 一 蓑 烟 雨 任 平 生 苏轼的一生甚是不平凡，达则金马玉堂为帝王之师，开府州郡为封疆大吏；穷则为大庾岭南之蛮荒逐客，桄榔林中的食芋流人。他见识过贵族门第的骄奢淫乐，体验过闾巷小民的贫困无助；有过火箭般的升迁，也有过坠崖式的贬谪，很少有人像他一样漂泊不定、居无定所，在天堂和地狱间往来。他曾感慨“长恨此身非我有，何时忘却营营”，希望“小舟从此逝，江海寄馀生”。   One  入 仕 年轻的新科进士苏轼对政治抱着无比的热忱和信心，认为现实政治的权力，具有广泛的改变一切的力量。他写诗“我非田农家，安能事耝耰。又非将帅种，不惯挥戈矛。平生负壮气，岂可遂而休”，鼓励朋友宋君用也明示自己：读书应求世用，要投身政治中，为生民福祉做一番事业。 初入官场的苏轼，豪爽而不圆滑，做事勇于负责，与上官意见不同时常据理力争。他在凤翔为官与上官陈希亮相处并不融洽。陈希亮也有意压一压这个锋芒毕露的后辈，常对他毫不客气地端起架子。陈希亮筑造凌虚台，请苏轼作记。极度不爽的苏轼在文中狠狠地报复了一把，诸如写道“夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！”后来，他也为自己这一举动而后悔。  凤翔任满回到京师，已是神宗皇帝推行新政时期。苏轼一如在凤翔那样刚正勇猛，他两上皇帝书陈述新法危害，言辞激烈，直指神宗皇帝“人皆谓陛下圣明神武，必能徙义修，以致太平而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣所以愤懑而太息不能已也”。随着变法工作的推进，一批批反对变法的大臣被贬或自请离京。苏轼一次次送行，他觉得自己这个“送行者”比“远行人”更为难堪，深感孤独。 苏轼也没能逃过被排挤的命运，离开京师任杭州通判。在杭州任上，一处事定，又须再去一处，这种单调的胥吏工作让他感到十分委屈，且审判处置的对象又大多是违反新法入狱的，让他更感难受。在给同事的诗中，他说，“西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼”。但苏轼仍能自寻其乐，那就是逃向大自然，而杭州独独不缺的就是自然美景。这一段时期，他交往了不少诗人、高僧和名妓。有人说，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这首诗，就是他与朋友、名妓在西湖泛舟饮酒时所作，也有人说当时他初见朝云（后来成为他的侍妾）。苏轼酒量不大但喜酒，也喜欢结交友人，但不太喜欢官场应酬，经常托病逃席，或是借口“老了”竭力不滞留在声色场中。他说，“到杭州来做通判，真是入了酒食地狱。”减少无谓的饭局，确实可以让人更轻松，愉悦。 到密州赴任的苏轼，心境越来越平和，对陶渊明的诗愈发喜好。这种宁静平和的心态都显示在他的诗词中，如“出本无心归亦好，白云还似望云人”。也希望为朝廷贡献力量，他写道“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，希望自己可以带兵征讨西夏，安定家国。同是在密州，他酒后写下千古名篇《水调歌头》，感慨人事无常，思念相隔不算太远却不能见的弟弟苏辙。 总的来说，苏轼任徐州太守及之前的仕途和人生是平顺的，他也在为官过程中不断获得成长。 Two 内 圣 苏轼曾说，“吾上可陪玉皇大帝，下课陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”可能正是因为这样的性格，他总是与人谈论自己的心思，写文章也是发挥自己的见解。表面上看，他接下来所受到的劫难因他的诗词而起，实质上是因他的政治立场及政治能力。 
Three  外 王 神宗薨，一向看好苏轼兄弟的高太后摄政。很快，苏轼重返朝廷中枢任职。逐渐陷入党争的北宋朝廷，权力斗争日甚。苏轼极厌这些倾轧、内耗，多次上表请求外放并获准先后任杭州、颍州、扬州和定州太守，取得了较好的政绩。在杭州送别友人钱穆父时，他写下“人生如逆旅，我亦是行人”，提供一种精神力量，勉人亦自勉。但苏轼在其人生最后一首诗“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”中提及的，却是他的失意之地黄州、惠州、儋州。 贬谪岭南途中，苏轼告诫家人，苏家境况已不如往昔，勇于忘怀昨日的“玉食”，则今天的一碗麦粥未始不是无上美食。他写诗：“人事千头及万头，得时何喜失时忧。只是紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”被御史认为“有私愤”，再被贬谪。就这样，一路南行，一路贬谪。 苏轼对岭南的境况是有心理准备的。他的好友王巩受乌台诗案牵连被贬岭南（广西），携歌女柔奴同行。后复出在京师相遇，苏轼曾问：“广南风土，应是不好？”柔奴对曰：“此心安处，便是吾乡。”苏轼作词大赞：“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”据传，苏轼在惠州作诗“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，写其逆境中的自我轻松，苦闷时的豁达乐观。传至京师，被宰相章惇看到，惊呼：“苏某尚尔快活耶！”于是，再被贬谪海外之地——海南儋州。 在儋州，苏轼自言：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉，然亦未亦悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”但他不屈不挠的精神和达观的人生哲学，不允许他失去人生快乐。他写信给朋友：“尚有此身付与造物者，听其运转流行坎止无不可者，故人知之，免忧煎。”有一天，他头顶大西瓜在田地中边走边唱，一个七十多岁的老太婆对他说：“翰林大人，你过去在朝当大官，现在想来，是不是像一场春梦？”苏轼此后就称她为“春梦婆”。
苏轼是个乐天派，从一小习惯也可见一斑。他与朋友通信喜欢用上“呵呵”表达喜悦之情，有人调侃说他是运用网络语言的前辈高手。在《苏轼文集》数百封尺牍中，有40多封通信札都有“呵呵”。如，他给陈慥的信中写道：“一枕无碍睡，亦得之耳。公无多奈我何，呵呵。” 相关文章 |
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