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让我们继续“观象于天”，从4500年前的天象上再现《连山易》卦气图的壮丽天文图景吧！  接下来的是《谦》卦。 4，《谦》
《谦》的上卦坤为地，下卦艮为山，故曰“地中有山”。 那么，这个山是什么山？ 在《大象》中，“艮”卦所象之山不但可以指自然界里的山，还可以指“方位”！ 用山来表示方位的做法，从《山海经》时代就有，《淮南子》里也是如此：
如今的风水先生们还在用“某山某向”来表示方位。 所以，《谦》卦“地中有山”的意思，自然不可能是地下有座谦虚的山，而是说确定“地中”方位需要有确定方位的坐标。 这个坐标，就是斗建指向的东宫青龙房宿，又名为“方”，被视为“天之四表”，是上古时代立表求地中的标准星。 古人建国立都，都要求“地中”，靠的就是天上的房宿这颗方位之星来“辨方正位”。 既然知道“地中有山”这个卦象说的还是东宫青龙的房宿，那么接下来卦名叫“谦”就很好理解了。 因为“谦”的意思是“敬” ，和“忠”是同义词。
“中心曰中”，当看到房宿这颗求“地中”之星，起名为“谦”，不是很恰当的吗？ 接下来的月令“裒多益寡，称物平施”也进一步证实了我们的看法。 所谓“称物平施”，靠的当然是度量衡的“衡”。
巧的是，这个“称物平施”的衡，也不在地上，而是在天上！ 那是北斗的玉衡星！
自古以来，天子都是靠着这玉衡星来“裒多益寡，称物平施”的。 这个玉衡星和房宿有何关系？ 玉衡星，与杓端之星的连线正直直地指向房宿！
4500年前的连山易卦气图时代，就是以玉衡星和房宿的连线作为“天之纲”！   由于“斗为帝车”，北斗的玉衡杓建就代表着中宫太一天帝的意志号令，所以东宫青龙的房宿就是“中”的象征！ 在4500年前的《连山易》时代，季冬之月的傍晚，青龙房宿仍然深深潜藏在地下渊中，故曰“地中有山”。 此时，我们可以通过玉衡星这个斗建指向，确定房宿的方位！ |
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