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每个在漂泊在外的人，总会不经意地想起自己的故乡，那里有着最亲最爱的人。故乡是根，只要它在，你便有来处，也有归途。 人老了要落叶归根，埋骨家乡；发达了要衣锦还乡、造福一方；混得不好，很多时候也是说无脸见爹娘…… 从古至今，在思乡念亲这一领域，无数文人墨客，创作了大量诗词来抒发自己内心深处最自然的感情，为我们留下了琳琅满目的文化盛宴。
其中初唐诗人宋之问的一句“近乡情更怯,不敢问来人”，把久别故乡的游子归返家园时,内心矛盾复杂心理情绪，表达得淋漓尽致。 《渡汉江》 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 说起作者宋之问，那就有很多话说了，他是初唐诗人，又名少连，字延清，素有诗名。据史书记载，宋之问尤善五言诗，当时无能出其右者，是律诗的奠基人之一，五言律诗在他的手上更臻完善，和初唐沈佺期，合成为“沈宋”。
宋之问19岁时就进士及第，只是出任底层官吏。武则天时，宋之问丧失文人风骨，巴结武则天男宠张昌宗、张易之兄弟，不光做枪手替他们写文章和奏折，甚至下贱到一个堂堂命官竟然还为二人倒尿壶。 有付出就有收获，如此不要脸，宋之问也入了武则天的眼，得到了相应的回报。宋之问被提拔为正五品的学士，一时间出入侍从，圣眷隆厚，官运亨通。 据秘史记载，仪表堂堂的宋之问还想和武则天发生点超越君臣之礼的事。武则天在看到宋之问写给自己的“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”的诗句，可能心里也有点那个意思，于是深夜单独召宋之问入宫，但不知为何，二人没发生什么，很快宋之问就出宫了。后来我们从第三者口中略知一二，有一次武则天向身边侍女抱怨道：小宋这个人才华是有，而且长得也不赖，但一开口离得近了就能闻到那大煞风景的口臭味。 宋之问这件事未能如愿，但武则天对他还是很不错的，甚至有“龙门夺袍”的诗坛故，他在武周一朝还是过得非常惬意的。
人无千日好，花无百日红。神龙元年（公元705年），宰相张柬之等人发动“神龙政变”，唐中宗李显复辟，恢复李唐天下，武周势力自然要被清算，宋之问被流放泷州（今广东罗定）参军，也就是当地驻军一个小小的参谋。 由于岭南环境太差，条件恶劣，宋之问在神龙二年，偷偷跑回洛阳，途经湖北襄阳，需要渡过汉江，临近故乡，宋之问心情复杂，他有感而发写下了这首千古流传的诗。 当时岭南交通不便，自己贬谪当地与家人音信断绝已久，掐着日子算已经是过了一个冬天，又过了一个春天了。 开头十个字有种度日如年的感觉，有空间的阻隔，有时间的漫长，更能读出其遭受的精神痛苦。自己离家乡越近按常理来说应该越开心，但他却用了一个“怯”字，顾名思义，是心里有点害怕、胆怯。
原来是他未有赦令，私自离开贬地，这在当时是法律绝不允许的情况，这种事情的后果被抓住可能是杀头的风险。 所以当他跨越万水千山，冒着极大的风险，终于临近故乡，他才会担忧，他才会“情怯”。 因为心里的“怯”意，他看着有人从家乡方向走过来，他必须要躲躲闪闪，他不敢多问，因为怕被发现自己这个带罪之身。 现在很多人的观点是游子离家这么久，怕得到家里不好的消息，所以才会有这么矛盾。 宋之问这首诗很好的凝练出游子远归家乡时内心那激动、不安、畏怯的普遍性矛盾情感，吟咏出人类心灵的良善韵律，让读者深感共鸣，以至于千百年来传唱不衰。
如果没有发生后面的事，史书记载宋之问可能就是一个阿谀奉承又胆小惜命的臣子，但他回到洛阳之后的所作所为，彻底把他钉死在历史耻辱架上。 私自逃回来的宋之问不敢回家，幸好被好友张仲之冒着大风险收留，才让他有个落脚之地。宋之问非但不承情，反而为了自身利益恩将仇报向武三思告发张仲之，害得张仲之全家被杀。他就靠着出卖好友的小人行径，被提拔为鸿胪主簿，后又改任考功员外郎。 他也不怕世俗眼光，在作死的路上越走越远，总之就是墙头草，随风倒，谁得势力，就向谁示好。武三思被杀后，他去舔权势滔天的太平，太平公主失势后，他攀附安乐公主。
如此一个彻头彻尾，蝇营狗苟、卑鄙无耻的小人，即使是才华天高，也必会被世人所唾弃，自然不会有好下场。 宋之问先是被贬出洛阳到浙江越州任职，唐睿宗李旦即位后，又下令被流放钦州(今广西钦州)。到了唐玄宗即位，李隆基亲自下旨将宋之问赐死，沦落到客死他乡的凄惨下场。 “近乡情更怯,不敢问来人”这句诗被后世传唱不绝，宋之问之人也被唾骂千年。 人啊，还是要行好事，做好人，功过是非，自有后人评。 图片来源网络 我是长风，关注我，陪你一起徜徉文化海洋 |
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