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毛主席：他只承认看得到的东西，因此他的思想是反理论反原则的。他只看到局部而看不到全体，只知有今天而不知有明天。由于进行科学的分析，所以我们能预见运动的法则，在军事上即是有战略的头脑。 张国焘在草地分兵中，他可以有三种可能性， 第一种 是已经发生的现实性，他单独南下了。 第二种 是跟着北上，以人数优势，完成统一，继续在北边待着。 第三种 是跟着北上，以人数优势，完成统一，再行南下。 第一种，只看见了自己这部分，而没有看见别人那部分，所以说，他只看到局部，而看不到全体。张国焘南下后，另立中央、开除并通缉四大领袖，这也是只看见自己这部分，而没有看见北上那部分、甚至也没有看见共产国际。所以说，他只看到局部，而看不到全体；同时也是没有考虑明天的可能性，所以又说，他只知有今天而不知有明天。 第二种、第三种可能性中，都是看到了全体了的，既看到自己这部分、也看到了北上的那部分、还看到了共产国际。 相反，毛主席北上后，表现出大政治家的智慧与克制，强调不把事情做绝——他不开除张国焘的党籍、不对张国焘做组织结论、不把张国焘的错误传达到军级以下干部。毛主席不仅看到了自己这部分，还看到了张国焘这部分，这是既看到了局部、也看到了全体，不把事情做绝则是既知道有今天、还知道有明天，此后更是通过共产国际、谋取了统一。 以后，张国焘投靠了蒋校长、1948年更是逃到台湾、解放后又联系中央希望看在过去几十年革命工作的份上回到大陆。这三大事件，更是环环相扣的证明了张国焘的——“只看到局部而看不到全体、只知有今天而不知有明天。” 1）如果看到全部，就不会背离我党、投靠蒋校长。如果知道有明天，当然更不可能背离我党、投靠蒋校长。 2）如果看到全部，就不会在1948年逃到台湾。而解放后的联系中央想回大陆、要求资助，则是证明了其1948年逃到台湾的不知有明天。 我们再看毛主席在处理王明的过程中， 1）正是看到了自己这部分、也看到了支持王明的部分人、还看到了王明背后的共产国际，所以处处忍让、以团结为上。 2）当共产国际明确了王明的非第一领袖地位、当王明的路线证明不符合现实时，才逐渐清除王明的影响。 3）但即使这样，也仍然让大家选举王明为中央委员，这个决策即是看到了自己这一部分、看到了王明那一部分（支持王明的人还有一部分）、还看到了共产国际。 全程，都体现了既知有今天、还知有明天的可能性。 再回到张国焘的事件，毛主席的预言：南下是绝路。张国焘断言：北上不拖死也会被冻死。 先看理论， 1）事物有正面有反面，每一面都对应一种可能性，但是，两种相反的可能性是平等的。 2）可以实现条件，在这个条件下把其中一种可能性转化成现实性。 3）所以，能不能创造条件、能不能实现条件，才是关键因素。 南下后的条件， 1）南下是草地、雪山、老林；南下人口稀少、粮食缺乏； 2）南下是少数民族的地区，红军只有减员，没有补充。 3）敌人在那里的堡垒线已经完成，我们无法突破。 4）南下不能到四川去，南下只能到西藏、西康。 5）南下只能是挨冻挨饿，白白地牺牲生命，对革命没有一点利益。 这些条件，证明了南下争取好可能性的极端困难性，而历史也证明了这一点。 1）四川成了抗日战争中蒋校长的大本营，绝不会允许南下的军队在四川立足的。 2）四川远离抗日战场和前线，抗日的目标难以照顾、只会被消耗，并且不能争取全国性民意、那便只是个地方军阀。 3）历史已经证明南下的军队站不住脚，最后仍然北上了。 所以，由条件，证明了南下是没有出路的，而北上，历史证明了出路。 当解放后，张国焘联系中央希望回来、并要求经济资助的时候，毛主席并没有直接的拒绝，而是提出了一个条件，显然提出一个条件，正是符合了辩证法的两种可能性转化成现实性的理论的。 所以说，“他只承认看得到的东西，因此他的思想是反理论反原则的。他只看到局部而看不到全体，只知有今天而不知有明天。”正是因为他基于自己看到的东西、只承认他看到的东西，所以自己局部之外的东西就看不见、也不承认，所以才会做出这样的决策。 而这些决策，也是违背了辩证法的这个基本原理，所以说他是反理论的，而屡屡抛弃自己的立场，则必然的决定了反原则。 所以，毛主席一九三七年的这个评价，是非常实事求是的、也是知行合一的，也是在辩证法这个理论下对张国焘执行的评价。 然而，只承认看得到的东西、只看到局部而看不到全体、只知有今天而不知有明天，这正是普通人容易犯的错误、也是普通人的常态。这是因为我们缺了指导的理论。所以，毛主席又说，
所以，没有理论，即是无志！果然，张国焘在挫折下，就是没有能坚持的“志”，而毛主席得了辩证法的这个理论，然后按它去做，就有了坚持的“志”。 而在与张国焘的会合中， 张闻天一心只想到促成四方面军北上，说：“把我这个总书记的位子让给他好了。” “不行！”毛泽东断然拒绝，“他要抓的是军权，你给他做总书记，他说不定还不满意，但真让他坐上这个宝座，可又麻烦了。” 彭德怀后来高度评价毛泽东的谋略：“毛主席在同张国焘的斗争中，表现了高度的原则性和灵活性。如果当时让掉总书记，他以总书记名义召集会议，成立以后的伪中央，就成为合法的了。这是原则问题。” 这个职位的设置，显然也是符合辩证法的， 1）能支撑两种可能性，历史证明了。 2）对于可能性转化为现实性的条件的要求符合了最小条件原则，也即符合了事物运动变化的最小能量原则——这正是辩证法对处在防御中的要求，只有最小能量原则，才能使事情往自己希望的可能性转化。 所以说，“进行科学的分析，所以我们能预见运动的法则”，辩证法要求看到局部、也要求看到全体，要求知道有今天、也要知道有明天，这正是辩证法对立统一所要求的。 而可能性在一定条件下转化成现实性，两种可能性是平等的，那么就必然的得出了， 1）要把自己置于能对付两种可能性的位置。 2）同时，也就要求了最小条件原则，符合了事物运动变化的最小能量原则。 这个原则，显然是这个宇宙的真理和科学，比如光沿最短路径前行。甚至，各种社会行为的运行，遵循的终极原则都是最小能耗原则（成本低的淘汰成本高的）。严格说，这也是热力学第二定律另一种表述。 |
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