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不论怎样，我们不得不承认中医是帮助我们这个民族生存下来的重要因素，不然我们这五千年怎么过来的？即使在西医掌握话语权的今天，中医依然生生不息，默默发挥着它不可替代的作用。相信大家在最近两个月“羊”的过程中都有不同程度的体会。解决“羊”的问题，一千八百前的《伤寒论》已论述详尽，对症照方抓药即可，大青龙汤、葛根汤、小柴胡汤，总有一款能帮到你。“羊”康后，你是否感觉乏力、出汗、口干、咳嗽，没事，对症抓药，吃几天这些症状全不见了。 可能很多人不知道《伤寒论》的成书背景——大瘟疫。“献帝建安二十二年，大疫。”对东汉末年的大瘟疫，正史《汉书》只有这短短十个字的记载。这场瘟疫持续多长、影响多大、伤亡多少，再无只字片语。我们从小到大所受的历史教育里也没有提及这个片段。但要知道，在这冰冷的十字背后，是一条条鲜活的生命，一个个破碎的家庭，是无数的哀鸿遍野、生灵涂炭。曹植在《说疫气》一文中这样描述：“疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”曹丕在《与吴质书》中道：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？”建安七子，有四人丧于是疫。张仲景在《伤寒杂病论序》中说：“余宗族素多，向余二百，建安纪元以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”不到十年，整个家族，死亡达2/3，多因伤寒之疫。通过这些分散的资料，我们可以感觉到这场瘟疫的严重和恐怖。除了战争因素，此刻我们就能更深刻地理解曹操的很多诗歌了，比如“白骨露于野，千里无鸡鸣”，比如“生民百遗一，念之断人肠”，比如“人生不满百，戚戚少欢娱”，面对这种凄惨的场景，即使如雄主曹操也不能不悲从中来、感慨良多，生命实在太短暂了，人生实在太无常了。 在大疫弥漫、亲故死亡的阴影下，张仲景“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，躬身入局，“勤求古训，博采众方，为《伤寒杂病论》合十六卷”，给时人和后人留下了一部足以彪炳千秋的医学宝典，直至今天依然是中医学不可撼动的基石，救人无数，活人无数，养人无数，泽被当代后世。实践出真知，正是张仲景在大瘟疫中抛弃名利、不惧生死的躬行，得出真知灼见并编纂成书，才有了这部流传不朽、造福千年的《伤寒论》。 在基本“羊”过的现在，通过大量实践证明，我们更加确信：实践证明《伤寒论》是有效的，中医是有用的。实践证明，张仲景是伟大的，悬壶济世的医者是可敬的。 送瘟神，我们要总结得失，以为鉴戒。送瘟神，我们期盼春暖花开，国泰民安。 再次向医圣张仲景致以无限敬意！  |
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