在审美直觉中呈现的形象,被我们的知觉按照多种方式进行组织。 这里我们说说最常用的完形心理学的三种方式: 1、分离方式 2、分类方式 3、完美方式 什么是完形心理学?字面意思就是人在对客观对象进行观察时,我们的知觉会自然有一种倾向,不自觉地按照自己的经验将客观对象完形化,完美化。 比如: 苹果的标志,虽然咬了一口,我们不会觉得不完整。 中国园林的半亭,虽然只有一半,我们不会觉得不完整。 黄山迎客松,虽然只是侧面的一个分枝,我们会完美化,与迎客的动作相联系,并赋予它这个形象。 我们在对客观事物进行完整化,完美化的过程中,因为与客观事物有了互动,从而产生情,所以我们会觉得这样的标志,这样的亭子,这样的松树,比完整的苹果,完整的亭子,左右对称的松树更有情趣。 完形心理学的三种方式之一:分离方式 我们面对一处景物,景物的出现是以整体的方式出现,我们眼睛看也是看的一个整体的景物,但是我们的知觉会自动将这整体景物里的物体分离成不同层次并进行排序。 比如: 马致远的《天净沙秋思》 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 就是典型的分离。比如作者看到的或者想到的是一个动态的完整的景象,但是作者做了分离和分类:每句话为一个层次。还可以继续分离,枯藤是缠绕在老树上的,昏鸦是停在老树上的,作者又作了分离,每一个词都可以成为一个层次。 我们的知觉所做的分离,目的是为了下一步的重组,按自己的理解和喜好的方式进行的重组。在直觉形象中,我们对客观景物做怎样的分离,又做怎样的重组,直接决定在我们头脑中形成什么样的情景,情韵。所以不同的人以这首曲作画,会有不同的艺术形象出现。因为每个人分离和重组的方式都不一样。 同一首曲,出来的艺术形象可能是这样的。 也可能是这样的。、 还可能是这样的。 小学生做出来,可能是这样的。 我们知觉的分离方式,是不尊守不保证客观事物的纯客观性的,由此而形成我们直觉形象的审美性。 而造成我们知觉的分离方式不能保证客观对象的纯客观性的原因,还是因为每个审美主体的知识结构审美修养等都是不同的。 完形心理学的三种方式之一:分类方式 我么在对客观对象进行观察时,那些相互之间距离近的单体物,或者某些方面相似的单体物,或者出现时间上间隔很近的单体物,我们会不管他们是否一类,都不自觉的会将其归为一类,并且被组织到一个整体中。 比如这个图的内容,会被如何分类? 有可能存在的是,三个宽的绿色竖条纹,虽然离得比较远,但是会被视为同质的一组,两个一上一下的绿色竖向条纹会被视为一组,右边红色椭圆加红色横线图案因为与绿色的五角星和绿色的小箭头,因为挨得足够近,会被视为一组。不同的人会有很多不同的分类的结果,至于客观事物是否的确是这样的分类,并不重要。他们在我们的知觉中必然会被这样或者那样地分类。 也正是因为我们知觉的这样分不保证客观事物的纯客观性,才形成了我们直觉形象的审美性。 完形心理学的三种方式方式之一:完美方式 人在对客观对象进行观察时,我们的知觉会有一种倾向:不自觉地按照自己的经验将客观对象完形化,完美化。 在这种状态下,知觉会故意放大、扩展我们认为的与客观对象适宜的特征,甚至会取消或者无视那些阻止妨碍其完美化的特征。 比如:88度的角和91度的角,大部分人一眼看去,会忽略多了或者少了的度数,看成90度的直角。再比如:轮廓线上有中断或者缺口的图形,往往会被自动补全,成为完整的连续的整体。 IBM的这个著名标志就是这样,虽然字是不完整的,但是我们任然会一眼看出就是IBM三个字母。如果我们没有这个完形的能力,不能将对象完形化完美化,我们看到的只有一条条长短不一样的蓝色条纹。 再比如,我们在看吴冠中这幅画的时候,如果没有完形这个心理活动,我们不会看到水乡的美景,我们只会看到一笔一笔概括的笔触。 再比如,八大山人这幅画,没有一笔画水,只画了一条鱼,但是我们不会认为鱼没有在水里而在空中。我们会自动将空无一物的背景脑补成为水,清澈的水。 这些都是我们自动进行的完美方式的结果,整个完形心理的分离、分类和完美三种方式,俗称就是脑补。 我们的这种主动的脑部行为,不能保证客观事物的纯客观性,所以形成了我们直觉形象的审美性。 客观形象在我们的知觉中按照我们的方式发生“变化”,这种“变化”对客观形象的“不客观”,恰好是我们知觉活动的“客观”。这就是在审美之境里人与物相互作用,走向统一的基础, 我们来玩个网上常有的看图的小游戏,看看下面两张图里有什么。这个游戏就是需要我们这个完形能力。 比如这幅图,你能看到什么? 这幅画,你能看到什么? 应该都能看出吧。看出来的,可以评论回复一下。 最后再来两张照片。 这两片云,会让你看到什么? 我相信我们的反映基本上是一样的,有兴趣,评论回复一下看看是不是一样的。 |
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