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为什么惠州话与四邑话相似?兼谈客家人是否畲汉融合体?

 昵称36403512 2023-04-16 发布于广东

我在上篇谈及惠州话来源的文章引起网友的热议,惠州话到底归属客家话还是广府话?我的观点很明确,惠州话介于广府话和客家话之间,是中间语系,没必要分得那么清晰,以惠州话为代表的东江水源方言越往上游越接近客家话,越往下游越接近广府话。

广东省三大语系基本以东江为界,东江以东基本上是客家和潮汕语系地区,以西则绝大部分是广府语系。在这条交界线上的东江水源话受两大语系影响形成一个独特的方言支系。

相信很多人都看过香港电影【最佳拍档】,该片导演兼主角——麦嘉操的一口台山话很多人会感觉不好懂,但对惠州人会特别亲切,那就是有点变调的惠州话。

台山话是江门四邑方言区的代表,四邑方言为什么跟东江水源话相似呢?其实道理是一样的,因为两百年前大批客家人已经越过东江,定居在江门地区,四邑地区成为广府语系和客家语系的交界点。

客家人在清朝时陆续迁入四邑地区,因为资源和生存空间问题和本地人逐渐产生矛盾,终于在咸丰同治年间1854-1867发生广东土客大械斗。这场械斗遍及粤中西部之鹤山,开平、恩平、高明、新兴、新宁、阳春等十几县,连续13年,屠杀过百万。其规模之大、死伤之众、影响之深,在中国历史上都是少见的。后来官府介入,把四邑地区一部分客家人迁到广东西部以及海南去了,一部分赶回东江以东。能留在四邑地区的客家人很少,以台山赤溪一带为多。也就形成了这种交融了广府话和客家话的四邑方言。

这里我要提到另一件事;从上世纪九十年代客家学说兴起,专家学者对客家人的形成有不少争议。以华东师范大学客学研究中心主任李逢蕊教授为首的学者认为,客家人是纯正的中原汉人,经七次迁徙到达赣闽粤山区。以嘉应大学涂延生教授为首的认为是畲汉融合体。此后涂延生遭到客家群体围攻败下阵來,被迫辞教回香港。

此后尽管不断有人论证客家人是中原移民的事实,但也有人不遗余力的黑客家人,极力诋毁客家人的中原情结,甚至无所不用其极。

网上最有影响力的是这么一个新闻:1997年,在河南有十位历史学家宣称“客家大迁徙已证明造假”。笔者没找到更具体的内容,因此不知道这证明是如何论证的。但找到一位网络大咖的原文,摘录如下:

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正如题目所言,如果承认客家迁徙说从东晋到清朝客家人共分五次迁徙到闽赣粤交界的山区,那为什么只住山上不住平原?笔者认为这是“客家迁徙说”的破碇之一。类似的破碇还有很多。
.........
笔者的“客家人是民族融合体”学说之所以顺利通过,是因为很好地解决了客家人悬而不解的历史难题:例如罗香林为提高客家人身价,说客家人都是中原当官人家。问题來了,既使衣冠南渡,当官的为什么要跑到大山沟,不去条件更好地吳越平原丘陵地区?如果真是衣冠南渡,为什么在闽赣粤山区和珠三角都被骂成“狗种”?房学嘉的“汉化说”比较符合历史。18世纪时广东梅州地区大多畲瑶人居住,很少汉人,但不少畲人走出山区日益被汉化。

回答者:【严家庆 历史问答达人】

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不知这位“历史问答达人”是不知道这段广东历史还是有意回避。

客家人迁入岭南的时间比广府人和潮汕人都要晚。当时广东各地肥沃的平原地区已经基本开发完毕,所以客家人不得不聚居在开发不易的山区,如兴宁、梅州等地。经过长期的艰苦奋斗才得以渗入珠三角地区,就为了这块较为肥沃的土地。客家人何尝不想走出大山,进入平原?但为此客家人付出了难以言表的代价。

限于篇幅,我会在另一篇文章讨论“衣冠南渡”的问题,再深入地反驳那些对客家人的恶意诋毁。今天先写到这里吧?

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