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好书推荐  《战争与和平法》    作者：[荷]格劳秀斯 出版社：中国政法大学出版社 出版时间：2015年7月 豆瓣评分：8.7 探索 格劳秀斯的自然法和理性  ● ●  格劳秀斯 胡果·格劳秀斯（1583年4月10日—1645年8月28日），荷兰人，近代西方资产阶级思想先驱，国际法和海洋法的鼻祖。同时他也是近代自然法理论的创始人之一 ，更被尊称为“国际法之父”。  ● ●  推荐理由 01 《战争与和平法》是格劳秀斯在总结和借鉴前人优秀研究成果的基础上完成的人类社会第一部系统地论述调整国家之间关系的规则的著作。它奠定了近代国际法的理论基础，在国际法的发展历史上具有无与伦比的重要地位。 它是一部百科全书式的著作。格劳秀斯博览群书、旁征博引，除法学外，其中的内容还涉及哲学、政治学、军事学、伦理学、神学、文学、史学等诸多领域。因此，它不仅是研究法学和国际法学的学者应当认真研读的最重要的经典著作之一，也是研究其他学科的学者需要认真阅读和思考的经典著作之一。从事政治、军事、外交、国际关系等领域的实际工作者亦可从中获得有益的启示和知识。  内容简介 02 本书主要论述与战争有关的国际法问题。全书分为三卷。第一卷主要讨论权利的起源、正义战争与非正义战争、公战与私战的区别。格劳秀斯根据自然法原理，认为正当的战争有三种理：自卫、恢复自己的财产、惩罚。他认为战争有两个目的，那就是保卫生命和躯体的安全以及获取生活所需要的东西，这两者都符合自然法。第二卷主要讨论可能产生战争的原因，讨论什么是公有，什么是私有，一个人对另一个人有什么权利和义务。第三卷讨论战时的合法行为，讨论战争中什么是犯罪行为。最后讨论和平的方式以及战争中签订的条约。格劳秀斯为海上自由进行辩护。 创作背景 17世纪，中世纪的欧洲正经历着一场长达30年的战乱，史称“三十年战争”。这次战争为整个欧洲带来了巨大的灾难。1618年尼德兰发生政变后，格劳秀斯逃往法国，在巴黎于1623年完成《战争与和平法》一书，想为战后的欧洲恢复秩序与和平作出点贡献。 观点分享 03 自然法源于理性 格劳秀斯认为“自然法是正当理性的命令，它指示任何与合乎本性的理性相一致的行为就是道义上公正的，反之就是道义上罪恶的”。他说：“'本性’一词可以被看做是道德义务的原始起源。”它是任何人都具有的。 理性之下的战争 格劳秀斯强调，在关于战争的正当理由存在疑问的情况下，应尽可能避免发动战争。而且，即便具有正当理由，也不应贸然发动战争，作为一种美德，最好放弃这种权利，“放弃权利往往比实践权利需要更多的仁慈和正直之心。” 国家之定义 国家是自由的人为享受权利和谋求共同福利而联合起来的一个完善的结合。 人们的生活曾经过一种分散、独立的“自然状态”。那时的人们按照自己的本性行为。随着社会的发展，私有财产的出现，人与人之间出现了冲突，人们为了免受暴力的侵袭，在理性的引导下，相互订立契约，最终形成了国家。 思考体悟 04 格劳秀斯汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自然法理论的精华，扬弃和摆脱了中世纪神学主义自然法的桎梏，在国际法领域中提出了一系列较为完整的原则。 这些原则对国家关系的调整起到了积极的作用，并为以后的国际条约法、国际习惯法和国际法意义上一般法律原则等国际法渊源的确立，奠定了基础，不愧为近代西方自然法与国际法理论的创始人。 尽管他提出的一些具体的法律规范可能随着时代的进步已经落伍，但是有关国家主权的内容和原则却仍然指导着今日国际法的实施与发展。反对霸权主义，让第三世界国家在国际事务中有平等的发言权，推进建立和平共处的世界，这些都依赖于对于国家主权的认同与尊重。 一切法律的诞生和发展都要以人的理性为基础，法律不是对人的禁锢而是积极的引导。国际法要尊重国家主权，同样国内法要以人为本，这样的良法才能维护世界的和平，促进世界的繁荣。 END 编辑丨雷紫怡 一审丨王越 二审丨徐登助 终审丨袁红清 经法学院学生第四党支部诚意出品 |
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