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必身有所正,言有所归,行有所止

 杉乡文书阁 2023-03-30 发布于贵州
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立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整,处世的道理何止千百,只有做到一个“敬”字,就能使所有的事情整顿起来。

朱熹亦云:“君子之心,常存敬畏,人生在世,应当常存敬畏之心,凡善怕者,必身有所正,言有所归,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。

知道什么该做,什么不该做,懂得适可而止,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏道德,敬畏一切应该敬畏的东西。

心有敬畏,行有所止。为人处世,立身敦厚,孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道的就是知道,不知道的就是不知道,这才是真正的智慧。又说:“不患人之不己知,患不知人也”“不患人之不己知,患其不能也”。

真正有修养的人,不忧虑别人不知道自己,只怕自己不了解别人,只担心自己没有本事,善于知人知己,注重潜心学习和修养自身,把主要精力放在提高自身素质和能力上,这才是为人处世的正确态度。

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脚踏实地,行稳致远,《道德经》有言:“企者不立,跨者不行。”企,就是踮起脚尖;跨,就是大跨步快走,踮着脚尖,虽然站得高,却站不稳;着急向前飞奔,看似迈的步子很大,后劲却难以持久,要想成就事业并行稳致远,就要脚踏实地,一步一个脚印地稳扎稳打。

若投机取巧、心浮气躁,违背自身条件、超出个人能力,最终只能是半途而废、一事无成。《孟子·公孙丑上》里记载了一则揠苗助长的故事:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:'今日病矣!予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。”

宋人看似忙碌一天的背后,实是激情滥用,最终逆其道而行之,在实现目标的路上,只有脚踏实地,才能增添干事创业的韧劲,扎扎实实迈入成功的殿堂。

成功学上有个“一万小时定律”。要想在某一方面有建树,须每天练习三小时,十年不间断。司马光19年专注修史,最终著成《资治通鉴》;

曹雪芹“十年辛苦不寻常”而成《红楼梦》。操千曲而后晓声,观千剑而后识器。若成大事,就要拿出操千曲、观千剑的毅力和韧劲来,容不得半点浮躁与虚华。

事先谋划,未雨绸缪,《道德经》有言:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”

事物在其稳定的时候容易把握,在其还未出现明显征兆时容易谋划对策,事物在其脆弱的时候容易裂碎,在其微小的时候容易消散。

在做事情之前就要有充分的准备,在整个局面还没有出现混乱的时候就要着手于治理。

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遇事要事先谋划、未雨绸缪、勿忽细微。《管子》明确提出“事者,生于虑,成于务,失于傲”。

《孙子兵法》里也有一句非常重要的话:“未战而庙算胜者,得算多也。”可见事先谋划何其重要,正所谓“计熟事定,举必有功”。

孔子说:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”君子有三件敬畏的事情:敬畏天命因果,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的话。

要时刻在内心存一份威严,持一颗敬畏之心,《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”

“敬”就是尊重,“畏”就是害怕。表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。

古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”只有心怀敬畏才会牢记“慎独”,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事,干干净净做人,守住自己的生命线,忠于职守,鞠躬尽瘁。

而心存敬畏,让我们看到自己的不足和渺小,才会自觉去学习,提高自己的学识和修养,一个修养越高的人,心中越是心存敬畏,变得谦虚宽厚,尊重每一个人。

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心存敬畏,是最好的修行,让你变得虔诚恭敬,内心真正有修养的人,一定心存敬畏,

认识自己的渺小平凡,让自己低下头来,变得谦虚认真,从而提高自己的修养,让自己的人生变得有厚度。

因为心存敬畏,没有觉得自己了不起,所以会尊重每一个人,这正是一个有修养的人需要的觉心和态度,敬畏不是对权势的惧怕,而是来自我们心灵的诚敬。

自古我们中华民族就有心存敬畏的传统。敬畏上天,毕竟民以食为天,所以就会敬畏老天爷。

老天爷是仁慈的,厚德载物,老天爷是公正的,扬善惩恶,老天爷也是严厉的......于是就有了这样的观念:人在做,天在看,三尺头上有神明,亏心事做不得,肆无忌惮也不行。

怀有一颗敬畏之心,行事有约束,心中有信仰,有敬畏,有慈悲,知感恩,你想要的美好,都会如期而至,海纳百川,有容乃大,人生丰盈,内心喜悦。

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