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钦定四库全书 易通变卷七 宋 张行成 撰近取诸身数 古者?羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神眀之徳以类万物之情夫一人之身以言乎形之体用则形貎备乎万物奉养兼乎百工以言乎性之体用则动静合乎阴阳云为同乎变化身者我所有也岂非道在迩乎是故学易者于四事之中以近取诸身为本 六爻者乾坤之用四位者坎离之用坎离以互体成六爻 耳目鼻口前后 泰□齐□刘牧以人之九窍为泰之象今因其理而推演之舌与颡皆有窍之用而防于口膀胱有窍之用而不通齐有窍之形而不用心有七窍首有七窍内外之应也并下窍为十六上七下九内七外九皆天七地九也 目耳鼻口 复上七窍地之复卦阳生于下也 三阴三阳天地之用也上四下二则天之二兼人之二以为用地自有其二也地兼齐而为三亦备三才而齐居中央不用总之为天四地三故六爻通余分为七而余分不显也天防?地所以前阴之用已见于咙后阴之用已见于咽齐不为用故蓍七而爻六者去其余分也齐为繋?之本则躯体之根也所以在地是谓不用而用以之宗也 目耳形二窍二用一鼻形一窍用皆二口形一窍一用四咽通饮食水土也喉通气金也咙出津液火水也火为液液化为血则木也一口备五行之用齐形窍皆一而不用前阴形一窍二用二后阴形窍用皆一耳目之用在神鼻之用在气口一?三舌之言语用在神喉之喘息用在气咽以纳水谷其英华为津液苴滓为溲便下出扵二阴皆有质之物也天以神为神以气为质地以气为神以质为质兼之者人也是故口备五行通三才之用 鼻口前后 姤□ 天之姤卦阴生于上也 天兼人二则为复地兼人二则为姤阴阳之用也故鼻主土亦为地用天不用二阴地【按地永乐大典本误作九今依宋本改正】不用耳目故三阴不至天三阳不至地也目耳各两窍而一用鼻一体二窍右左呼吸出入不同口一窍蔵暗窍三水谷共一窍为咽气一窍为喉血一窍为咙【口之龙所出谓心液 按口之龙龙字疑误】咙通舌下又为二窍津液所生也颡有暗窍通鼻之息与涕则五而六矣齐有窍而不通前阴一窍而二精溺不同途也故复姤以互体成卦皆有暗数也后阴谷道也水谷在上而入则同一咽在下而出则分二道溺属水属肾精属火属心下出则二窍同一体上出则一体分二窍舌下二窍是也咽纳而不出咙出而不纳喉则有出有纳主口而与鼻通盖息道也咽通胃喉通肺咙通心医经谓五蔵上闗于九窍者别而言之则上有七窍天之七也下有二窍地之二也通而为九皆眀窍也故律数自黄钟至防賔而七者天之七也地又用大吕夷则二变至夹钟而无调者通用九也合而言之舌窍应精水咽应水谷道则九窍之用已备于上故天虽用七而有九宫者天之地也又通体与用而细数之耳目鼻六窍口一窍舌二窍是为上之九窍口一而分咽喉咙为三窍咙在舌窍为二【左金浆水也右玉液火也】则首有七窍而备十用故天有十干也通取其实用则两耳同一用于聼两目同一用于视两鼻与喉同一用于气咽用于饮食咙用于津液通为五用故十干共为五行也水入则附谷出则附液故五之用亦为六与七而天之用盈于七也总之则耳目鼻口共四名两耳两目一鼻一口形则为六鼻分二窍则为七也上有九窍下有三窍与齐而十三则闰数也上十下四【按上十下四永乐大典本作上下十四今依宋本改正】则二七之用矣若论眀窍上七下三为十齐不通而用九故数有十而所用者九也 胃大一尺五寸?五寸五天之中数为五行?一围三备三才数也长二尺六寸者阴数用二十六盖闰数十三而偶之也留谷二斗者五之四为地也水一斗五升者五之三为天也总三斗五升则五七三十五者天之七也 小肠大二寸半则五而五之五行各五变也?八分之少半则八而余九而不足长三丈二尺则地数十六而偶之得三百二十寸当六十四之五爻则复姤小父母左行五变之数也受谷二斗四升则坤数二十四也水六升三合合之太半则不足六十四之一而七九之赢也回肠大四寸?一寸半则四象之体而従天之用也长二丈一尺则二百一十寸者三七之用而十析之也受谷一斗则地十之数也水七升半则七十五合盖五行各五为二十五而通三才之用也 广肠大八寸径二寸半则八卦之体而従天之用也长二尺八寸则四七之策七之本体也受谷九升三合八分合之一则九十四而不足九十四而十析之为月行之通数者一章之?而一部之月数也【围径之数与筭法不同縁有折皱广狭不等】 肠胃通长五丈八尺四寸计五百八十四寸通五十九尺而亏六寸五十九则月行两月之日也合受水谷八斗七升六合八分合之一通受八十八升亏三合七分八十八则隂阳刚柔之本数也长者运行之用故合乎月行受者容物之体故合乎四象数各有亏者隂为缩也 肝重四斤四两共六十八两一千六百三十二铢四八之策归竒数一爻十七总一卦得一百二总十六卦得一千六百三十二也若论两数得四爻之策尔左三叶右四叶凡七叶三应甲木四应乙金金木相为用也七应火故蔵血 心重十二两共二百八十八铢十二者天地之用二百八十八者六位四十八卦之爻数而四位三十二卦之卦数也七孔三毛盛精汁三合七应火数三应木数木生火故心?血而肝蔵之三七者天地致用之要故在河图则三居东七居西在洛书之变则七居人路三居鬼方也精汁三合三元之英也与胆同故人之致用全在心胆皆甲木之用也 脾重二斤三两共三十五两八百四十铢三十五者五七之数八百四十则天地各一变而日析之也日变三十月变十二共四十二为一变偶之则八十四也扁广三寸长一尺有膏半斤三者天之用扁广则従地之形一尺则天之隂数足于十也半斤八也膏为用用止于八故日有十而卦有八也 肺重三斤三两计五十一两一千二百二十四铢五十一者十七之三也八之归竒一卦得一百二策五十一者三爻之竒盖半数也每三两得七十二株应七十二侯者主气故也若以铢数应卦乃得十二卦之策肝数三而得四爻十六卦之策肺数四而得三爻十二卦之策金木互用故龙含火而居坎虎含水而居离在纳音则寅夘居西申酉居东天日相应则东西为纬夘酉互易也六叶两耳者六为水之成二为火之生肺以蔵气精神之舍也故两耳以化气行荣卫则火之用六叶以?气则水之用也合而为八应木之用故肝肺为配偶肝之七兼三四肺以二六成八而甲乙与庚辛相嫁娶也 肾有二枚重一斤一两计十七两四百八铢得八之归竒一爻之策以铢言卦则四卦之策合肺与肾乃得肝之数也 心十二两肝六十八两肺五十一两脾三十五两肾十七两总一百八十三两则三百六十六之半也三百六十六日隂阳各半阳施其气隂凝其形共成一物故五蔵之轻重得其半也得四千三百九十二铢则一嵗之足辰也【侵来嵗之九辰矣】 胆重三两三铢共七十五铢七十五者五行各五而通三才之用胆之气备三才五行故人之致用全在胆气精汁三合与心同用回肠受水七升半亦地之中天之用也胆言所禀肠言所容 胃重二斤十四两共四十六两一千一百四铢一千一百四则用数二百七十六而四之也 小肠重二斤十四两与胃同数左回十六曲 大肠重二斤十二两右回十六曲共四十四两一千五十六铢四十四则四象数一千五十六则实用数二百六十四而四之也十六者地之位数左右者分阴分阳也 膀胱重九两二铢共二百一十八铢干之策二百一十六则加地之二坤之数一百八而偶之则各加天之一也广九寸盛溺九升九合九者阳之极数九十九者三十三而三之不尽百数之一也以一为本体则一百足数故为下流之极 肛门重一十二两共二百八十八铢肛门受形轻重乃与心同肛门为?门肺之用也 胆三两三铢胃四十六两小肠四十六两大肠四十四两膀胱九两二铢肛门十二两共重一百六十两五铢以大数言之得十斤者天之十干足数也以中数言之得一百六十两者地之十六位足数也其五铢者天五之精胆得其三膀胱得其二三天两地也故以小数言之得三千八百四十铢而五铢不在其数也蔵得百八十两者二九也府得百六十两者二八也天地之分也此人所禀天地自然之数数之常也其长短轻重大小合天数之权衡度量者得天地之正气者也若所得尺寸斤两升合皆以同身之数为则者非禀天地之正气者也 口广二寸半五五二十五之用也唇至齿九分九之用也齿以后至防厌三寸半五七三十五之用也容五合者五也吸气纳谷皆天地冲气也 舌重十两十之足数共二百四十铢则二十四而十析之也长七寸天七之用也广二寸半与口同 咽门重十两与舌同广二寸半与口舌同至胃长一尺六寸则地数十六也形体之数凡三五七九十二者皆合乎天用四六八十十六者皆合乎地体也 喉咙重十二两与心肛门同三才之要也舌咽喉咙共三十二两长三尺五寸重三十二者四八之地长三十五者五七之天也广二寸阴阳之道也长一尺二寸则十二之用也九节则九之用也计长短者得分寸尺丈而止计多少者得分合升斗而止皆従地之四也计轻重者得铢两斤而止従天之三也亦交法也天一地二则本数也【斗尺皆以十变当为天权衡以十六而变当为地也】 已上皆体中之体用也 在蔵则阳有七冲【按冲永乐大典本误作衡今依宋本改正】阴有八防在病则男有七疝女有八瘕在脉则阳有七表阴有八里天七地八本数也男以八为节二八天癸至八八而竭女以七为竭二七天癸至七七而竭者天地互用也互用者交法也本数体也交法用也 脉有八百一十丈者得八万一千寸八十一而厯乎百千万也毛窍有八万四千者八十四而厯乎百千万也皆万物体用之细数也三百六十五纒络三百六十五穴三百六十五骨皆应三百六十五度 手三阳脉従手至头长五尺合三丈盖五者天之中数得五十寸则天数二十五而合之故大衍之数五十合之得三十尺则一月之日一次之度故日一变三十也手三阴脉従手至胷中长三尺五寸合二丈一尺盖三十五寸者三十五也为五七之数五行各用天之七天之地也大衍数中除一二三四五之生数而用五六七八九之成数故四方之宿与北斗共三十五星也合二百一十寸则三七而十析之也在体为五七在用为三七用其三天也然十析之矣合手之阴阳得五丈一尺为十七尺之三则八之归竒三爻之策也 足三阳之脉従足至头长八尺合四丈八尺八十寸者八体足十之数也四十八尺则八卦六爻之用也故足为地之用 足三阴之脉従足至胷长六尺五寸合三丈九尺亦八十之中去十五之用以拼天则十六而用十三故地常虚三也十三者闰数也合三百九十寸则十三而十析又三天之用故律数七十八以五千唱之得三百九十也合足之阴阳得八丈七尺则不尽八十八之一也大衍天数也当得五十而手脉得五十一四象地数也当得八十八而足脉得八十七地虚一以承天也故八之单卦归竒得五十一而防于九卦位数当八十七也总手足之脉一十三丈八尺偶之【有经有荣有络有卫 按此小注永乐大典本误作正文今依宋本改正】则二百七十六尺故用数二百七十六也 两足蹻脉従足至目七尺五寸合一丈五尺七十五寸则五五而三之合之为尺则三五尔故大数当天地小数当人物大数不足小数常盈也【阴蹻脉至目下承位宂】 督脉任脉各长四尺五寸合九尺四尺五寸者五九亦九五故一节不过四十五日合之而九十则一时也凡脉长十六丈二尺此所谓十二经长短之数一日一夜隂阳各行二十五度则八百一十丈也十二经之外有竒经八脉曰阳蹻隂蹻督脉任脉者四竒经也外又有冲脉带脉阳维阴维通而为八此言十二经脉而通四竒经者四经之脉与十二经络相通而为用故也天数五地数五数各有合故天数足于十地来偶之斯为二十矣潜虚极衍五行之数自水之一一至土之十十则二十数也天五地五四者有体一者无体故数有十而卦止于八地来偶之斯为十六矣先天通衍八卦之数自干之一一至坤之八八则十六数也天四地四用之者三不用者一故卦有八而爻有六地来偶之斯为十二矣易二卦反对互用六爻太元自子午九至己亥四通成六律则十二数也十二经通竒经八脉者二十之足数也十六经止通四竒经者十六之数也独用十二经者十二之数也易体卦六十四有三百八十四爻用卦六十有三百六十爻此十六脉共一十六丈二尺偶之则三百二十四尺于易用爻之中得三十六之九而虚三十六之一盖得太元一首之日策则三十六之九亦八十一之四也十六者坎离之用地生物之位数也地常晦一従天而用十二若去督任二蹻四脉通二丈四尺为存坤之二十四偶之则四十八余十二经脉而偶之得二百七十六尺则合乎易之用数为四十六卦之爻也冯玠丁徳用注难经皆不晓此数而妄生疑惑今为正之十二经长短之数者难经二十三难之论也二十六难又曰经有十二络有十五其三络者阳络阴络与脾之大络阳络者阳蹻之络阴络者阴蹻之络也故络有十五丁注二十三难曰此篇何独不言阳蹻阳蹻亦起于跟中上入风池亦长一丈三尺言之则于经丈尺有剩不言则有此阙漏更俟后贤冯注足蹻二络引灵枢经云蹻脉者男子数其阳女子数其阴当数为经不当数为络此则二经乃一经一络也而二十六难曰阳蹻之络隂蹻之络为十五络之二络则二络各有其经互说不同未详其?其解二十六难则曰手足三阴三阳之经各生一络则十二络而云十五络者督任脉之浮络督为阳脉之海任为阴脉之海故曰阴阳络也若以二蹻之络则不与灵枢合窃谓丁不知灵枢之论冯则所谓知二五而不知十也盖男女十二经各互相络而二蹻者男女各以一为经一为络故止数其半督脉起于下极之俞并?里上至风府入属于脑而阳蹻起于跟中循外踝上行入风池任脉起于中极之下循肠里上闗元至咽喉而阴蹻亦起于跟中循内踝上行至咽喉交贯冲脉盖督任脉之浮络而为阴阳脉之海则二蹻及?腹以上当督任通而为用故又通为二络所以越人既曰阴络阳络又曰阳蹻之络隂蹻之络者眀二络即同即异非同非异也经络各取其用则经十二络十五若并通四竒经而言则络十五经十六足蹻男女各一经则经一十五也经脉一百六十二尺者八十一而偶之络脉一百五十六尺者去督任二络九尺加脾之大络三尺也为七十八而偶之八十一者黄钟之数七十八者律吕之数所谓地虚三也经十六络十五所谓地数十六相交共一而用十五故自一一至八八实有十五数也通十二经十五络言之二十四经络盖常用者得二百七十六尺则用数也隂阳二络亦长十五尺以理推之脾之大络当长三尺二百九十四尺则天数七七四十九蓍六用成一卦之数也本数二百七十六者八卦用六位四十八卦去坎离而存干以主用之数二百九十四则不惟用坎离又并存坤以至无为四十九卦之用盖天七变之极矣【四十二为一变】故三九二十七气为天之极数人之极用也 脉者用也自分体用则八经为体十二经为用八经之中或用四经则十二经之体也二十七气用三络而去四经则存体而用用也故北斗七星杓三独转细别言之经有二十得五之四则従乎地络有十五得五之三则従乎天也已上皆用中之体用也体用二数出于难经皆与易数合乃知伏羲画易黄帝岐伯论医本出一原无越三才之理也诸家解释不晓其理故特为详之杨仲脩于府蔵轻重长短间解一二余不通者乃谓畧率大法非五行生成之数禀配难以解释此乃造物之原人生之本三元四象天地大数岂独五行之用而已邪 十二经脉应十二辟卦竒经八脉应八正卦若十五络则应九六之用 易纬卦气图不用坎离震兑四卦则文王后天卦也参同契不用乾坤坎离四卦则伏羲先天卦也闗子眀卦气不用乾坤未济三卦则后天易之经卦也 贤者贫贱如细人之食少清气乏和气也恶人富贵如麁人之食多浊气胜清气也要之皆非中和由隂阳气偏而然人者天地之五蔵也圣人在上调民人以和天地之气天地之有良医也圣人不作人民不调而天地之气不和是无良医也故阳虎达孔子穷盗跖夀顔渊夭不在五帝三王之世阴阳不正天地不能胜其数天自病矣 天一真精者人之本神所托焉性命之根也命精也阳自下生故命门在下性神也隂自上降故性门在上命如国家无不该也性如朝廷无不总也心如君主无不治也其余皆官府或清或浊皆不可废清者任其清无君子莫治野人也浊者任其浊无野人莫养君子也岐伯曰心者君主之官神眀出焉肺者气也傅相之官治节出焉肝者血也将军之官谋虑出焉胆者肝之神中正之官决断出焉胷中者上焦气所居臣使之官喜乐出焉脾胃者仓廪之官五味出焉大肠者?道之官变化出焉小肠者受盛之官化性出焉肾者作强之官伎巧出焉三焦者决渎之官水道出焉膀胱者州部之官津液蔵焉气化则出矣此十二官者不得相失也故主眀则下安不眀则十二官危使道闭塞而不通形乃大伤 五蔵皆有精而肾蔵之皆有神而心蔵之皆有血而肝蔵之皆有气而肺蔵之心専蔵神故心为知觉之主而人多认心为性也 水火者变化之根原心肾为阴阳之本金木者生成之终始肝肺为阴阳之用故人之性立本由精神致用在胆气 肾之精以三焦之气而资肺肝之血以胆之神而辅心一气判而为隂阳隂阳列而为五行一气以隂阳五行而造天地天地复以隂阳五行而生人隂阳五行之气其在人也钟于蔵府实者为形虚者为性故隂阳五行不正之气外则病形内则病性形性之病异状而一理孔子曰古者民有三疾性亦是病也禀有多少故病有防甚积有久近故疾有浅深甚者不容医防者容医丹朱商均虽尧舜不能医太甲成王得伊周则可医浅则易医深则难医惟狂克念作圣浅易医也习惯若自然深难医也是以三代而上人性多善教化素眀故也战国而下人性多恶教化不眀故也孔子曰兴于诗立于礼成于乐此三代而上人之所常学也后世安得有此耶非惟不服药又多饵邪毒而助之矣 隂阳证兆于冬夏而万物生成在春秋阴阳以用为大故道家炼气先龙虎而人之运用由血气孔子言血气未定者戒之在色方刚者戒之在闘既衰者戒之在得谓血气能使人为善亦能使人为恶事在调养之而已此孟子荀卿所以皆有养气之论也 肾蔵志脾蔵意志意与心三者相为用心虽为主托乎志従乎意志定则心定意正则心正矣人欲养心者当以脾肾相表里则饮食男女之际不可不谨也养肾则真气存而和气生养脾则和气日滋而浊气不胜自然血气和平胷中寛净忿欲不来扰其心譬如朝廷之上无小人则人君无自而邪慝矣医家者流谓血气为人之神而上药养性盖药能调血气使血气和平则性正矣故金石之毒久服能变人之性者移人血气故也寒食之类是也 脾为中者指五蔵而言五行之中也心为中者指一身而言三才之中也五行以土为中则人当以脾为中而以心为中者天中者脑中也人中者心中也地中者脾中也天地以人为致用处在中而虚故也故人致用在心也脑为天中清之本也故脑为性门脾为地中浊之本也故脾为身本心为人中用之本也故心为神府摄三归一皆自天一而生故肾为命门肾为天一之水地下之天也脑为天九之金骨为水凝之金髓为金化之水地上之天也一与九始终之道也 赤与黒谓之元元者阳在隂中未分之时黄者土之色中致用而已见之时故天元而地黄天岂独指阳地岂独指阴乎 贫富贵贱夀夭命也智愚亦命也善恶非命也得之气禀惟天之神所命而不可増损者是命可以上下惟吾之神所命者是性 愚人如溲便恶人如邪气溲便亦是正气故以时?道病疾不生但浊尔清气有多少浊气亦有多少邪气者气之偏僻害正者也【正气之太过不及者便是偏僻成邪气】贤而贫贱愚而富贵仁而夭鄙而夀此阴阳天地之病也有圣人在上如良医焉天地不能免此者如圣人亦有疾病但非人伪之所生尔乱世亦不尽逆平世亦不尽顺取其多而胜尔 治世不能无小人乱世不能无君子如平人亦有便溺病人亦有息气但不能按其时节分守则乱矣 蔵府闗通毎部脉各有四十五动者縁胆同竒常之府蔵精汁三合而不出故气脉不通诸蔵府三焦有位无形包络有形无位皆不得为正蔵府余各五动五九四十五也蔵府法五行十干胆甲肝乙小肠丙心丁胃戊脾已大肠庚肺辛膀胱壬肾癸府为阳法刚于蔵为阴法柔干除胆以应甲甲当遁遁者潜伏阴遁之名故脉隠伏惟本位之动不闗通于诸部胆有动脉于左闗浮而得之不通于别蔵之内天有十干有九宫宫布九干故甲当遁三竒六仪共九干甲遁在六仪也首自平旦寅时艮中之南水下一刻五蔵四府气脉朝防之时诸部之中诸脉相通防冬至以后法阳遁顺迁之故自膀胱至肺夏至以后法阴遁逆行之故自肺至膀胱自府至蔵作进局自蔵至府作退局四十五动一小结结者止也各従分五动之中有变常之脉知疾在何蔵府也天地之数五十五者十一之五也应五蔵六府皆得五数则三焦无形已去之矣大衍之数五十则包络合扵命门同为二肾亦去之矣虚一之外又去实卦之三虚卦之一余四十五策当一节之气则又合胆之应遁也 书十相图 仆学康节先生易几十年虽未臻奥阃仅入其门已知天地万物之象之理无逃乎先天数者顷见十相图益知果无不合而言者或未之尽畧于首卷三才论中辨一二事焉三天两地而倚数者倚天地正数而立之易之用数也天得三而统其全故日之变三十地得两而分乎用故月之变十二合阴阳之变四十有二则六七之数天道一变之节也偶之而八十四有天必有地也又三之而二百五十二则六变之极也故人之形自肾至顶天之分也毎变以八寸四分为节极于二尺五寸二分一年生物之时自草木萌动至地冻亦二百五十有二日所以用数三百六十十而用七则用数之用二百五十有二也三才论曰自肾至心八寸四分自心至重楼第一环八寸四分自重楼至顶八寸四分自肾至顶二尺五寸按五行五五纯阳之数此知五五之变而未知六七之节也男子十六而天癸至者五千七百六十日也五千七百六十者五百七十六而十之也女子十四而天癸至者五千四十日也五千四十者五百四 |
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