|
他的山水清刚跌宕，刚劲艰硬，宋代禅画魅力何在！  画如其人，绘画是画家情感的流露，更是画家人格的体现，绘画能体现出一个画家的心声，从作品来看他应该是内心澄明，谦和如玉的一个人。 他就是夏圭，一个通透禅理的画家，虽然有关夏圭的个性，处世风格，生平事迹史料上没有记载，但从作品中可以看出，当时他的确和佛禅们有来往或者是思想上受到他们深刻的影响。  从夏圭山水作品来看，其变化万千，笔墨风格清刚跌宕，刚劲艰硬，作品远景清淡，清旷俏丽，有禅宗的影子，而且他生活在浙江杭州，这一区域也是佛教一个发源中心，佛僧密集之地。 而且禅宗本来就是佛教中的一个派别，虽出于佛门却不同于佛门，禅宗鲜明的特征是求得心灵的解脱，目的就是“直指人心，见性成佛”。  他们的思想远远的渗透到了民众的各个层次，尤其是士大夫的生活中，深刻影响了士大夫中某些诗人、画家的艺术创作及大众的审美体验。陈寅恪说过：“艺术之发展多受宗教之影响。 生活在这个区域的画家很难不受佛禅思想的影响，况且艺术的发展多受到宗教的影响，宗教的传播很大程度也多借助于艺术。  夏圭的作品独具一格，人称“夏半边”，夏圭有一类画法受佛教禅宗的影响，“主张脱落实相,参悟自然”，趋向笔简意远,遗貌取神画雪景学范亮。 我们在夏圭的作品中经常圭看到这样的构图，他常取半边，而且作品焦点集中，空间旷大，近景突出，远景清淡，清旷俏丽，有自己独特的面貌。  研究夏圭，我们知道马、夏是活动于12世纪末至13世纪初二十五年间。而且两个人的年龄差不多，李唐去世的时候就他们两个还是孩子，由于在画法上受到李唐影响，因此他们被列为李唐的追随者。 其实是没有真正的做过李唐的学生，而是从李唐的绘画等学来，李唐去世时他们二人是孩子或者还没出生。马远出身比较好，世代为画家，他的很多绘画是继承了家风。  我们欣赏《奇峰万木》这件作品，你会发现李唐像我们传达出一种冷静而高超的雾中山景，空旷而庄严的视野在马远这里却被驯服而理想化了，画中一位高士踽踽独行于山径上，姿态表现的是北宋山水中稀邈的人物所觉察不到的安全感，被山水深深陶醉。  山水画到了南宋，郭熙或其他早期山水画家作品中的那些丰富而有趣味的细节都不见了。舍去了很多东西，最后得到的效果并不是冷峻，反而有诗意。 从“马夏”画派的欢美花园突然被带回到荒乱的现实世界。 |
|
|
