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《史记》由是西汉时期司马迁所著的纪转体史书，被称为“二十四史”之首。 无论是在历史方面，还是文学方面，《史记》都具有极高的价值，鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》里面有许多典故，很值得我们学习，其中这二十八个，需要多读几次，最好背下来。 藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。 出自《史记·太史公自序》，意思是把它收藏在书府，留副本在京都，等待后世品格最高尚、智慧最高超的人物和地位高、人格高尚的人来观览。 司马迁祖上是史官，小时候就读很多书，青年时游历过很多地方。他开始写《史记》时，却遇上一次政治事件，受了重刑。他本想去死，但想到古人在困难的情况下发愤写书的事迹，就忍辱负重活了下来，把《史记》写成。 后来称著书立说为“名山事业”。  开放的桃花 （秦中）地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也 出自《史记·高祖本纪》，意思是关中地势险要，是建都的好地方。如果诸侯造反，凭借有利的地势发兵去攻打，就像在房顶上用瓶子往下倒水那样容易。 刘邦登基后的第二年，有人说韩信想谋反。于是，刘邦召集群臣商议，后来听从陈平的建议，用计捉住了韩信。大臣田肯在庆祝胜利时，向刘邦讨好时说了一番话，其中就有这三句话。刘邦很高兴，赞赏了田肯。 高屋建瓴形容居高临下的形势。 与父老约，法三章耳，杀人者死，伤人及盗抵罪。 出自《史记·高祖本纪》，意思是同乡亲们约法三章，杀人者要处死，伤人者和盗窃者要抵罪。 刘邦率大军攻入关中，驻军灞上。为了取得民心，刘邦把关中各地父老、豪杰召集起来，郑重地向他们说：“秦朝的严刑苛法已经很久了，应该全部废除。我与你们约法三章，杀人的偿命，伤人的抵罪，盗窃的抵罪，共同遵守。我到这里来，是为了替你们除害，不是来侵害你们的，请大家放心。”乡亲们都表示拥护刘邦。 因此，“约法三章”指订立法律，与人民相约遵守。后来泛指订立简单的条款。  红色的桃花 如今人为刀俎，我为鱼肉。 出自《史记·项羽本纪》，意思是当下别人是宰割的器具，自己是受宰割者。 在鸿门宴上，项庄祝完酒后舞剑，名义上是助兴，实际上想杀掉刘邦。刘邦很危险，幸得樊哙保护。刘邦借上厕所的机会，把樊哙叫出军门。刘邦想逃走，但犹豫。这时樊哙说了一番话，里面有这两句话，让刘邦拿定主意。 后来用“人为刀俎，我为鱼肉”比喻用暴力欺凌，残害。 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》，意思是：鸿门军中项羽设立的宴会。 公元前206年刘邦攻占三条都咸阳，派兵守函谷关。不久项羽率四十万大军攻入，进驻鸿门（今陕西临潼东），准备进攻刘邦。刘邦到鸿门跟项羽会见。酒宴中，项羽的谋士范增让项庄舞剑，想乘机杀死刘邦。刘邦在项伯、樊哙等人的护卫下乘隙脱逃。 后来用“鸿门宴”指加害客人的宴会。 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 出自《史记·项羽本纪》，意思是现在项庄拔剑舞蹈，是想刺杀沛公。 在鸿门宴上，项羽的谋士范增让项庄舞剑，乘机杀死刘邦。刘邦的谋士张良识破阴谋，赶紧找樊哙商议对策时说的话。 后用“项庄舞剑，意在沛公”来比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。  蓝天下的小树 “汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？” 出自《史记·项羽本纪》，意思是：“汉军把楚地都占领了吗？为什么楚人这么多呢？” 楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来。在夜里，项羽听到从四面八方传来汉军唱楚歌的歌声。项羽很惊慌，一连问了两句话。 “四面楚歌”比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。 项王乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑 出自《史记·项羽本纪》，意思是：项羽于是带领所有的兵渡过河。过河后把锅都打破，船都弄沉，表示不再回来。 秦朝末年，秦国大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿，楚王派宋义和项羽去救援。宋义优液寡断。项羽杀了他，并夺了帅印，带着全部军队过了黄河。过河后，项羽命令全部将士把锅都打破，船都弄沉，营房烧掉，只带三天干粮去进攻秦军。楚军因为没有退路，勇不可挡，大败秦军。 “破釜沉舟”比喻下决心，不顾一切干到底。  拍正面照的女人 秦失其鹿，天下共逐之 出自《史记·淮阴侯列传》，意思是：秦朝失去了它的帝位，天下所有的人都去追逐帝位。 楚汉相争时期，刘邦与项羽争夺王位，一直不分胜负。韩信本可以与他们三足鼎立，蒯通劝他说：“秦朝失去了它的帝位，天下所有人都去追逐帝位，只有行动快的人先达到目的。”可是韩信没听他的话，归顺了刘邦。刘邦称帝后，吕后就杀了韩信。韩信直到临死时才后悔没听蒯通的话。 逐鹿比喻争夺天下。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得 出自《史记·淮阴侯传》，意思是：聪明的人千百次考虑，总有一次错误；愚蠢的人千百次考虑，总有一次正确。 韩信想要突破井陉口，攻击赵国。赵王听说后，在井陉口布阵抗击。广武君向赵王献计，但赵王没用。后来，韩信占领赵国，捕获了广武君。韩信听说广武君献计的事，就问他如何才能代齐成功。广武君说了这一句。 千虑一得指平凡的人的考虑也会有可取的地方。也用为发表意见时自谦的话。  娇艳的花朵 布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。 出自《史记·吕不韦传》，意思是：将它刊布在咸阳的城门，上面悬挂千两黄金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予奖励。 秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金。 后来用“一字千金”称赞诗文精妙。 得黄金百，不如得季布一诺 出自《史记·季布栾布列传》，意思是：得到百两黄金，比不上得到季布一句诺言。 汉朝时，楚地有两位能人，一个叫季布，一个叫曹丘，季布看不上曹丘。后来，曹丘去拜访季布，对他说：“楚地有句谚语说：'得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’你怎么能在梁楚一带有这样的好名声呢？是由于我到处宣扬您的良好品行。难道我对你不重要吗？您为什么要这样坚定地拒绝我呢？”季布听了非常高兴。 后来用“一诺千金”形容诺言的信用极高。 此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人 出自《史记·滑稽列传》，意思是：这只鸟不飞就罢了，一飞就冲上了云霄；不叫就罢了，一叫就惊动四座。 齐威王在位时，恣意作乐，不理朝政，眼看就要亡国了。大臣们都不敢劝谏。淳于髡是齐国的“招女婿”，能言善辩。他用齐威王喜欢的隐语相劝，说：“国内有一只大鸟栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道，这鸟是为什么？”齐威王这样回答。 一鸣惊人比喻平时没有特殊的表现，一干就有惊人的成绩。  美丽的花纹 乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也 出自《史记·越王勾践世家》，意思是：于是忧心苦思，把苦胆悬挂在座位上，坐着躺着都可以看到，吃饭前也品尝胆。 越国被吴国打败，越玉勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国。 卧薪尝胆形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。 蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 出自《史记·越王勾践世家》，意思是：鸟没有了，弓也就收起来不用了；兔子死了，猎狗也就被煮来吃了。 勾践灭吴后，要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡看透了勾践，没有接受封赏，到齐国隐居了。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。” 兔死狗烹比喻事情成功以后，把曾经出过大力的人杀掉。  穿水红色上衣的女人 汉孰与我大？ 出自《史记·西南夷列传》，意思是：你们汉朝大呢？还是我们夜郎国大呢？ 汉代时，西南有许多邻国。在这些国家中，夜郎国（在今贵州西部）最大。因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，夜郎国的国君就以为自己的国家很大，更不知道汉朝的广大。有一次汉朝派了使者来，夜郎国的国君这样问汉朝使臣。 后来用“夜郎自大”比喻妄自尊大。 孔子晚而喜《易》，序，彖，象，说卦，文言。读易，韦编三绝 出自《史记·孔子世家》，意思是：孔子晚年很爱读《周易》里面的《序》《彖》《象》《说卦》《文言》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。 孔子是鲁国人，古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他热爱学习，向老子请过教，直到晚年时还很爱读书，特别爱读《周易》。他读《周易》时，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。 后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。 至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词 出自《史记·孔子世家》，意思是：到了整编《春秋》，应该写的就写，应该删的就删，子夏那样的人不能改动一个字。 孔子生活的时代，周王衰微，礼崩乐坏，《诗》《书》也残缺不全了。孔子是著名学者，担负了编定典籍的事务。他先后编定了《诗》《书》《雅》《颂》《乐》《乐》《易》《春秋》。在这期间，他写的文章越来越好。到了整编《春秋》，应该写的就写，应该删的就删，子夏那样的人不能改动一个字。 不赞一词原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现在也指一言不发。  蓝色的花纹 城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》，意思是：如果城池划入赵国，和氏璧就留给秦王；如果城池没有划入，我请示把和氏璧完整地送回赵国。 战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国。这句话就是蔺相如向赵王许的诺。 完璧归赵比喻原物完整无损地归还本人。 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》，意思是：廉颇听到了（蔺相如的话），脱下战袍，背上荆条，通过宾客引领，到蔺相如门上请罪。 战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如因功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇知道了，就脱下战袍，背上绑着荆条，到蔺相如门上请罪。 后来用“负荊”表示认错赔礼。 使遂蚤（早）得处囊中， 乃脱颖而出，非特其末见而已 出自《史记·平原君列传》，意思是：假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的，连锥子上部的环儿也会露出来的，岂止光露个尖儿！ 战国时代，秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救，要选二十名文武双全的门客一起去，但缺一人，毛遂自动请求跟着去。平原君说，贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里，尖儿立刻就会露出来，你来我门下已经三年，没听到过对你的赞扬，你没什么能耐，不去吧！毛遂这样回答平原君。 后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。  美女与奖杯 多善马，马汗血，其先天马子也 出自《史记·大宛传》，意思是：有很多好马，马出汗带血，它的祖先是天马的儿子。 汉武帝从西域大宛国得到的汗血马称为“天马”，意思是一种神马。这种马奔驰起来如同腾空飞行。 天马行空多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。 与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端？ 出自《史记·魏其武安侯列传》，意思是：（我）和你一起对付这个秃老头子，你为何迟疑不决？ 西汉武帝时，宰相田蚡与灌夫结了怨，因此想杀了他。一次，灌夫在酒席上大骂起来。田蛤趁机拘捕了灌夫，要处死。御史大夫韩安国不苟同，田蚡很生气时对他说的话。 首鼠两端形容迟疑不决或动摇不定。 中国名曰赤县神州 出自《史记·孟子苟卿列传》，意思是：中国所在的州叫作赤县神州。 战国时人驺衍称中国为“赤县神州。”他认为儒家所说的中国，只不过是天下的八十一分之一罢了，中国称做“赤县神州”。赤县神州之内又有九州，就是夏禹按次序排列的九个州，但不能算是州的全部数目。在中国之外，像是赤县神州的地方还有九个。这才是所谓的九州了。在这里都有小海环绕着，人和禽兽不能与其他州相通，像是一个独立的区域，这才算是一州。像这样的州共有九个，更有大海环在它的外面，那就到了天地的边际了。 后世用“神州”做中国的代称。  红红的鲜花 良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚 出自《史记·老庄申韩列传》，意思是：好商人将手中的奇货深藏不露，君子具有高尚的品格，他的容貌好像很愚钝。 孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且品格和地位高的人时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，品格和地位高的人，他的容貌好像很愚钝。抛弃你的骄气和过多的欲望，抛弃你做作的情态神色和过大的志向，这些对于你自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。” 深藏若虚形容把空贵的东西收藏起来，好像没有这东西似的。比喻人有知识才能但不爱在人前表现。 臣口不能言，然臣期期知其不可 出自《史记·张丞相列传》，意思是：大臣结巴说话不利索，但是大臣预先知道它不能行。 汉代周昌口吃，有一次跟汉高祖争论一件事时说的话。 后来用期期与艾艾组成词语形容口吃。  清明郊游 乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬 出自《史记·孟尝君列传》，意思是：于是，他在夜里装做狗潜入秦王宫的仓库中，偷出狐白裘给了秦王的爱姬。 战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国。 后来用鸡鸣狗盗比喻微不足道的技能。 太仓之栗，陈陈相因 出自《史记·平准书》，意思是：国都粮仓里的米谷，一年接一年地堆积起来。 西汉初年，刘邦采取一系列措施恢复经济，使得农业生产突区猛进。汶文帝和汉景帝也坚持这个既定的国策，因此国库里钱币堆成山，粮库里积压的粮食无数，一年接一年地堆积起来，仓库容纳不下，只好露天堆放，很多谷子腐烂不能再食用了。 陈陈相因比喻沿袭老一套，没有改进。 |
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