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2023世界读书日“艺术与阅读”系列展览活动 | 尤利西斯的梦——荷马史诗中的文学与艺术

 弘雅书房 2023-04-28 发布于浙江

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Ulysses

尤利西斯的梦——荷马史诗中的文学与艺术

Preface

前言

荷马到底是谁?古希腊一位流浪的盲诗人?一位富有才华和灵感的作家?荷马确有其人吗?如果有其人,那么荷马史诗(由《伊利亚特》和《奥德赛》构成讲述了什么?本次展览“尤利西斯的梦——荷马史诗中的文学与艺术”将会带给您答案。

这本记录了公元前8世纪古希腊的历史和神话,涉及了诸神、英雄、战争和人类精神。虽然这些故事至今已经过去了几千年,但它们仍然以其强烈的表现力和深刻的思想内涵,在当今世界广受欢迎

本次展览结合荷马史诗的文学性和艺术性,向观众展示独特的英雄形象、神话传说、文化内涵以及艺术特色等多个方面。将通过多种形式的展品,为观众打造一次沉浸式的文化体验,让大家感受古希腊人的艺术与智慧。

盲人荷马

作者:佚名(西方)

创作时间:2世纪

材质:雕塑

大小:53cmx24cmx26cm

收藏机构: 普拉多美术馆

此展的重点是多数人并不熟悉的荷马史诗中的人物与事件,这些被许多人遗忘的角色和情节将在展览中得到更好的展示和呈现。此外,我们也将着重突出荷马作为一位杰出的文学家的文学水平,包括他的叙事技巧、诗歌风格、人物塑造等等。我们将结合多种形式的展品,如绘画、雕塑、手稿、文物、多媒体和互动装置等,为观众呈现一场视觉与心灵的盛宴。

展览取名“尤利西斯的梦——荷马史诗中的文学与艺术”,旨在使观众在欣赏文学和艺术的魅力的同时,领略荷马史诗中的深度和智慧,以及它对后世的深远影响,让我们开启这场荷马史诗世界的探索之旅吧!

Myths and Heroes

神话与英雄

古希腊的神话与英雄故事深刻影响了现代西方文化,不仅文学作品,而且被艺术家们赋予全新的生命和意义。《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊文学中最杰出的作品之一,它描绘了许多经典的英雄与神明,下面让我们来看看这两部伟大的文学作品中出现的神话人物,以便于大家更好地理解接下来的展览。

《伊利亚特》讲述的主人公是阿喀琉斯,他被誉为最伟大的战士。据说,他的母亲是海之女神忒提斯,他的父亲是人类之王佩里阿斯。阿喀琉斯拥有超凡的力量和战斗技巧,他的名字甚至成为“不可战胜”和“无敌”的同义词。阿喀琉斯为了荣耀和名誉参加特洛伊战争,他最终杀死了特洛伊的英雄赫克托耳,为希腊人获得了胜利。但是,阿喀琉斯也有致命的缺点,骄傲和自负使他最终被敌人帕里斯所杀。

西蒂斯为阿喀琉斯带来护甲

本杰明·韦斯特

1804

68.6x50.8 cm

洛杉矶郡立艺术博物馆

这是《伊利亚特》中英雄阿基里斯故事的一个关键场景,背景是特洛伊战争。阿基里斯重返战场需要一套新的盔甲,阿基里斯的母亲赶往工匠之神赫菲斯托斯那里并成功说服这位天才之神打造一套新的盔甲。古代诗人荷马描述了忒提斯将神铸造的装备带回给阿喀琉斯的场景。

帕里斯的判决

作者:皮埃尔·保罗·鲁本斯

创作时间:1632-1635

材质:木板油画

大小:144.8cmx193.7cm

收藏机构: 英国国家美术馆

奥德修斯是《奥德赛》的主人公,他是伊塔卡岛的国王,拥有非凡的智慧和勇气,在特洛伊战争中为希腊人立下汗马功劳。但是,对他的真正考验是在战争结束后回家的路上。在这条漫长而危险的旅途中,奥德修斯经历了许多困难和险境,不仅要面对自然的威胁,还要应对怪物的攻击,比如塞壬和吸血鬼。最终,奥德修斯凭借智慧和勇气克服了所有障碍成功回到家,赢得了妻子的爱和臣民的尊重。

尤利西斯

作者:让·奥古斯特·多米尼克·安格尔

创作时间:1827

材质:布面油画

大小:25.1cmx19.2cm

收藏机构:美国国家美术馆

除了这些著名的英雄之外,还有许多其他的神话人物。例如,赫拉克勒斯是古希腊最受欢迎的英雄之一,他的英勇事迹被描绘在不少古希腊文物上,诸如陶器、壁画和雕塑等。赫拉克勒斯是宙斯与一位凡人女子所生的儿子,他在年幼时就表现出非凡的力量和勇气。他的经历充满挑战和危险,其中最著名的是十二项任务,包括击败狮身人面兽、捕捉野猪和清理奥格利亚斯的马圈等。赫拉克勒斯的形象常常被用来象征力量和勇气,他的传说一直被古希腊文化所传承。

尤利西斯和塞壬

作者:约翰·威廉姆·沃特豪斯

创作时间:1891

材质:布面油画

收藏机构:维多利亚国家美术馆

波塞冬,是海神和土神之子,掌管着海洋和水域。他的形象通常被描绘成一个拿着三叉戟的巨人,力量和权威使他成为古希腊海洋文化的主要代表。波塞冬的传说充满冒险,他曾帮助奥德修斯逃离塞壬的诱惑,还曾帮助阿喀琉斯征服特洛伊。波塞冬的形象经常被用来象征海洋和水域的力量和威严。

在《伊利亚特》和《奥德赛》中,还出现了许多其他的神话人物,例如塞壬、尤利西斯等。塞壬是一群诱人于死的女妖,她们的歌声会让船员们失去理智,最终导致船只触礁沉没。而尤利西斯则是奥德修斯的别名,他是一个经历了许多冒险和考验的英雄,他的故事充满了神话元素,例如他曾遇到过魔法师和独眼巨人等。

阿基里斯被尤利西斯和迪奥梅德斯发现

作者:皮埃尔·保罗·鲁本斯

创作时间:1617-1618

材质:布面油画

大小:248.5cmx269.5cm

收藏机构: 普拉多美术馆

“ 愤怒女神,

阿瑞斯之子阿基里斯的愤怒

使人遭受了无数的苦难,

那些是让他自己和众多的勇士

早早葬身于地下的痛苦,

但也让他战胜了无数的仇敌,

去解放那些令人心碎的灵魂,

叫他们离开人间,前往冥府之地,

而他们的身体则被剑戟所杀。

那时,

众神在奥林匹斯山之巅举行盛大的集会,

其中就包括了众神之王宙斯、

战争之神阿瑞斯和智慧女神雅典娜。

他们正在讨论着如何帮助特洛伊的人们,

让他们能够抵御希腊人的攻击,

保卫家园和亲人。

但是,阿瑞斯的儿子阿基里斯一怒之下,

拒绝了出战,

任由同胞遭受战争的痛苦,

因为他的女人,

美丽的克里特女王布里塞伊丝,

被他的上司阿伽门农给夺走了,

这个事实让他感到了巨大的愤怒和失落,

因此他毅然决定抛弃自己的义务,

不再为人类而战。”

《伊利亚特》和《奥德赛》中的神话人物丰富多彩,每个形象都有着自己独特的故事和象征意义。通过这些形象,我们可以深入了解古希腊文化和神话传说,还可以从中领略古希腊文化之美及古希腊哲学之深邃,这些神话人物一直以来都是艺术家、作家和电影制片人灵感的来源。不仅如此,这些神话人物也在现代社会扮演着重要的角色,成为文化符号和文化象征。比如现代的体育比赛中,阿喀琉斯被用作胜利的象征;政治、商业等领域也经常引用或借用这些神话人物。

帕里斯和海伦的爱

作者:雅克·路易·大卫

创作时间:1788

材质:布面油画

大小:146cmx181cm

收藏机构: 卢浮宫

尽管现代社会发生巨大变化,但是古希腊神话中的英雄与神话人物仍为我们提供了一种启迪文化审美、艺术灵感和哲学创作的资源。通过探索这些神话人物的故事和象征意义,我们可以更好地了解人类文明的历史和演变。

双耳喷口杯

作者:佚名(希腊)

材质:陶土

尺寸:33.5 cm

创作时间:公元前470-460年

收藏机构:保罗·盖蒂博物馆

古希腊陶器

War and Peace

战争与和平

西方文学的源头可以追溯到古希腊时代,而荷马史诗则是这一源头取之不尽、用之不竭的甘泉,启迪着后世诗人和作家,促成了无数杰作的诞生。不仅如此,这一史诗作品还广泛反映了古代希腊的经济、政治、军事、文化等各个方面。《伊利亚特》和《奥德赛》是荷马留给后世的永恒的史诗作品,它们是公元前九世纪最宝贵的文化遗产。

维纳斯阻止她的儿子杀死海伦

作者:卢卡·法拉利

创作时间:1650

材质:布面油画

大小:128.3cmx169.5cm

收藏机构:南澳美术馆

荷马创作的史诗内容极其丰富,展现了古希腊时代人们的生活、斗争和思想感情,可以说是人类童年社会的“百科全书”。在西方古典文学中,荷马史诗一直享有最高声誉,自公元前八世纪开始就被公认为文学作品的楷模,不仅是古代最伟大的史诗之一,而且是西方文学巅峰之作,不愧为西方文学史上的奇迹。

阿喀琉斯和阿基米德的女儿们

作者:简·伊拉斯莫·奎里纽斯

创作时间:17th

材质:布面油画

大小:220cmx240cm

收藏机构:格罗宁格博物馆

“希腊军队要攻打特洛伊城,

这场战争已经持续了十年,

但是双方依然陷入了僵局。

阿伽门农和阿喀琉斯之间

因为争夺一名女俘而发生争执,

阿喀琉斯因此离开了战场。”

荷马史诗《伊利亚特》被誉为世界文学的经典之作,是一部以特洛伊战争为背景的史诗,内容涉及战争、爱情、人性等各个方面。以下将从战争与和平的意义入手,探讨《伊利亚特》所呈现的思想价值。

战争是整个史诗的主题,史诗的开头就点出“阿喀琉斯的愤怒”的主题。特洛伊战争进行了十年,双方依然相持不下。希腊联军统帅阿伽门农和将领阿喀琉斯因为一个女俘起了纷争,阿喀琉斯愤而退出战场。他的退出导致希腊方面连连失败,情况危急。阿喀琉斯的好友帕特罗克洛斯穿上阿喀琉斯的盔甲冲上战场,挽救了希腊军队,但被特洛伊统帅赫克托尔杀死。阿喀琉斯再次愤怒,重返战场为好友报仇,最终杀死赫克托尔。赫克托尔的父亲、特洛亚老国王普里阿摩斯找到阿喀琉斯,希望他归还儿子的尸体。阿喀琉斯被打动,将尸体交还老国王。《伊利亚特》就在赫克托尔的盛大葬礼中结束。

阿基里斯的愤怒

作者:皮埃尔·保罗·鲁本斯

创作时间:1630-1635

材质:木板油画

大小:44.8cmx46cm

收藏机构:波伊曼·凡·布尼根博物馆

“同此,如今,
民众的王者阿加门侬激挑我的怒焰。
然而,
过去的事就让他过去吧,
尽管有这许多痛伤,
我们要强压胸中的怒气,
只能这样。
现在,
我要出战赫克托尔,
他把一条我所珍爱的生命夺抢,
然后接受自己的死亡,
在宙斯和其他永生的神明限定的任何时光。”

(片段节选)

赫拉克勒斯和翁法勒

作者:皮埃尔·保罗·鲁本斯

创作时间:1602-1605

材质:油画艺术

大小:278cmx215cm

收藏机构:卢浮宫

《伊利亚特》中,荷马通过描写希腊神话中最著名的战争——特洛伊战争,展现了人性的复杂性和战争的毁灭性。从阿喀琉斯的愤怒开始,荷马为读者展现了希腊联军与特洛伊城战争的残酷。双方士兵在战场上交织着勇气、疯狂和绝望。有些人因为荣誉和奖赏投身战争,有些人则是被迫参战,无奈地为生存而战。然而,无论他们出于何种原因,都承受着巨大的身体压力和心理压力。

阿基里斯的怒气

作者:雅克·路易·大卫

创作时间:1819

材质:布面油画

大小:105.3cmx145cm

收藏机构:金贝尔艺术博物馆

在战争的狂风暴雨中,人性的缺陷和弱点被放大。英雄们因为小事而产生嫉妒和争执,比如阿喀琉斯和阿伽门农因为一名女俘而产生纷争,导致阿喀琉斯的士兵气势衰弱,让特洛伊方面占据优势。小小的争执左右着整个战争的走向和无数英勇士兵的生死。

英雄们的内心也充满了怒气、愤怒和悲伤。阿喀琉斯为好友帕特罗克洛斯的牺牲而愤怒,发誓要报仇;赫克托尔为兄弟的牺牲而悲痛;而特洛伊的王子帕里斯则为自己的爱情而感到内疚和痛苦。荷马不仅描绘了英雄们的勇敢和荣耀,还展现了他们的脆弱和痛苦,让人深刻体会到战争对人性的摧残和伤害。

捕获特洛伊

作者:皮瑞·考特斯

创作时间:after 1550

材质:铜

大小:43cmx54cm

荷马还通过描写战争中的女性,呈现了战争对妇女和儿童的影响。特洛伊城中的女性和孩子们被迫离开家园,还遭受希腊士兵的奴役和虐待。希腊联军中的女性则为丈夫和儿子的安全担心,他们在战争中扮演着无声的角色,默默地支持鼓励着英雄们。荷马通过这些女性角色深刻地展现了战争对整个社会的影响和伤害。

“阿喀琉斯得知帕特罗克洛斯已经死了,十分悲痛和愤怒。他重新回到战场,并与赫克托尔展开激烈的战斗。最终,阿喀琉斯杀死了赫克托尔。”

侵犯海伦

作者:皮瑞·考特斯

创作时间:after 1550

材质:铜

大小:43cmx54cm

荷马史诗不仅描绘战争的残酷和痛苦,还表现和平的价值和意义。在史诗结尾,阿喀琉斯被赫克托尔的父亲所打动,归还了赫克托尔的尸体,并为特洛伊城的人民送去了一份和平的祝福。赫克托尔的盛大葬礼象征着特洛伊人民重获和平。

埃涅阿斯离开燃烧的特洛伊

作者:皮瑞·考特斯

创作时间:after 1550

材质:铜

大小:42cmx54cm

荷马史诗中,和平不仅是一种状态,更是一种理念和价值观。和平的到来不是战争的胜利,而是通过彼此的理解和妥协达成的。荷马描绘英雄们的勇敢和坚韧,也描绘他们妥协和解的精神。例如特洛伊战争中,两军指挥官——赫克托尔和阿伽门农在战场上会彼此致意并相互交流。他们在战场上是敌对的,但在个人层面上仍是相互尊重和相互理解的。另外在战争后期,阿喀琉斯因为好友帕特罗克洛斯的死去倍受打击,重新回到战场上杀死赫克托尔,但他同样意识到和解妥协的重要性。当普里阿摩斯请求阿喀琉斯归还赫克托尔尸体时,阿喀琉斯几番挣扎后还是选择和解,这预示着和平和团结必将到来。

双耳细颈瓶
作者:美狄亚
材质:陶器
尺寸:34cm × 22.1 cm
创作时间:公元前530-520年
收藏机构:保罗·盖蒂博物馆

战争与和平是相互依存、相互制约的两个概念。荷马没有将战争与和平割裂,而是通过对英雄们的生动描写将两者融为一体。

双耳细颈瓶

作者:佚名(西方)

材质:陶器

尺寸:41.4cm×24.3cm

收藏机构:普林斯顿大学艺术博物馆

这些英雄们——如阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯等,他们的勇气和决心与史诗中的战争和希望共存。观众将感受到这些古代英雄的力量、荣誉和悲剧,以及他们为维护自己的荣誉和个人价值观所付出的巨大代价。

双耳喷口杯

作者:佚名(西方)

材质:陶土

尺寸:78.7 × 40.6 cm

创作时间:公元前390-380年

收藏机构:保罗·盖蒂博物馆

本模块旨在向观众展示荷马史诗中的英雄和战争,以及这些人物背后的故事和文化。通过探究这些古代英雄的事迹,我们可以更深刻地理解古希腊文化的丰富性和多样性,并更好地欣赏荷马史诗的文学之美。

Journey and Homecoming

旅程与归乡

荷马史诗《奥德赛》中,主人公奥德修斯经历了一段漫长的旅程和艰难的归乡之路。他的故事不仅充满冒险和危机,更是展示了人性、勇气和智慧。以下,我们将探讨荷马史诗中战争与和平的意义,并以奥德修斯的旅程和归乡为例,展示人性、勇气和智慧的主题。

尤利西斯嘲笑波吕斐摩斯

作者:约瑟夫·玛洛德·威廉·透纳

创作时间:1829

材质:布面油画

大小:132.5cmx203cm

收藏机构:英国国家美术馆

奥德修斯是一个富有智慧和勇气的战士,他是特洛伊战争中希腊军队的一名指挥官。他的归乡之路充满了挑战和难题,要独自面对巨人、狮身人面兽、女妖和妖怪等各种神秘怪物。他的旅程充满了危机和冒险,但是凭借智慧和勇气,他最终抵达了归乡之路的终点。

奥德修斯在卡里普索的岛上

作者:迪特莱乌·布隆克

创作时间:1830

材质:画布

大小:75cmx63cm

奥德修斯的旅程充满人性的冲突和挑战。他经历了自我质疑、困境和危机,但是他总是能够保持信念和勇气。旅程中,面对自己的弱点和缺点,他总能够战胜恐惧和不安。他的旅程充满对人性的深刻探索,表现出人性中善良、勇敢、智慧和坚韧的一面。

赛丝将奥德修斯的同伴变成动物

作者:乔凡尼·贝内德托·卡斯蒂里奥内

创作时间:1650-1655

大小:212cmx304cm

作品类型:版画艺术

收藏机构:艺术宫博物馆

奥德修斯归乡之路中的挑战,不仅源于自然界,还有来自人性的冲突和困境。他要独自面对众多敌人,有海盗、异教徒,甚至卷入权力斗争,等等。但是,他始终保持勇气和智慧,以及对家庭和国家的责任感。他的归乡之路不仅仅是一个个的冒险和挑战,更是他对信仰的坚持和体现。

尤利西斯和赛丝

作者:乔凡尼·安德烈·西兰尼

创作时间:1650-1655

材质:布面油画

大小:230cmx183cm

收藏机构:卡比托利欧博物馆

奥德修斯凭借智慧和机智,化险为夷,克服种种困难,最终成功回到故乡伊萨卡岛。他的策略和行动不仅展现了智慧,更彰显勇气和毅力。

奥德修斯在旅程中遭遇许多危险和挑战。例如,在塞壬岛上成功避免被塞壬的美妙歌声所吸引,躲过了身陷险境的命运。智慧和谋略让他命令手下船员将自己绑在桅杆上,从而安然通过了塞壬岛。此外,他还独自面对独眼巨人波吕福墨斯、海克力士,以及在海洋之神波塞冬干涉下被迫流落异域之地。

奥德修斯和娜乌西卡

作者:托马斯·德·凯塞尔

创作时间:1657

材质:布面油画

大小:200cmx167cm

收藏机构:阿姆斯特丹皇宫

即便如此,奥德修斯依然没有放弃。他不断运用智慧和策略,谋划着回到故乡的计划。当他遇到巨人波吕福墨斯时,他编造了一个名为“无名人”的身份,从而成功逃过一劫。在与海克力士的决斗中,他凭借技巧和勇气杀死了这个凶猛的怪物。

奥德修斯的归乡之路是一次自我探索和成长的过程。旅程中,他遭遇许多挑战和困境,但每次都能够克服困难,不断成长和进步。他学会了从失败和挫折中汲取经验和教训,不断完善策略和技能,不断改正缺点和错误,成为一个更加成熟和智慧的人。

《荷马史诗》集中展现了人性、勇气和智慧这些主题。奥德修斯的旅程和归乡便是这些主题的深刻反映。智慧、策略、毅力和勇气使他成为一个真正的英雄。他的归乡之路还表现了和平及家庭的重要性,这一点贯穿整个《奥德赛》。长期旅途中,奥德修斯一直思念着家人和家乡。奥德修斯的妻子和儿子一直盼望他的归来,他们的团聚展现了家庭的温馨与和谐,同时也表现了和平的重要性。

奥德修斯和瑙西卡

西文名称:Odysseus and Nausicaa

作者:瓦伦丁·赛洛夫

创作时间:1910

作品类型:油画艺术

和平不仅是一种状态,更是一种理念和价值观。和平的到来并不是战争的胜利,而是通过彼此的理解和妥协达成的。

The Heritage and 

Evolution of Literature

文学的传承与演变

古希腊文学是西方文学的重要源头之一,其历史可以追溯到公元前八世纪,其文学成就至今仍被广泛研究和传承,其代表作即荷马史诗。

与半人马的战斗和阿基里斯帐篷的会议(选自《特洛伊战争故事》中的场景)

作者:佚名(西方)

创作时间:1470–90

大小:436.9 × 396.2 cm

收藏机构:大都会艺术博物馆

荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被认为是最早的古希腊文学作品之一。这两部史诗讲述特洛伊战争和奥德修斯归乡的故事。荷马以其高超的叙事技巧和对人物的细腻刻画,将古希腊英雄神话故事转化为一系列感人至深的叙事,为古希腊文学的发展开辟了新的道路。

维纳斯从愤怒的埃涅阿斯手中拯救海伦

作者:雅克·斯泰特

创作时间:1779

材质:纸本

大小:24.13cmx34.29cm

作品类型:油画艺术

收藏机构: 洛杉矶郡立艺术博物馆

荷马史诗的传承可以追溯到古希腊时期。当时人们口耳相传荷马史诗的故事,并将其作为文学和教育的重要资源。这些故事成为古希腊文学的核心,对后来的作家产生深远影响。《荷马史诗》中的人物形象和情节成为古希腊戏剧的灵感之源。古希腊戏剧的许多主题和情节就源自《荷马史诗》,例如被神仙和命运操控的英雄、对生命和死亡的探索、爱与战争的主题等。

创世纪-创造亚当
作者:米开朗基罗
创作时间:1510
大小:280cmx570cm
收藏机构:梵蒂冈西斯廷礼拜堂

荷马史诗对古代希腊文学的影响不仅局限于古希腊时期。当古希腊文学逐渐演变为罗马文学时,荷马史诗继续扮演着重要角色。罗马时代的作家——如维吉尔、奥维德都受到荷马史诗的深刻影响。维吉尔创作的史诗《埃涅阿斯纪》就是以荷马史诗为灵感创作的,他将荷马的叙事传统与罗马人的历史结合,创作出一部表达罗马人民族自豪感的伟大史诗。

阿喀琉斯在女儿中找到了科米德斯

作者:让·勒梅尔

创作时间:1640-1645

材质:布面油画

大小:155.58cmx128.27cm

收藏机构:洛杉矶郡立艺术博物馆

古希腊文学在后世文学发展中得到延续。古希腊的戏剧是欧洲戏剧史上重要的组成部分,希腊悲剧的表现形式、剧本结构和表演技巧等都对后世产生深远影响,而荷马史诗对戏剧的影响是不可忽视的,许多希腊戏剧的剧本内容和人物形象都与荷马史诗有关。

绑架海伦

作者:佚名(西方)

创作时间:17世纪上半叶

大小:362.6 x 480.1 cm

收藏机构:大都会艺术博物馆

除了戏剧,古希腊文学的其他形式也得到传承和发展。史诗方面,后来的希腊诗人赫西俄德、阿波罗尼奥斯创作了许多重要的史诗作品。赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》等作品是古希腊史诗的经典之作,这些作品也展现了古希腊人对神话和历史的兴趣和热爱。

贝里尼 受伤的阿基里斯

作者:菲利波·贝里尼

收藏机构:大英博物馆

总而言之,古希腊文学对后世文学的影响是不可估量的。荷马史诗作为古希腊文学的重要代表之一起到重要作用。荷马史诗通过其独特的叙事方式、丰富的人物形象和深刻的人性探讨,为后世文学作品创作奠定了坚实基础。古希腊文学的传承和演变成为西方文学史上重要的篇章。

在吕科墨得斯的女儿们当中发现阿喀琉斯

作者:皮埃尔·保罗·鲁本斯

创作时间:1630-1635

材质:木板油画

大小:107.5cmx145.5cm

收藏机构:普拉多美术馆

Conclusion

结语

本次展览介绍了荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中的英雄和故事,这次展览将荷马史诗中的英雄和故事呈现给观众,展现了古希腊文化的多样性和丰富性。

展览精选艺术品展现了古希腊文化的深厚底蕴和艺术价值,如法国画家,雅克·路易·大卫的油画作品《帕里斯和海伦的爱》、和约翰·威廉姆·沃特豪斯《尤利西斯和塞壬》等。展览采用了先进的多媒体技术和交互式展示,为观众创造了一次全方位的视听体验。展览还通过人物和场景的生动再现,探讨了史诗中的道德、宗教、哲学和文化主题,深度挖掘了荷马史诗的文学价值,让观众可以参与到史诗中的故事之中,感受到古代英雄与神祇的不朽传奇。展览深度挖掘了荷马史诗的文学价值,并且探讨了其中蕴含的道德、宗教、哲学和文化主题,为大家提供了一场启迪心灵的文化盛宴。



参考资料

  • l   Luc Brisson (dir.) et Georges Leroux, La République : Platon, Œuvres complètes, Paris, Éditions Gallimard, 2008 (1re éd. 2006), 2204 p. (ISBN 978-2-08-121810-9)

    l   Homère (trad. Robert Flacelière), Iliade, Éditions Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1993 (1re éd. 1955) (ISBN 2-07-010261-0). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article

    l   Luc Brisson (dir.) (trad. Catherine Dalimier), Cratyle : Platon, Œuvres complètes, Paris, Éditions Flammarion, 2008 (1re éd. 2006), 2204 p. (ISBN 978-2-08-121810-9)

    l   Hélène Monsacré (dir.) (trad. Pierre Judet de La Combe), Tout Homère, Paris, Éditions Albin Michel, Les Belles Lettres, 2019, 1296 p.

    l   Ouvrages généraux

    l   Suzanne Saïd, Monique Trédé et Alain Le Boulluec, Histoire de la littérature grecque, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Premier Cycle », 1997 (ISBN 2130482333 et 978-2130482338)

    l   Ariane Eissen, Les Mythes grecs, Belin, 1993.

    l   Alexandre Farnoux, Homère, le prince des poètes, Paris, Gallimard, 2010.

    l   Henri-Irénée Marrou, Histoire de l'éducation dans l'Antiquité, éditions du Seuil, 1948.

    l   Pierre Vidal-Naquet, Le Monde d'Homère, Librairie académique Perrin, 2000

    l   Études

    l   Jean-Louis Backès, Iliade d'Homère, éditions Gallimard, coll. « Foliothèque », 2006, (ISBN 2-07-030511-2).

    l   Rachel Bespaloff, De l’Iliade, éditions Allia, 2004 (1re éd. 1943) (ISBN 978-2-84485-161-1) ; rééd. chez Les Belles Lettres, coll. « Le Goût des idées », 2022, 160 p.

    l   David Bouvier, Le Sceptre et la lyre. L'« Iliade » ou les héros de la mémoire, Grenoble, Jerôme Millon, 2002

    l   Paul Demont, L'Iliade et l'Odyssée, éditions du Chêne, 2005

    l   Sylvie Humbert-Mougin, L'Iliade, éditions Nathan, 1997

    l   (en) Geoffrey S. Kirk (dir.), The Iliad: A Commentary, Cambridge University Press, 6 vol., 1985-1993.

    l   Bernard Knox, L'« Iliade » d'Homère, éditions Arléa, 2005

    l   Hubert Laizé, Leçon littéraire sur l'Iliade, PUF, 2000

    l   Anne-Marie Lecoq, Le Bouclier d'Achille, un tableau qui bouge, Gallimard, 2010

    l   [Mazon 1942] Paul Mazon (avec la collab. de Pierre Chantraine, Paul Collart et René Langumier), Introduction à l'Iliade, Paris, les Belles Lettres, coll. « CUF (« Budé ») / sér. grecque » (no 98), 1942 (réimpr. 2019), 1re éd., 1 vol., 303, ill. et fig., in-16 (12,5 × 19,3 cm), br. (ISBN 978-2-251-00159-3, EAN 9782251001593, OCLC 299583498, BNF 31959016, SUDOC 012805017, présentation en ligne [archive]).

    l   Hélène Monsacré, Les Larmes d’Achille. Le héros, la femme et la souffrance dans la poésie d’Homère, éditions Albin Michel, 1984.

    l   [Nardelli 2001] Jean-Fabrice Nardelli, « Éditer l'Iliade : I. – La transmission et ses débats : perspectives critiques », Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce archaïque, no 5,‎ 2001, p. 1re part., art. 3, p. 41-118 (OCLC 5127122437, DOI 10.3406/gaia.2001.1362, lire en ligne [archive]).

    l   [Nardelli 2002] Jean-Fabrice Nardelli, « Éditer l'Iliade : II. – Manuscrits et affiliations manuscrites dans l'Iliade, XIII-XV », Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce archaïque, no 6,‎ 2002, p. 1re part., art. 3, p. 47-144 (OCLC 5127122739, DOI 10.3406/gaia.2002.1386, lire en ligne [archive]).

    l   James Redfield, La Tragédie d’Hector. Nature et culture dans l’Iliade, éditions Flammarion, 1984.

    l   Jacqueline de Romilly :

    l   Hector, éditions de Fallois, 1997

    l   Perspectives actuelles sur l'épopée homérique, 1984

    l   Guy Samama, collectif, Analyses et réflexions sur L'Iliade (chants XI à XXIV), Ellipses, 2000, (ISBN 2-7298-0241-X)



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[ 文/编  《弘雅书房》  

编辑部:望舒 ]

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