《易经》感悟《易经.蒙卦》43——学会包容

《易经·蒙卦》九二爻的爻辞是：“包蒙吉，纳妇吉，子克家。”意思是说包容蒙昧，可以获得吉祥；迎娶贤美的妻子，很吉祥；儿子能够承担起家庭的责任，很吉祥。

《小象》是：“子克家”，刚柔接也”。意思是说儿子能够承担起家庭的责任，说明他能够与妻子阴柔阳刚调和得位，也可以说儿子与儿媳夫妻和谐、夫唱妇随、举案齐眉。这里提到“子克家”，克家就是成家，儿子长大后成家、治家。这与后来我们所说的修身、齐家、治国、平天下的思想有很多相同的地方。

虞美人

包蒙，就是包容的意思。这一爻是在告诉我们一个道理：对家人、朋友、同事都要有一种宽容、有一种包容。童蒙，他是童稚之心，很稚嫩，不要对他充满指责。

阴阳相抱叫做包，宽和以待也叫做包。九二爻是内卦的正位，就像家庭，所以九二这个爻就好像碰到了家人有童蒙，自己家里的小孩子不懂事，不论他三岁、五岁，还是十七八岁，反正就是不懂事，就是他三十岁的时候，还是你的孩子。只要你活在世上，你永远会觉得孩子还是不懂事。

作为家长，应该学习九二爻的包容精神，用自己的言教、身教，启迪于无形，这个叫做“包蒙吉”。如果把九二爻看成一个男子，“纳妇吉”和“子克家”就说明他有纳妇之吉、克家之才。他可以改革他的家庭、光大他的家业，也可以承袭父母的志向。简单来讲，“子克家”就是说有一个很好的儿子，不会让你丢脸，会让你觉得非常光荣，可以光大父母的志向，可以光大家业。

不仅在家庭中，人活在世上，一切都要学会包容。相传古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步，忽然看见墙角边有一张椅子，一看就知道有出家人违反寺规越墙出去了。老禅师没有丝毫声张，走到墙边移开椅子就地而蹲。不一会，果真有一小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。　

当他双脚着地时，才发现刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措、张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老压根就没提这事。从此以后，小和尚再没有去翻墙。他不断刻苦修炼，若干年后，成为这所禅院的长老。

有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么。有一天，他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑笑，要学生课后再加工一下，画得更神似一些。从此以后，那位学生上课再没有画画，各门课都学得很好，后来他成为颇有造诣的漫画家。以上的两位主人公长大后都有所作为，这与当初长老、老师的宽容不无关系，是师长的宽容唤醒了他们，给他们指出了一条光明的人生大道。

一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：'从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。'

有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说：'老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧！他犯的错是我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

三国时期的蜀国，诸葛亮去世后蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”

蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不作声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”，这是一个人最大的包容！