  东汉·王戎书《石门颂》（局部） 序 论书，看气；论画，看气；论人，看气。一“气”字，冠绝古今，纵横千秋。 于是，于书而言，秦碑力劲，汉碑气厚。前贤云：“凡论书气，以士气为上。若妇女、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气，皆士之弃也。” 隶书诸多经典范本中，若论用笔的率性和结体的奇宕，以及烈马嘶秋之气，当数《石门颂》。又，前贤有云：“三百年来习碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力若者不能学也。”此语肯綮，点中要害。 今有才子莫非兄，集《石门颂》联十二比，分自箴、不言、严光、读史、文武、春晚、世风、正学、天象、慨叹、大梦、得失。读其联，联联有别，比比藏气。同时，其气包罗万象而各自纯正。然，千拳归一路，联中所藏之气，皆是莫非兄的才子之气的横溢。 余不赘述，请君品联，以期得气。 启心阁 尧远生 — 图 版 —  其一 自箴 行道从知随朗晏 校书自可至灵明  其二 不言 难从圣世循天宝 故遣残春纪永和  其三 严光 大道为弘君子节 平渊不曲故人心  其四 读史 秋山峻绝难为纪 木石清寒不可言  其五 文武 自有豫章人卓异 咸知南郑事艰难  其六 春晚 春归木荫垂成美 日下流光散作愁  其七 世风 雅颂春秋，明明礼义 尊卑道德，荡荡乾坤  其八 正学 节义弘仁，永遗其德 文章命世，高具以名 其九 天象 凡出八荒，知其卓尔 复归无极，答以欣然 其十 慨叹 石载寒愁，勒为商颂 秋宣末路，听作楚辞 其十一 大梦 海日无光，终难炳焕 天门有道，不为登临 其十二 得失 于世分争，流年不废 用情执守，往事难平 集联 · 制图｜莫非楹联 |
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