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文章有点长，希望你耐心阅读 
古诗鉴赏时，学生经常混淆借景抒情、寓情于景和情景交融这三个艺术手法。到底如何区分呢？罗老师在《文本解读与阅读教学讲谈》一书中是这样说的——“借景抒情”，目标是“抒情”，手段是“借景”。先要借“景”，然后再来抒“情”。这其实和“比兴”手法有一定的相似。“借景抒情”显然是一种手法，一种间接的抒情手法。“借景抒情”，需要把“情”先寄托在“景”里，使得这个“景”含着某种“情”，然后再写这个“景”，读者才能通过“景”体察其中的“情”。“寓情于景”是什么意思呢？它的意思就是把“情”寄托在“景”之中。诗人写诗，是先把“景”写出来之后，再把“情”寄寓到“景”中吗？当然不是。“寓情于景”实际上是一种构思方法：诗人动笔之前就要设想他想要抒发的“情”通过怎样的“景”来表现。没有这个构思过程，他根本写不出来。于是，我们就看到了二者的区别：“借景抒情”是一种表现手法，一种抒情手法；而“寓情于景”是一种构思方式，一种使抽象的对象具象化的形象思维方式。“情景交融”，是指抽象的“情”和具象的“景”两种不同的事物混为一体，情以景出，景中含情，达成一种相互融合的效果。“情景交融”既不是表现手法，也不是构思方式，而是一种表达效果。那么，“借景抒情”是不是“衬托”，亦即用“景”来衬托“情”呢？什么是衬托？衬托就是把近似或对立的两个事物联系起来，用次要事物去陪衬主要事物，使被陪衬的事物更加突出。衬托要有“衬”，要有主次之分。此外，主要事物和次要事物两者必须是同一逻辑层次的，要具有可比性。“绿叶衬红花”，绿叶和红花都是具象的有关联的事物，请问“景”和“情”是同一逻辑层次的事物吗？它们之间具有可比性吗？诗歌鉴赏，更广泛地说，文学文本鉴赏时常涉及术语。要知道，凡是术语，若无定义，则不得使用。这是基本的学术规范。我们做教师的，真的认真思考过那些术语的内涵吗？知道这些术语的定义吗？如果不清楚，我们就会乱用，就会乱讲。教师讲不清楚，最后学生也弄不清楚。”A.借物抒情 B.借景抒情 C.借事抒情 D.直抒胸臆我当时没看完整篇文章，只看了标题和结尾，就十分确定地和对方说：“选A，借物抒情”。对方老师和我意见一致，ta说其他小伙伴认为是“借事抒情”。我没多想，很肯定自己的答案。当天晚上快要休息时，又想起了这件事，起身去翻了翻罗老师的书，虽然他没有明确说到借物抒情和借事抒情的区别，但是他却提到了——“凡是术语，若无定义，则不得使用。这是基本的学术规范。我们做教师的，真的认真思考过那些术语的内涵吗？……如果不清楚，我们就会乱用，就会乱讲……”那就是我对借物抒情和借事抒情定义理解不清晰，自己都说不出一二三来，如何让学生信服呢？到头来，老师糊涂，学生糊涂，糊糊涂涂乱七八糟。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。还是要搞懂才行啊！（1）直接抒情即直抒胸臆，是指作者或人物不借助别的事物，直接抒发自己的情感。直接抒情的效果强烈、鲜明；（2）所谓间接抒情，就是没有直白的抒情语句，而将情感融入叙事、描写和议论当中。间接抒情则含而不露，耐人寻味。单看这道选择题，可以直接把B和D排除，我和另一个老师纠结的点在于这到底是借物抒情还是借事抒情？| ①借事抒情：通过叙述抒情，也可以称为叙述性抒情。其特点是用充满感情的笔调进行叙述。这是在叙事中传达情感的写法，叙事中带着强烈的主观感情，是饱含情感的叙述，这种写法多用于叙事类作品。化虚为实显真情，真情源于真人真事，写真人真事、亲身经历，具体画面最容易做到感情真挚，最易写出动情点。②借物抒情：是指作者带着强烈的主观感情去描写客观事物，把自身所要抒发的感情、表达的自己的心情寄寓在此事物中，是一种通过描写事物来表达自己思想感情的写作方法。运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。 |
问的是“文章主要采用的抒情方式是”？我们在回答时，应该立足于文章整体。这篇文章从整体上来看是借助“孝绳”这个故事,表现老汉的孝心,便于抒发作者的情感。标题“孝绳”在文中多次出现，它是作为全文的线索。同时一个“孝“字点明了全文的主旨，表明了作者对老汉的赞美。而借物抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观事物，把自身所要抒发的感情、表达的自己的心情寄寓在此事物中。此文中，“孝绳”上存在的情感并不是作者主观赋予的。对此，你有什么看法呢？欢迎交流讨论
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