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中国传统文化的正宗当然是儒学，那是传统意义上的正能量；道家文化更多地是植根于民间，人家儒家的理想是做帝王师，道家却是远离官场做山林隐士。 但是，喜欢老庄的人，完全看不上什么《大学》《中庸》一类的俗论。 道家的铁粉多少有点神秘主义色彩，而且个性十足，一部老子书，千年千解，谁也瞧不上谁，张口就是“你不懂”，“你离道还很远”，然后神兮兮地再补上一刀，“你们普通人看不懂《老子》”。其实这些网络上表现存在感的“高人”，十个有九个都是江湖野路子的文化戏子。用老子自己的话说，“道可道，非常道”，你说你懂，那实际已经是不懂了。
“道行之而成，物谓之而然”，能说清楚的都是物，而道是要用你的一生身体力行地去体悟的。 对道的学养，有两种偏离。 一种是把道玄奇化了，那一定是我们普通人所不能理解的，让高人自己去羽化升天吧。那完全是另一个世界，是一个把道宗教化、天人直接就合一了，是一个生活在别处的群体。 坦率地说，凡人一个，我是找不到那种感觉。
另一种倾向，是把充满了包容性的道焠成了一种很厉害的术。 职场上也谈道，成功学尤其谈得起劲，炒股的分析师更是津津乐“道”。的确，道也一向是宫斗的利器，田中角荣因洛克菲德案下台，主席送了他一套《资治通鉴》，那是在安慰他，好好领教一下中国的内斗之术，我们的宫斗那才叫厉害，你那些遭遇都是小儿科了。 老子的道也被称之为守雌术。 它真的可以是一种术，知其雄，而守其雌，在对立的两极中，以弱胜强，以柔克刚。其实，老子在两极中守雌、守柔，不是一种权诈，是因为道的特征就是复命归根，一切现象都是浮云，都是道的化形，从道来，最终要回到玄牝之门，这不是为了战胜谁，是站在帝王的视角上做出的一种姿态，不干预主义，平视天下。守雌术不如说是一种隐术。
这只适用于帝王。 但是，世人看老子书，总想将老子的一切精义都用于实践，这就不是守雌了，成了《孙子兵法》了。 要说《孙子兵法》，还真的极富哲理性，不战而屈人之兵，没有点道家的精神，是写不出这样的兵法的，在某种意义上，我们甚至可说，《孙子兵法》是老子的兵法版的《道德经》，而《道德经》妥妥地是哲学版的《孙子兵法》。 不管老子的深意是什么，作为传统文化的传承，道有了双重性，既是具有神性的宇宙根源，也是人世间不战而屈人之兵的术。
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