|
材料一： 先生讳愈，字退之。七岁属文，意语天出。长悦古学，业孔子、孟子，而侈其文。贞元十四年，用进士从军宰相董晋平汴州之乱，又佐徐州、青、淄，通漕江淮。十九年，关中旱饥，人死相枕藉，吏刻取怨。先生列言天下根本，民急如是，请宽民徭而免田租之弊。专政者恶之行为连州阳山令，阳山民至今多以先生氏洎字呼其子孙。宪宗盛仪卫迎佛骨，士女纵观倾城，先生大惧，遂移典校上章极谏，贬潮州刺史。大官谪为州县，薄不治务，先生临之，若以资迁。洞究海俗，海夷陶然，遂生鲜鱼稻蟹，不暴民物。掠卖之口，计庸免之，来相计直，辄与钱赎。及还，著之赦令。转刺史袁州如潮。征拜国子祭酒，其属一奏用儒生，日集讲说生徒，官之以艺学浅深为顾。既除兵部侍郎，方镇反，太原兵以轻利诱回纥，召先生祸福，譬引虎啮臃血，直今所患，非兵不足，遽疏陈得失。王廷凑屠衣冠，围牛元翼，人情望之若大炕虺，先生奉诏入贼，渊然无事行者。既至召众贼帅前抗声数责致天子命，词辩而锐，悉其机情，贼众惧伏。贼帅曰：“惟公指。”令乃约之出元翼，归士大夫之丧。功可意而复，穆宗大喜，且欲相之，迁吏部侍郎。四年十二月丙子，薨靖安里第，年五十七。嗣天子不御朝，赠礼部尚书。 （节选自皇甫混①《韩文公神道碑》） 材料二： 贞元十二，兄佐汴州。我游自徐，始得兄交。视我无能，待予以友。讲文析道，为益之厚。二十九年，不知其久。兄以疾休，我病卧室。三来视我，笑语穷日。何荒不耕，会之以一。人心乐生，皆恶言凶。兄之在病，则齐其终。顺化以尽，靡惑于中。 （节选自李翱②《祭吏部韩侍郎文》） 【注】①皇甫混：唐朝时期大臣，是韩愈的学生、好友。②李翱：唐朝时期大臣、文学家、哲学家、诗人，是韩愈的学生、好友。 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 既A至B召C众D贼E帅F前G抗H声I数J责K致L天M子N命 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.属，意思是撰写，与《岳阳楼记》中"属予作文以记之"的"属"含义不同。 B.薄不治务指靠近却不处理政务，"薄"与成语"日薄西山"的"薄"含义相同。 C.除，意思是任命，授职，与《陈情表》中"除臣洗马"的"除"含义相同。 D.顺化指顺应自然，"化"与《兰亭集序》中"况修短随化"的"化"含义相同。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.韩愈为官一方，深得百姓的爱戴，曾因为民请命而得罪权贵，阳山百姓至今仍然爱用他的姓氏和字呼唤自己的子孙。 B.韩愈正直敢谏，唐宪宗以盛大礼仪迎佛骨，百姓倾城围观，他非常担忧，便进谏劝阻，最后触犯龙颜，惨遭贬谪。 C.韩愈积极善为，任潮州刺史时，采用计算佣工和政府出钱方式解决蓄奴的问题，奴隶自由后，还将之写在赦免政令中。 D.韩愈有胆有识，王廷凑杀人造反，人心惶惶下，他奉命招抚，逆贼顺伏，最后还邀请王廷凑跟随牛元翼出来当官。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）长悦古学，业孔子、孟子，而侈其文。 （2）先生列言天下根本，民急如是，请宽民徭而免田租之弊。 5. 韩愈的为师之道具体表现在哪些方面？请结合材料二简要概括。（3分） 【参考答案】 1.（3分）BGK 2.（3分）B【解析】A项“属予作文以记之”的“属”通“嘱”，指嘱咐、嘱托；B项簿不治务指内心淡薄而不处理政务；“薄”指淡薄；而“日薄西山”的“薄”指靠近。 3.（3分）D【解析】选项中“还邀请王廷凑跟随牛元翼出来当官”有错，文中“令乃约之出元翼”意思是“（贼帅）于是约定下令让牛元翼出城”。 4.（8分）（1）（韩愈）长期喜欢古文，学习孔子、孟子，并发扬光大他们的学说。（业：学习，1分；侈，发扬光大，1分；句意2分） （2）先生陈说国家的根本，百姓急难到如此程度，请求朝廷宽限百姓的徭役并且除去征收田租时的弊病。（列言：陈说，1分；宽：形容词活用为动词，放宽，宽限，1分；句意2分） 5.（3分）①人格上：与学生平等交往，情谊深厚；②学业上：为学生讲古文并剖析文章道理；③生活上：关心学生，病中看望学生。 【参考译文】 材料一 先生名愈，字退之。七岁时就能写文章，语意天然。长期喜欢古文，学习孔子、孟子，并光大他们的学说。贞元十四年，以进士的身份从军跟随宰相董晋平定汴州之乱，后又辅佐徐州、青州、淄州政务，开通江淮漕运河道。贞元十九年，关中因干旱闹饥荒，人死后相枕而卧，官吏苛刻招致抱怨。先生陈说国家的根本，百姓急难到如此程度，请求朝廷宽限百姓的徭役并且除去田租的弊病。执政者厌恶先生，先生（被贬）前往连州阳山县当县令，阳山县的百姓至今大多用先生的姓氏及字呼唤他们的子孙。唐宪宗以盛大礼仪护卫迎接佛骨进京，全长安城男男女女恣意围观，先生很恐惧，立刻把奏章（《论佛骨表》）交给典校官极力劝谏皇帝（不要供奉佛骨），（最终）被贬为潮州刺史。（正常情况下）大官被贬到州县，（内心）淡薄而不处理政务，先生到了潮州，好像是因资历升迁一般。他深入探究海边的民俗，当地居民安居乐业，物产丰饶，官府也不损害百姓的物产。被劫掠卖的人可用计算佣工的办法免除奴婢的身份，往来相互计算工钱，（不够抵时）总是由官府出钱帮他们赎身。等到（奴婢们）回到自己家之后，先生把不准蓄奴写在赦免政令中。先生转任袁州刺史（处理政务）像潮州一样。被任命国子监祭酒，先生的属下一律选用的是儒生，每日召集儒生学徒讲经论学，以学生六艺学问的深浅来推荐官职。（先生）被提拔兵部侍郎之后，藩镇造反，镇守太原的士兵用轻薄的利益去诱惑回纥族的人，（皇帝）召见先生讨论边疆的祸福情况，先生以引诱老虎撕咬臃肿的血块作喻（议论利诱之事），只是今日忧虑的问题，并不是兵力不足，（先生）急忙给皇帝上疏陈说藩镇问题的得失。王廷凑屠杀士大夫，围困（上级节度使）牛元翼，人心惶惶见王廷凑像大毒蛇，先生却奉诏进入王廷凑的贼窝（去劝降），深潭虎穴没有人敢伴随其前行。先生到了之后，召集众多叛变的将帅上前，多次大声责骂他们，并传达天子的教导命令。言词漂亮又锋利，洞悉他们叛变动机及内情，叛变的将帅们很多人恐惧佩服。叛变的将帅说：“（接下来）只按您的意思行事。”于是约定下令让牛元翼出城，让被杀的士大夫的尸体归家治丧安葬。先生的安抚成效符合皇帝意图后再回朝廷复命，唐穆宗非常高兴，并且想任命他为宰相，提拔他为吏部侍郎。长庆四年十二月二日，先生在长安靖安里的家中去世，终年五十七。随后，皇帝不上朝表示哀悼，追赠先生为礼部尚书。 材料二 贞元十二年，兄长在汴州做辅佐官。我从徐州出发外出游历，开始与兄长结交。观察我的才能有缺陷，（兄长）以朋友身份对待我。（兄长）为我讲古文并剖析文章道理，这给我的好处很丰厚。相识二十九年，（我）都不觉时间已久。兄长因病告假休养，我也病躺卧室。（兄长）多次来看望我，我们以欢声笑语度日。什么荒地不能耕种呢，只要做事专一就能领会其要。人的心是乐于活着，都怕提及死亡。而兄长在生病时，则把生命的终结与活着等同视之。（兄长）顺应自然走向生命尽头，在心中没有任何烦恼。 |
|
|
