|
《伤寒论》是中医临床必读的经典书籍，学好《伤寒论》，每一个方证，每一条原文都可以有效指导临床，提升临证水平，达到临床药到病除的水平。  六经辨证 六经辨证是以《内经・热论》的六经及六经所系的脏腑经络、气血津液的生理功能与病理变化为基础，并结合疾病病因的属性、病势的进退缓急等因素， 对外感疾病发生、发展过程中的各种症状进行分析、综合、归纳，借以判断病变的部位、证候的性质与特点、邪正消长的趋向，以及立法、处方、用药等问题。 六经辨证分太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经六经病证，以之为提纲，每经病辨出病、脉、证、治四方面的内容，同时研究经与经之间疾病的传变，纵横交错，条分缕析，深入明辨，指导临床。 六经辨证首辨阴阳，以阴阳统摄表里、寒热、虚实，具有很高的使用价值，一直指导着中医临床。   六经辨证与八纲辨证的关系 八纲辨证是对一切疾病的病位和证候性质的总概括，以阴、阳；表、里；寒、热；虚、实为纲。 六经辨证是《伤寒论》主要用于外感病辨证论治的一种辨证方法，以太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经为纲，两者有密切关系。 阴阳是辨识疾病与证候的总纲。 一般说来，六经病中的太阳、阳明、少阳统称为三阳病； 太阴、少阴、厥阴统称为三阴病。 表里是分析病位深浅的纲领。 就六经的表里而言，一般而论太阳经病属表，其余各经病变均属里。 但表里的概念又是相对的。 例如：以三阳经病与三阴经病而言，三阳经病属表，三阴经病属里； 以三阳经病而言，太阳经属表，少阳经属半表半里，阳明经属里。 寒热是辨别疾病性质的纲领。 就六经病的寒热病性而言，三阳经病多阳邪偏盛，故多属热证； 三阴病多阴邪偏盛，故多属寒证。 虚实是辨别邪正盛衰的纲领。 从六经病而言，三阳经病多属正盛邪实的实证，三阴经病多属正气虚损的虚证。  六经辨证与脏腑辨证的关系 脏腑辨证是根据脏腑生理功能，病理表现，对疾病与证候进行分析归纳，借以推断病机，判断病位、病性及邪正盛衰状况，并确定相应的治疗原则的一种辨证方法。 它与六经辨证有着十分密切的关系。任何疾病都是脏腑经络病理变化的反映，六经病证也不例外。 如太阳经病，既是六经证候，也是膀胱证候。两种辨证方法互有联系，但又各不相同。  六经的传变规律 六经的传变规律是伤寒论的重要内容之一。六经病变有其传变的基本规律和特殊规律。 其基本规律为：由表入里，由浅入深，由轻而重，由实转虚；由里出表，由虚转实。 其特殊规律：合病、并病、直中。 脉症的变化是判断传变的重要根据。 但能否传变，则主要取决于正气的强弱、感邪的轻重、治疗是否得当。  六经病证治则治法 《伤寒论》蕴含着丰富的有关治则与治法的内容。 《伤寒论》的基本治则：扶正与祛邪，当分清主次；明确表里先后与标本缓急。 《伤寒论》中又包含了十分丰富的治法内容。 如汗、吐、下、和、清、消祛邪之法和温、补的扶正之法。 同时又汇集了多种不同的疗法，如药物疗法、针刺疗法、艾灸疗法等。 药物疗法又有汤剂、散剂、丸剂之别，有外用、内服之分。 同时尚有药针并用法、针灸并用法、药灸并用法等。 在这些治法中，又包括常法和变法，教人知常达变，应对临床复杂的病情变化。  下篇文章未来将为大家分享《伤寒论》1、2、3、6条原文及解析重点内容图解， 以思维导图的形式解读原文，更加简便、快速、高效、透彻的学懂《伤寒论》。 |
|
|
