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我的老家在原厢根达来苏木巴音朝格图大队，也叫六队（俗称土井子），而当时的九队就是超苏木的。因此，我们是在那片草原上山水相连、草场相接的邻居。从六队出发，过了圆山子、骡子山，穿过十三道梁，就到了头道湖、三道湖。这些地名我们从小就耳熟能详，而两地的人们人老几辈子友好相处，往来密切，不分彼此、不分你我。今天，你家的羊跑到我们的草场上了；明天，他家的骆驼越界了，这些都是常有的事，但双方从未因这些琐事而闹过矛盾。其实，据说，解放前，这片广袤的草原，都是阿拉善旗王爷家的草场。那时，这片草场风调雨顺，草木茂盛，是一片好草场，主要是给王爷家养马的。所以，现在，当地的牧民也还有养马的习惯和爱好。我就听我当地的牧民同学说，他们还自费举办赛马会呢。那年，我们几个同事相约去看颇负盛名的马莲花节。那是一场花海盛事。马莲湖里，马莲花开的繁盛而热烈，而其紫色的花朵，则刚好应了姹紫嫣红。游人如织，人声如潮，到处都是花一般的笑脸，到处都是快门的响声。美妙的草原歌曲萦绕在马莲湖的上空；噢，还有，炖羊肉的香味也弥漫在马莲湖的上空，这二者在这里以一种奇特的方式结合在了一起，请问孔子，如此情景下，还能三月不知肉味吗？在一处临时搭建的帐篷外，我看到了那口煮肉的大锅，锅里满是羊肉，咕嘟嘟地滚着，肉汤冒着泡，羊肉的香气便由此四溢开来。我问师傅，这一锅炖了多少只羊，师傅说，你数数看有多少只羊腿，我看了半天也没有数明白，看我懵懂的样子，还是师傅告诉了我：整整11只。乖乖，草原人民好大气！实际上，我想到的是当地政府的格局和胸怀更大，才能在大漠深处，充分利用自然资源，举办这样的马莲花节，还有后来的蒙古扁桃花节，促进旅游宣传，增收致富。其实，这片草原上还流传着这样一个故事。很久以前，当地一户牧民收留了一位乞讨的外地青年，为他们家放羊。这是一户心地善良的牧民，对待这位青年特别好，就像自己家人一样。这位青年心生感激，就尽心尽力的放牧羊群，到了年底，周边的牧民都发现他们家的羊个个长的膘肥体壮，感到奇怪。后来，人们更发现他们家的草场特别好，别的地方刮风，他们家的草场下雨，年年风调雨顺、草木茂盛、牛羊肥壮。有细心的牧民就发现，原来是那个放羊的青年为主人家的草场在施法。消息传开了，周围的牧民就组织起来求这个青年也给他们的草场施施法，青年感念当地牧民的好，就起坛施法，使当地的草场年年雨水充沛，草场丰茂，牛羊壮硕。这事很快就传到了阿旗王爷的耳朵里，赶快派人去了解，果然是这么会事儿。于是王爷派大臣将青年请到了旗里，请青年为全旗的草场和牧民祈福，让王爷的草原能够年年风调雨顺，草木繁盛，牛羊成群，人民富足。青年被王爷的诚心感动，就筑坛施法。果然，连续几年，雨水都非常好，牛羊肥壮，王爷心生感念，决定要为青年建庙昭示纪念，这便有了后来的承庆寺、昭化寺。说到这里，大家也就都知道了，这青年就是六世达赖仓央嘉措。这是一段美丽的传说，它让这片草原笼罩了一层神秘的面纱，也为这片草原加持了一层神奇的佛光。从此，超格图呼热成为一片美丽的草原，一片丰茂的草原，一片圣洁的草原，一片吉祥的草原。胡开礼，60后，笔名古月。曾从事中学语文教育工作17年，后成为一名税务工作者。1986年开始业余文学写作，以散文创作为主，至今约有近百篇散文、通讯、专业论文等刊发。农民的血脉给了我质朴，学生的朝气给了我创作的激情，生活的纷繁给了我写作的源泉，萌动的情绪给了我表达的欲望，于是，有了我的作品。 
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