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函谷关关长是谁？司马迁在《史记·老子韩非列传》说： “老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：'子将隐矣，强为我著书。’” 这里有关、有人，但后人理解却分歧很大。 
（网络图片） 先说关。“至关”是说老子到达关口，或者说关隘、关卡、关塞。但没说是什么关。所以，有人认为是函谷关，有人认为是大散关。函谷关在河南省灵宝市，大散关在陕西省宝鸡市，两者相距360多公里，都在东周西边。大多数学者认为是函谷关，因函谷关离东周都城洛阳较近。也有学者说是大散关，依据是东晋葛洪著《抱朴子》：“老子西游，遇关令尹喜于散关，为喜著《道德经》一卷，谓之《老子》。”《抱朴子》是道教典籍。东晋葛洪距老子时代800多年，已把老子神化了，不可信。 
（网络图片） 再说人。“关令尹喜曰”这五个字，断句不同，意思完全不同。古文单字单义，先分析字义： 关（關、関），形声字，本义是门闩。《说文》：“关，以木横持门户也。”这里是关口、关隘的意思。 令，会意字，多音多义，本义是发布命令。这里为古代官名。 尹，会意字，本义是治理。《说文》：“尹，治也。”古代也作官名。 喜，会意字，本义是快乐，高兴。《说文》：“喜，乐也。” 曰，指事，本义是说话。如子曰诗云。 “关令”组词，是古时边关官名。掌守边关，稽查过往行人，为边关军政主官。如现代的关长。 “令尹”组词，也是古代官名。但有两种不同的意思：一是春秋战国时楚国执政官名，相当于宰相；二是泛称县﹑府等地方行政长官。 “关令尹”也可以组成一个词语，也是现代的关长。这里的“令尹”肯定不是宰相，而是地方长官。 “关令尹喜曰”可以有如下断句： “关令，尹喜，曰”这是通行断句：关长尹喜说。“尹喜”是关长的姓名。 “关令尹，喜曰”，关长喜悦地说。“喜”作形容词，关长无姓名。这不合原文之意。 “关令尹，喜，曰”，名字叫喜的关长说。“喜”是人名，无姓。这样断句别扭，也不合原文的意思。 还有人说，本无“令”字，应为“关尹喜曰”，关尹喜悦地说。“关尹”是名字，姓关名尹。这就把司马迁的原文改了。 老子出关，后人越说越奇，越传越玄，以致老子成仙，关长也跟着成仙了。 在现实中，老子出关，遇到了关长。在关长强行要求下，留下了五千多文字，应该是事实。至于，老子是谁，关长是谁，无关紧要。 |
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