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现在的社会环境，压力很大，每个人都在忙忙碌碌地为了名利生活。无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时，他的神智也耗散了，健康也就失去了。 那么，如何滋养自己的神智呢？如何让自己达到养生的最高境界呢？这就需要让人们认识一下我们最古老的传统文化——道。 “道”这一概念在我国流传深远，道家养生名著《道德经》，就是一部论述“长生久视之道”的书，它所提出的养生原则一直为后世养生学家所遵守，至今仍是指导养生的重要原则。  图源网络（侵删） 其主要原则内涵包括：体道含德，养性统领养生；清静无为，精心怡养性情；知止自足，生活效法自然；守一处柔，锻炼合乎规律；居下不争，谦和对待亲朋。 道，是宇宙的根本。而道家养生，最关键的就是天人合一。那什么是天人合一？如何做到？请继续往下看。 在天人合一这个术语中，天与人是怎么合“一”的？关键在于对“一”的理解和解释。此“一”显然不是数字的一，而是另有深刻含义。 因为天与人是两个不同的概念，天和人不可能直接粘合在一起，而是通过“一”才能合在一起。这里的“一”，也不是哲学中“合二而一”的一。 在“合二而一”中，是将两件事合成一件事在一起研究讨论或处理。在“合二而一”中，二和一都是一个数字，而无具体的哲学的概念。 可是在这里，在“天人合一”中，天和人都是两个不同的具体的事物，两个具体事物，怎么能粘合在一起哩？ 因此，在“天人合一”中的一，不可能是数字的一，而是一个哲学概念的事物。在“天人合一”中，天合一与人合一，天人所合的一，是相同的概念。人合一，天合一，天与人都合一，就是天人合一。然此“一”的含义是什么？ 这个“一”，就是道！ 就是天合于道，人合于道，这样，天与人都合于道，就是“天人合一”了。 说“天人合一”，其实，实质就是“天人合道”。 其实，从《道德经》的中国特色哲学而论，天合一，就是天道；人合一，就是人道。天道与人道相通，就是天人合一。从道家的至道修炼来说，天人合一的枢纽便在至道修炼下手兴工修性的玄关一窍。因此窍是由先天无极顺生而为后天太极的产物，这是道家内丹功过去从不外传的绝密“天机”。 因此，一的概念从大处说就是道，而从小处说就是玄关窍！ 天人合一是极具人与自然和谐相处的思想观念。这本身就是一种人文情怀和社会理想。但“天人合一”不是简单的“天人之学”，而是天与人都合于道的高度境界。  图源网络（侵删） 天即道，道即天；天外无道，道外无天。惟天为大，法则天地，替天行道，惟王则之；惟道独尊，惟天法之。道之所以尊，在它先天地而生，后天地而长存，故天法此道而日来夜往，永恒不敝。而人则有生而有死，道则长存而不敝。虽至飞升脱壳，亦有殒灭之时。然形虽亡而神不亡，身虽没而气不没，即死而不亡。 《道德经》第五十九章《长生久视》中说“治人事天莫如啬”。这就是说：治人之道，即事天之道，天人固一气也。故治人所以事天，事天不外治人。莫谓天道甚远，即寓于人道至迩之中。不知天道，且观人心。能尽人事，即合天道。 “一”为何又是玄关窍呢？在道家内丹功中对玄关窍有三四十个称谓和名词术语。玄关窍是一个窍位，它的定位在两眼之间，原名目内眦。原为道家最上一层绝密天机，为不传之密。有“天机不可泄”，及“泄露天机者，当遭天遣”的清规戒律！三教对此玄关一窍都十分重视。 因此儒、释、道都常用各种隐语、比喻等来暗示。如道家常用“眼前”、“目前”、“山根”、“頞”，以及“大明之上”、“空窍”、“谷神”、“孔容”、“一”等暗示。 此“一”即是玄关窍，这是从小处看的。 儒家常用“太极”、“仁”、“明德”、“至善”等暗示。佛家常用“鼻端”、“自在”、“目连”、“不二法门”等暗示。 在《黄帝阴符经》、在太上老君《内丹经》中，以及在《道德经》中很多地方都以“一”喻玄关窍。 在《黄帝阴符经》中，有“神仙抱一演道章”。 在太上老君《内丹经》中，有“神仙抱一”和“抱一守中”。 《道德经》第十章《专气致柔》中有“载营魄抱一”。 《道德经》第二十二章《全而归之》中有“是以圣人抱一为天下式”。 以上这些“一”都是指玄关窍。 魏伯阳在《周易参同契》中说，“一者以隐蔽，世人莫得知。”其中的“一”，就是玄关窍。 尧、舜、禹相授心法说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这里的“一”，就是玄关窍。 “一”又喻道。这是从大处看的。因道就是先天一气，太虚真气，等多种解释。  图源网络（侵删） 从以上分析，可知天合一，就是天合道，就是天道，这是没有问题的。而人合道，就有问题了。因为人要经过至道的修炼，修炼得好，才能悟道得道，修炼不好，或根本不修炼，就不可能得道。从这里可知，圣人都是得道之人，因此，圣人是当然达到天人合一之人了。没有得道的人，与天的关系，就不是“天人合一”了，而只是“天人相应”关系。 每个人都是一个小宇宙，各有自身的独到之处。而每个人又都或多或少的接受来自自然和大宇宙的信息和灵感。当人体的小宇宙，与自然的大宇宙十分的吻合，毫无偏差的时候，也就是天人合一的最高境界。这时，养生的意义就不单单是健康的生活，而是以超越一般常人的寿命，健康的生活在这个世界上。此乃“天人合一”的养生之道。 |
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