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《墨子·卷十一·大取》十三 （峻岫） （原文） 有有于秦马，有有于马也，智来者之马也。 这一段说：“有有于秦马，有有于马也，智来者之马也。” 有人有的是秦马，有人有的是马，我只知道来的是马。 “马”是家畜马的名字。“马”代表了世间一切的马。不管是秦马、赵马、齐马、楚马，中国的马，外国的马，都可以用马来称呼。说“秦马”就明确地说出了马的产地，说“马”则不知道马产自哪里。有时候需要明确马产自哪里？属于什么品种？有时候不需要知道这匹马产自哪里，仅知道它是一匹良马就行了。 对于各种马来说，只要用马来称呼就行了。“马”就是此种家畜抽象的称谓。一般人只要知道它是一匹马就行了。一说到马，人们就能想象出它的样子，它的脾性，它的擅长，还会联想到飞奔、驰骋、嘶鸣等等马的形象。对于培育、研究马的专家来说，“马”这个概念太抽象，必须仔细地区分，具体到这是一匹什么品种的马？是产自哪里的马？是公马？还是母马？是几岁的马，是什么颜色的马？是健康马？还是生病的马？等等，这就是“具象”。“抽象”就是运用概念在人脑中再现对象本质的方法。“抽象”是通过分析和综合实现的。具有马的特征、习性、就可以认为它就是一匹马了。“具象”就是具体的形象。“秦马”有秦马的形象特征，“齐马”有齐马的形象特点，每一匹秦马，又有每一匹秦马的具体形象特征。这就是说的马的“具象”。墨子不是研究马的专家，所以他说自己只要知道是一匹马就行了。（署名 原创） |
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