【原】新译《楚辞》· 湘君

新译《楚辞》

吴营洲

湘君

此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。

此诗富有生活情趣和浪漫色彩。

原诗          新译

君不行兮夷犹，  君不前行啊甚犹豫，

蹇谁留兮中洲。  为谁停留在啊水中洲。

美要眇兮宜修，  姣美的容颜啊为你修，

沛吾乘兮桂舟。  我已乘上啊桂木舟。

令沅湘兮无波，  （我）令沅湘啊无波涛，

使江水兮安流。  （我）使江水啊缓缓流。

望夫君兮未来，  （我）望夫君啊尚未来，

吹参差兮谁思。  （我）吹排箫啊思谁呦。

（以上部分，写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫。）

驾飞龙兮北征， （我）驾龙船啊往北行，

邅吾道兮洞庭。 （我）掉船头啊奔洞庭。

薜荔柏兮蕙绸，  薜荔饰舱啊蕙当帐，

荪桡兮兰旌。    荪草饰桨啊兰饰旌。

望涔阳兮极浦，  眺望涔阳啊浦口远，

横大江兮扬灵。  横渡大江啊显神通。

扬灵兮未极，      显尽神通啊却不见你，

女婵媛兮为余太息。 众侍女啊为我长叹息。

横流涕兮潺湲，    我涕泗横流啊情难抑，

隐思君兮陫侧。     忍痛思君啊心悲戚。

（以上部分，写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影。）

桂棹兮兰枻， （我的）桂木桨啊木兰舵，

斵冰兮积雪。   冲起的浪花啊若积雪。

采薜荔兮水中， 山上的薜荔啊水中采，

搴芙蓉兮木末。 水中的芙蓉啊树梢撷。

心不同兮媒劳， 两心不同啊空劳媒，

恩不甚兮轻绝。  恩不深厚啊情易绝。

石濑兮浅浅，  石上湍流啊清且浅，

飞龙兮翩翩。   江上飞舟啊翩翩然。

交不忠兮怨长，  爱而不忠啊让人怨，

期不信兮告余以不闲。  约罢失信啊却告我没空闲。

（以上部分，主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情，并予直接宣泄。）

朝骋骛兮江皋， 清晨驰骋啊在江畔，

夕弭节兮北渚。  傍晚停船啊在北岸。

鸟次兮屋上，   鸟儿栖息啊在屋檐，

水周兮堂下。    江水环绕啊在堂前。

捐余玦兮江中，  抛我玉玦啊至江中，

遗余佩兮澧浦。  弃我玉佩啊澧水畔。

采芳洲兮杜若，  采撷杜若啊来芳洲，

将以遗兮下女。  欲赠陪侍你的啊众女伴。

时不可兮再得，   会面的机缘啊难再得，

聊逍遥兮容与。  （我）暂且缓步啊慢盘桓。

（以上部分，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。）

注释：

湘君：湘水之神，男性；一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇（jiǎn）：语助词。洲：水中陆地。要眇（miǎo）：美好貌。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。江水：长江。下文“大江”、“江”，与此同。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅（zhān）：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏（bó）：通“箔”，帘子。蕙：一种香草。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡（ráo）：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔（cén）阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情貌。横：横溢。潺湲（yuán援）：缓慢流动貌。陫（fěi）侧：即“悱恻”，内心悲痛貌。櫂（zhào）：通“棹”，长桨。枻（yì）：短桨。斲（zhuó）：砍。搴（qiān）：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。媒：媒人。劳：徒劳。甚：深厚。轻绝：轻易断绝。石濑：石上急流。浅（jiān）浅：水流湍急貌。翩翩：轻盈快疾貌。交：交往。期：相约。不闲：没有空闲。鼂（zhāo）：通“朝”，早晨。骋骛（wù）：急行。皋：水旁高地。弭（mǐ）：停止。节：策，马鞭。渚：水边。次：止息。周：周流。捐：抛弃。玦（jué）：环形玉佩。遗（yí）：留下。佩：佩饰。澧（lǐ）：澧水，在湖南，流入洞庭湖。芳洲：水中芳草地。杜若：一种香草。遗（wèi）：赠予。下女：指身边侍女。再：一作“骤”，屡次、多次的意思。聊：暂且。逍遥：自由自在貌，容与：舒缓放松貌。

名家点评：

宋代朱熹《楚辞集注》：“此篇盖为男主事阴神之词，故其情意曲折尤多，皆以阴寓忠爱于君之意。而旧说之失为尤甚，今皆正之。”

清代汪瑗《楚辞集解》：“此篇盖托为湘君以思湘夫人之词，后篇又托为湘夫人以思湘君之词。”

清代陈本礼《屈辞精义》：“已上皆凿空幻想。其实湘君何曾留，何曾吹，何曾驾飞龙而阳灵耶？作者一肚皮幽愤无以发泄，特假此自写其缥缈之思，以见求君之难耳。其写神之不测处，真得鬼神之情状矣。”