|
三甲开阖与刑德(2013-07-17 16:35:46曾登载于本人博客)。马王堆出土帛书“刑德”论法另作探讨。这是一种古法奇门遁甲里配合九宫、八门，符、使等，与时令相对应的一种深层用法。今略解于下： 三甲：即孟甲、仲甲、季甲。 经云：“能知三甲，一开一阖，不知三甲，六甲尽阖”；“三元三甲直符之时，举事视刑德为动静；将兵视刑德为战守，皆以在门决之。在门者刑德在直使之门也”。 刑德：即阴刑阳德 冬至（小寒、大寒）德在卯、刑在酉；立春（雨水、惊蛰）德在辰、刑在戌；春分（清明、谷雨）德在午、刑在子；立夏（小满、芒种）德在未、刑在丑。 夏至（小暑、大暑）德在酉、刑在卯；立秋（处暑、白露）德在戌、刑在辰；秋分（寒露、霜降）德在子、刑在午；立冬（小雪、大雪）德在丑、刑在未。凡刑德所在，三气共之。刑德不及寅申巳亥者，以四孟为四生，故不及也。 冬至三气中五卯时德在门，五酉时刑在门；德在门之时，宜动宜战；刑在门之时，宜静宜守。此三气元中孟甲、仲甲直符旬内，有刑亦有德。惟季甲直符甲辰旬中，有刑而无德。甲戌旬中，有德而无刑。 立春三气元中五辰时德在门，五戌时刑在门；孟甲、季甲直符旬内，有刑亦有德，惟仲甲直符甲子旬中，无刑而有德；甲午旬中，无德而有刑。 春分三气元中五午时德在门，五子时刑在门；仲甲、季甲直符旬内，有刑亦有德，惟孟甲直符甲寅旬中，无刑而有德；甲申旬中，无德而有刑。 立夏三元气中五未时德在门，五丑时刑在门，仲甲、季甲直符旬内有刑亦有德；惟孟甲直符甲寅旬中，无刑而有德；甲申旬中，无德而有刑。 夏至后直符同，刑德反。 开阖：即阳开阴阖 以开阖分主客，以刑德定坐击，阖为主、开为客，坐阳德、击阴刑是也。凡德在门之时，阳星加之为尽开，阴星加之为半开；刑在门之时，阳星加之为半阖，阴星加之为尽阖。以九星的阴阳加时干来厘定“开阖”，再以开阖分清“主客”。 蓬任冲辅禽之阳星加时为开；英芮柱心四阴星加时为阖。 |
|
|
