一、周朝比较有代表性的文物有哪些啊？1、晋侯苏编钟 晋侯苏编钟，西周时期的青铜乐器，出土于山西省曲沃县晋侯的古墓中。 据记载，这套编钟共16件，因为墓地之前被盗，考古专家仅发掘出其中的2件，现藏山西博物院。 另外14件，则被盗墓者盗走后卖掉。 后来，上海博物馆将这14件从香港古玩市场买了回来，并将其收藏。 该编钟不仅是乐器，而且上面刻有355个字的铭文，上面所记录的是一场战争，这在古书上没有被记载，对于研究西周历史有着极为重要的作用。 西周时期的4件文物，都是无价之宝，最后一件被誉为“镇国之宝” 2、西周太保鼎 西周太保鼎，西周时期的青铜器，清朝末年在山东省寿张县梁山出土，现在收藏于天津博物馆。该鼎纹饰优美，造型独特，铸造工艺精湛，具有非凡的艺术魅力，历史价值与艺术价值极高，是难得一见的古代青铜艺术珍品。民国时期，该鼎为徐世昌所收藏，并一直保存在家里。建国后，徐世昌的后人将他捐给了国家。 3、西周大克鼎 西周大克鼎，又被称为“膳夫克鼎”，为西周晚期的青铜器。通过对鼎内的铭文研究得知，当时一名叫“克”的大贵族，为了祭祀他的祖父，就命人铸造了这件大鼎。西周大克鼎高93.1厘米，重量超过四百斤，造型宏伟古朴，线条雄浑流畅，有着极高的历史研究价值。 4、后母戊鼎 后母戊鼎，在之前被称为“司母戊鼎”，是商周时期青铜文化代表作。上世纪三十年代末，该鼎出土于河南安阳，因当时正处于抗日战争时期，日军对该文物垂涎三尺，曾多次想通过各种方法将它夺走。其发现者为了防止被日军抢走，将它重新掩埋在地下，直到抗日战争胜利后才挖出。 建国以后，该鼎先是收藏于南京博物院，在中国历史博物馆建成后，就从南京调往北京，成为国家博物馆的“镇国之宝”。起初，郭沫若通过对鼎上文字的解读，给它起名为“司母戊鼎”。后来，经过很多专家研究发现，该鼎为商王为祭祀其母亲“戊”而铸造，故应该把“司”改为“后”，这才有了“后母戊鼎”的名字。 二、西周文物详解？湖北随州市出土的西周时候的编钟被誉为世界第八大奇迹，出土大量还有其他文件也是举世无双的。 三、西周文物存世量？根据史书的记载和考古发现与研究实证，西周已经距离现在有两千多年的时间了，由于历史的久远和文明的发展程度，目前来说，西周文物的存世量还是非常之少的，所以今天能够看到的西周文物都非常珍贵，大部分都是高等级的文物，具有非常珍贵的考古研究和学术研究价值。 四、西周时期的著名青铜器有哪些？① 西周时期是我国青铜器发展的巅峰时期，这一时期在我国青铜器商代的基础上得到更大发展，花纹样式更多丰富。商代青铜器以酒器居多，西周吸取商代亡国教训，开始禁酒。这一时期青铜器以食器居多。下面介绍几个其他答案没有涉及但又十分著名的青铜器。 1、利簋（记载武王伐纣，夏商周断代工程的关键性文物）
利簋1976年出土于陕西临潼，现收藏于中国国家博物馆。器身、方座上饰饕餮纹（饕餮纹在商代与西周早期非常流行）。 利簋的珍贵之处在于其器内底铭文有4行33字:“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。 ”大概意思就是:武王伐纣。 一夜之间就灭商，在岁星当空的甲子日早晨，占领了商朝首都朝歌。 在八天后的辛未日。 武王在阑师论功行赏，赐给右史利很多铜（吉金），右史利用其为祖先檀公做了这个簋以纪念檀公。
因为铭文里详细记载了当时的时间（甲子日清晨）和天文现象（岁鼎:木星出现）所以现代天文学推测出牧野之战武王灭商的发生时间是公园前1046年1月20日。也使利簋成为夏商周断代工程起到决定性作用的文物。 2、何尊（最早的中国）
何尊是西周早期成王时期的青铜，1963年出土于陕西宝鸡，现藏于宝鸡青铜器博物馆。尊是酒（水）器，普遍出现于商周时期。 何尊内底铸有铭文 12行 122字:“唯王初壅，宅于成周。 复禀王礼福于天。 在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰:昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。 唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰:余其宅兹中国.......”大意就是周成王五年，在新建成的东都成周（今洛阳）对下属宗小子的训诰，其中提到周武王在世时便决定迁都洛邑（今洛阳），中国代指洛阳地区，即“天下之中”。 何尊铭文与《尚书》中的《洛书》《召诰》等文献相互应证。 中国作为一个词第一次出现在世人面前，具有超凡意义。
（宅之中国）
（中国） 3、牛首夔龙纹鼎（西周早期最大圆鼎）
牛首夔龙纹鼎因为1979年出土于陕西淳化又称淳化大鼎，它高122厘米，口径83厘米，重226公斤。打破了之前大盂鼎、大克鼎的记录，是目前现世的西周早期最大最重最精美的圆鼎。 此鼎最特别之处在于腹壁上铸有三个半圆形大耳，这种形制目前发现的仅此一例。
4、折觥（最为精美的青铜器之一）
折觥（gong）1976年出土于陕西宝鸡，现藏于宝鸡青铜器博物馆。觥是酒器成语觥筹交错的觥就是此器形。觥分为盖与器身两部分，折觥盖的头端像一只山羊，从头顶处开始在盖脊中延伸出一条扉棱直到尾部。器身有饕餮纹、云雷纹、夔纹。此器使用了4种以上纹饰期间还有大象、蛇、鸮等动物，精美异常。 盖内、器身还有铭文四十字。大意是周昭王十九年五月戊子日，命令作册折为相侯代天子赠望土，同时赏赐给了折许多青铜和奴隶，为了宣扬王的美得纪念这件事折便为父亲乙铸造了这件觥。折觥也是西周早中期青铜器断代的标准器。 5、日己方彝、日己方尊、日己觥（日己酒器三件套） 日己三件套1963年出土于陕西宝鸡。尊、觥前面都介绍过了，彝也是酒器。目前陕西出土觥非常少只有三件日己觥、折觥为西周。三件文物都有铭文意思同为:天氏为亡父日己铸造祭器，庇佑子孙万代。（此类词句在西周青铜器上经常出现）
日己彝
日己尊
日己觥 讲完了这么几件国宝重器大家有没有发现一个问题，他们全部出土于陕西，陕西省为周人发端之地，特别是岐山一代是周人故乡。西周大批王宫贵胄在宝鸡扶风、岐山一带定居所以该地又称周原。 大家还知道什么著名西周青铜器吗？可以留言告诉我。 喜欢的朋友可以点点关注，我每日分享文物博物馆相关知识，让你上能逛博物馆给孩子女友讲故事，下能酒局上和朋友吹牛讲段子。 ② 西周时期著名青铜器主要分类如下： 1、食器 鼎相当于如今的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。 鬲(li，音历) 煮饭用：一般为侈口、三空足。 甗(yan，音演) 相当于如今的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箄。上有通蒸气的十字孔或直线孔。 簋(guǐ青铜器）铜器铭文作“毁”，相当于如今的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。簠(fu,音甫) 古书里写作“胡”或“瑚”。盛食物用。长方形，口外侈，四短足，有盖。 簠(fǔ) 长方形，口外侈，四短足。有盖，盖、器大小相同，合上成为一器，打开则为相同的两器，在古器物学上又称为“却立”或“却置”。簠器在经籍中称为“胡”或“瑚”。 盨(xǔ) 盛黍，稷，稻，粱用。椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。 敦(duì) 盛黍、稷、稻、粱用。三短足、圆腹、二环耳、有盖。也有球形的敦。豆 盛肉酱一类食物用的。上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。 2、酒器 爵， 饮酒器。相当于后世的酒杯。圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把青铜器手），口有两柱，下有三个尖高足。 角 饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。有的有盖。 《礼记·礼器》中称：”宗庙之祭”，”尊者举觯，卑者举角”。商周之际发展为造型精美的礼器，流行于周中期之前，之后开始衰落。 《考工记·梓人》引《韩诗》云：”一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯，四升曰角，五升曰散。”依此说，角与爵之容量为四与一之比。角的造型与无柱的爵很像，只是流与尾同为尖状。自宋以来，定爵形器无流而具两翼若尾者为角。 斝(jiǎ) 温酒器。形状像爵，有三足，两柱，一鋬。 觚(gū) 饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭状。觚的形制为一具圈足的喇叭形青铜器容器，觚身下腹部常有一段凸起，于近圈足处用两段扉棱作为装饰。商早中期器形较矮，圈足有“十字孔”。商晚期至西周早期造型修长，外撇的口、足线条非常优美，纹饰繁复而华贵。 觯(zhì) 饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。 兕觥(sìgōng） 盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，盖作成兽头或象头形。 尊 盛酒器。形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。 尊为高体的大型或中型的容酒器。 尊与彝一样，是祭祀的礼器之共名，是指一组祭器，而不是指某种礼器的专名。 尊彝各有其用，但又相互连称，既表示它们是礼器中特别重要的盛酒器，也代表一套相应的礼制。 《周礼·寿宫》记载了裸礼(古代酌酒灌地的祭礼)用彝、朝践用尊的事宜。 尊流行于商周，因其特殊地位，不仅汉代沿用，甚至到宋代徽宗年间仍制作有“宣和三年尊”。 卣(yǒu) 盛酒器(是盛酒器中的主要一种)。一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。 盉(hé) 盛酒器，或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连接。 方彝 盛酒器。高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。有的方彝上还带有觚棱。腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。 勺 取酒器。一般作短圆筒形，旁有柄。 3、水器 罍 盛酒或盛水器。有方形和圆形两种形式。方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。 壶 盛酒或盛水器。如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“簟食水器壶浆”。壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。 盘 盛水或承接水。多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。 匜(yí） 《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。 瓿（bù），盛酒器和盛水器，亦用于盛酱。流行于商代至战国。器型似尊，但较尊矮小。圆体，敛口，广肩，大腹，圈足，带盖，有带耳与不带耳两种，亦有方形瓿。器身常装饰饕餮、乳钉、云雷等纹饰，两耳多做成兽头状 盂 盛水或盛饭的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。 鉴 水器，形如现代的盆。有四种用途：（一）容水 ；（二）盛冰，《周礼》：“春始治鉴，凡外内饔之膳羞，鉴焉。凡酒浆之酒醴亦如之。祭祀共冰鉴。”；（三）沐浴；（四）鉴容照面，以后才为铜镜所替代。鉴的制作在春秋战国是最为盛行，当时种、鼎、壶、鉴四器并称。 4、乐器 编铙商朝时军队盛行乐器。呈圆片形，形制与钹基本相同。 编钟 打击乐器（宫廷雅乐）。面较大而薄，多为弧形，根部凹进，边部稍作翘起。 编镈 打击乐器（宫廷雅乐）。镈体趋向浑圆，形制与编钟相似，但口部平齐。 5、兵器 钺本是王者贵族用于劈砍的兵器，也是象征权力的刑器和礼器。 形状像板斧、斧头而较大。 铜车马（南京博物院）作为一种兵器，由青铜铍头、长柄构成，铍头尖锋直刃、扁茎，穿透力很强，很可能是由扁茎短剑发展而来。 它出现于春秋时期，在战国时期大量使用。 至于斧钺，由于其杀伤力不如戈矛，在春秋时期实战中的地位已大大降低，已多用于仪仗、装饰之需，以作为军权的象征。 钺是商周时代重要的礼器之一，也是一种兵器。据考证，这种器物是由石斧等工具演变而来的，在青铜器中更强调华丽、美观的特质，成为象征权力、象征威严的礼仪用物，此处所选两件钺是商代后期作品，格外强调器物威严恐怖的特性，同商代艺术风格完全一致。 6、礼器 青铜礼器是奴隶主贵族用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器，用以代表使用者的身份等级和权力，是立国传家的宝器。青铜礼器种类繁多，数量巨大，工艺精美，其存在是中国古代青铜器的显着特点。
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