神仙黄老之道术，玄妙奥秘不可探测，虽说荒诞不经，然皆见于正史记载。以下五位神秘人物，皆出自秦汉、魏晋时期，或不知所终、或白日升天，或乘鹤而去，或预知生死、或尸解成仙，可谓历史异数。1·徐福（秦朝） 徐福 徐福是江苏连云港人，博学多才艺。上书朝廷，言海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，秦始皇因此派徐福率三千童男童女入海求仙，寻找长生不老之药。然而，出海数年，求仙寻药毫无结果，则于平原广泽滞留不归，一去不返。相传自立为王，其事迹近似传说，正史记载语焉不详，其结局亦不为人知。 后人有几种猜测，其一，徐福寻药未果，无法交差，不敢回去。其二，平原广泽可能是日本九州。其三，徐福在日本称王，去世后葬于富士山下，为日本第一代天皇。其四，徐福为鬼谷子之徒，学长生修炼之术，后来得道成仙。以上仅为后人猜测，历史至今未有定论。 2·刘安（西汉） 刘安 刘安是江苏徐州丰县人，汉高祖刘邦之孙。好读书，善属文，喜立名誉。招致宾客方士数千人，撰写《淮南子》一书，言神仙黄白之术。而亲为骨肉，列为诸侯，不务遵职奉法，专挟邪僻之计，谋为畔逆，事败案发而自杀，时年四十四。 相传刘安宾客众多，其中苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人以才高号为“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安被告发谋反，畏罪自杀。除雷被外，余皆被诛戮。据说刘安在汉武帝刘彻派宗正收捕之前，吞服丹药，与八公携手升天，余药为鸡大啄食，亦随之升天。故有“一人得道，鸡犬升天。”之历史典故为后世广为流传。 3·左慈（三国） 左慈 左慈是安徽合吧人，少有神道，自号乌角先生。居位于天桂山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，明六甲。传说能役使鬼神，会变化、辟谷。自称已有几百岁，早年入世，游走四方，与曹操、刘表皆有来往，戏耍诸侯，以方术闻名当世。晚年归隐，进入霍山炼九转丹，终于得道乘鹤而去。 4·郭璞（东晋） 郭璞 郭璞是山西闻喜人，好经术，博学有高才，而讷于言论。诗赋乃为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。受业河东郭公，由是遂精通五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂，不能过此。探策定数，考往知来，名重当世。 永嘉之乱，郭璞避乱江南，后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害，斩于南冈，时年四十九。及王敦之乱平息，追赠弘农太守。后世尊为风水鼻祖。 郭璞能洞察天机，预知生死。每言“杀我者山宗”，果然有姓崇者谗构郭璞，王敦准备谋逆举兵，使郭璞卜筮。郭璞曰：“无成”。王敦闻凶卦，不禁怀疑，乃问曰：“吾寿几何。”郭璞答曰：“明公起事，必祸不久，若住武昌，寿不可测。”王敦大怒：“卿寿几何。”郭璞曰“命尽今日日中”。果如斯言。 郭璞“情源秀逸，思业高奇……晚抗忠言，无救王敦之逆，初惭智免，竟毙山宗之谋”。仲尼所谓攻乎异端，斯害也己，悲夫。” 5·葛洪（东晋） 葛洪 葛洪是江苏句容人，少好学，以儒学知名。性寡欲木讷，不好荣利，未尝交游，究览典寂，尤好神仙异养之法。曾经从戎，以军功拜伏波将军，辞官流落南方，绝弃世务，锐意于神仙之道。后隐居于罗浮山，炼丹讲学，世人称为“小仙翁”。 其博学深洽，江左绝伦，就隐学玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精核是非，才章富瞻，著述篇章富于班马。又精辩玄赜，析理入微。而葛洪坐至日中，兀然若睡而卒，视其颜色如生，时年八十一。后人认为葛洪遗世升天，尸解成仙，真假无从考证。所著《抱朴子》一书传世。 “葛洪束发从师，老而忘倦。总百代之遗编，穷九丹之秘术。超然事外，全生之道，其最优乎。” |
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