 章 动中求变更容易 // 208
第52 章 最伟大的成功源自最惨重的失败 // 211

第五部分 注意基本要素
工作流程的5 个阶段 // 217
处理与组织整理流程图 // 221
自然式计划模式 // 222
每周回顾指南 // 225
后 记 // 229
致 谢 // 231

我翻看了这本书的部分内容,写作的结构是作者阐发这个原则,中间夹杂着名人名言,最后做一些提问,给予个人以启发。

章节标题显示的原则是否准确概括了文章的内容?

感觉有时是,有时没有,也不知道是不是翻译的缘故。

如果只看标题,有些话听起来像废话,有些话又违背常识,令人震撼。

我列出四个部分最让我感到震撼的四个章节,进行阅读分析:

最让我震撼的四个章节:

第11 章 渠深流畅 // 46

狄仁杰信息渠道畅通,不会被蒙蔽。

我感觉震撼的缘故,是因为不知道作者想表达的是需要建立更好的渠道,系统,就像《穷爸爸富爸爸》里面说的先建好赚钱的管道

还是想说朱熹说的学问之道:

第26 章 未来目标的价值,在于它当前培育的变化 // 108

那英指导学员提高演唱水平,看中他们未来的发展

这个章节标题给我的震撼,在于对于目标价值的理解与形容。

我理解目标的价值主要在于指导集中资源,判断主要矛盾以及矛盾的主要方面,但一直觉得有时计划赶不上变化:

有可能实现目标的条件会消失,

有可能会出现更好的机遇,

有可能对于实现目标的原有估计有误,实现目标的性价比不高,代价太大等等........

所以对于制定目标,一直觉得存在悖论,而认识自己,认识世界是一件很不容易的事!

而这个章节的标题则比较抽象地提供了目标的价值,心中有目标,这个目标会引发改变,而这些改变彰显了目标的价值,其实不仅是目标,还可以扩展到信念,信息,梦想,希望,情绪等等,这些指向未来,影响未来的心理活动,其价值在于其培育的变化。

大多数时候我们可以感受这些变化是好还是坏。

复杂之处有些时候先要感觉坏,然后转向好:譬如戒除有害于身体的瘾,烟瘾,酒瘾,网瘾,毒瘾等;

更多的时候,先感觉好,然后感觉坏,因为任何事物都会有城主坏空的变化过程:


或者虽然感觉坏,但实质上好,也就是说这些想法是虚妄,错误的,甚至可以说是空的。

佛家甚至建议我们做个无心人,但同时又强调诸恶莫作,重善奉行,也许是因为与儒家思想的融合吧,也许本质上佛家思想是出世间的,而不是入世的。

我们到底应该在多大程度上相信自己的感觉?

什么时候更应该相信我们的理智?

感觉与理智矛盾的时候,应该怎么办?

这些都是值得深思的问题,古圣先贤给出了各自的答案。我偏向于相信感性情感的力量强过理性认知的力量。当然两者常常是相辅相成的,但是当出现矛盾的时候,前者更像大象,后者更像骑象人!

第36 章 确定原则,而不是监管制度 // 148

马云为他公司确立战略方向,制定公司文化,而不做具体监管。

但我感觉困惑的地方在于,原则好说,实现却难。原则本身充满了矛盾的地方,常常是全面周到,但毫无意义,既要又要还要,臣妾办不到啊!

另外,就是原则并不通行,不同的人的原则并不相同,相同的原则之下也可能充满了冲突(大家都抱着金钱至上的原则,既可能陷入他人即地狱的修罗场,也可能发展出市场经济);

再次,原则怎么保证自己被确立?不被改变?不被以原则之名,行非原则之实?不也必须通过制度吗?我更相信制度的力量,相信约束的力量,而不只是纸面的原则,反复的宣传教育而已。

这个问题可以联想到人治还是法治的问题;

以及法治中程序正义,实质正义之间的先后轻重等等考量。

第48 章 你没有时间做任何项目 // 196

杀手将人杀死,被杀死者没有时间做任何事情了,生命在,才可以继续做事。

这句话不知何解?

我们总在做某些项目,为啥又说没有时间呢?

这些章节的具体内容,都值得深思,不过那是另一篇文章的内容了!

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