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佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从感性，到知性，再到理性的过程。 在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，最后，又能归纳推理出某件事情的本质。 昨晚读书会，依然读的是康德，赵老师给复习了一下上周讲到的内容，先把什么是唯理论、经验论、独断论、本体论、形而上学、怀疑论、科学等，又灌输了一遍。 说实话，现在我也不能准确说出这些名词是定义到底是什么，真是太难了。 不过，随着一遍遍灌输，不影响内心深处的喜悦和思想上的萌动。 接着又讲了一遍什么是先天综合判断，这个确实需要一点理解功力，很容易懵。 如图：
是不是不容易理解，但是这玩意儿就是康德在18世纪提出的，那会可是一七几几年，你想这得多牛啊。 之后，赵老师就开始了新内容，什么是先天，先验，感性，感性纯直观等等。 时间过得很快，第三节没讲完的时候就到时间了。 看来至少还需要一周才能读完。 真是敬业啊，超级认真，一章内容要读三周才能读完，也是创记录了，可见康德的理论有多震撼，我们这还是只是学简史，这难度太大了。 佩服那些敢于学哲学的学生，牛。 在聆听了各位老师的分享后，我的大脑里有个鸡蛋壳破壳了。 终于明白，为啥不能上来直接跟孩子讲理，只能先讲感情了。 因为啊，康德把感性定义为“通过被对象的作用的方式而接受表象的能力。 翻译成人话就是，感性是一种接受能力，感性接受表象需要两个条件：一是收到外部对象的刺激。比如一道数学题。二是对所刺激对象做出适当的反应。会不会，难不难，愿不愿意。 哎，这就是感性哈，它是一种接受能力。 人们的感性能力是不一样的，即使是色、嗅、味、听、触的能力也是因人而异的，不固定的，甚至不能确定那是什么。 当你一旦说出它们如此这般的时候，那种当下的感觉是人所共知的感性认识。 感觉是不可用语言描述的，所以是不可以认知的，知觉是用判断表达出来的感性经验。 比如，这个孩子注意力不好，不是通过各种感官刺激而形成的形形色色的感觉（如孩子的动作、表情、行为、语言、成绩等等），而是这些感觉材料的综合。 感性有了、知性有了，最后会达到理性。 这就涉及到了一个过程。 人类认识能力的发挥是一个由低到高的渐进过程，感性提供对象，知性进行判断，理性加以最高的综合。
所以啊，大家最关心的问题就来了，怎么可以变得更优秀呢？ 这个问题的实质就是怎样提高自己的感性能力。 比如，你能感受到超声波或次声波，你有四对视锥细胞，可以看到更多种颜色，你的大脑智商更高，这都是硬件方面的，软件方面的呢，你可以更认真，有更好的注意力，读更多的书，掌握更多的知识，构建起更高效的思维模型等等。 用康德的理论来看先验，是具有普遍必然性的，那么就是说每个人都具有这个先验能力，只不过看谁都感性能力更好，进而到知性能力，再到理性能力。 基础还是感性，这是决定认知大厦的根基，也是进入更高领域的钥匙。 目前，我也只能表达到这儿了，并没用真正内化这些信息，欢迎一起探讨，用就是不断感性、知性和理性的过程，只要不间断，再难也会啃下来。 赞赏有福利，不信你试试。 …………………………… 如果你也觉得这篇文章很棒，右下角点个在看 ，马上加客服进相应的交流群哦。（表明身份老师，家长，学生？）
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