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真正的内家拳整劲包含哪些组成？大家谈谈。就大成拳而言，是有形、神、意、气、力、法统一整体组成，缺一不可，缺一都不叫内家拳。所以内家拳不单独是力，或者意，或者气。大成拳原则是，形、神、意、气、力要符合法，即道法自然。所以我们在站桩的时候除了要保持正确的桩功间架，剩下的就是保持松静自然，清静无为，无念为宗。 其实大成拳和意拳区别很大，外面很多人不了解大成拳？以为大成拳就是意拳。意拳是用意念引导动作，不管站桩，还是试力等，都要意念引导。这是意拳练法。二十年代王芗斋祖师发展弟子只注重形的动作，而忽视了意的锻炼，所以为了提醒弟子意的重要性，把他教的形意拳，形字去掉，改名意拳，突出意的重要性。而且每个动作都要用意拳引导，这就是早期的意拳来源。后来王芗斋祖师发展有些弟子过于注重意的训练，形有不对，王芗斋祖师感觉自己教的拳学，还需继续深造，后来才走遍大江南北，遍访武林各门各派，认为每个门派都各有所长，所以后来通过四十年遍访武林，交流和学习，吸收，总结，总共花了四十年时间，四十年代在北京创立了大成拳学。
王芗斋祖师认为，拳学包含形、神、意、气、力、法统一整体修炼，才能训练出来浑元整体之力。特别是初学阶段，首先要有正确的形，桩功间架，就是调桩，合理的桩功间架，形正气顺，通过精神，意识，形体放松，自然能产生各种桩功意境和生理反应（比如，麻热涨感，松沉感，浑厚感，整体感，拔地欲飞，天人合一等等等等，桩功意境和功感。所以王芗斋祖师创立大成拳后，又恢复到了形意拳练法，首先重形，整体塑型，同时吸收了道家思想，松静自然，清静无为的理论。禅宗思想无念为宗。儒家思想等等。 所以大成拳是以形取意，以形会意，通过正确桩功形体间架，道家思想无为法，禅宗的无为法，自然产生桩功的各位效应。无念为宗，清静无为，松静自然，道法自然。不求而得，顺任自然。这就是大成拳和意拳最大的区别之一。 所以大成拳是先天大道，拳学，无为法，所以我们师徒中传承的大成拳属于禅宗无念和道家无为法。不同于社会上的大成拳意念练法，那是为了普及推广大成拳养生功，大成拳的意是通过站桩放松，无念之中，自然产生各种意感，桩是站松的，时间到了自然能松，真正站松了，桩功中的各种功态功感，自然不求而得。桩不是想松的，你时间不到，再怎么想？也松不下来。所以王芗斋祖师的《大成拳论》说: 大成拳首重精神，意感，自然力的修炼。所以大成拳不是意念拳，而是先天大道，先天拳学，清静无为，道法自然，本能拳学，自然拳道。
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