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《道德经》，又名《五千言》，它是一部非常重要的古代典籍，为老子所著。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，春秋时期人，是道家学派的创始人，也是我国古代伟大的哲学家。魏晋时期将《道德经》、《易经》和《庄子》合称为“三玄”，一个“玄”字道出了《道德经》所蕴含的奥秘，玄之又玄，众妙之门。通过《道德经》可以感悟天道的大智慧。 《道德经》虽然只有五千余字，但是其中却蕴含了深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道，揭示了宇宙变化的真谛。本期就摘抄其中的四句话，好好领悟这四句话，福气不请自来。 夫唯不争，故天下莫能与之争人生在世，处处存在着争。为了名利去争，为了名次去争，为了职位去争，甚至为了一句话去争，正所谓“不蒸馒头争口气”，就是要去争所谓的输赢。然而，你有没有真正静下心来想一想，争来争去的意义是什么，就算面红耳赤地赢了别人，然而却暴露了自己的品行。在老子看来，不争才是人生的大智慧，因为一个人不争，所以天下也就没有什么能够跟他争的了。同时老子在《道德经》最后一章又写道“天之道，利而不害；人之道，为而弗（不）争。” 天道也是人道，学会不争正是顺应了天道。那么有人问了，遇到对自己有利的事情反而不去争取，这是不是一种消极的处世态度呢？其实这是没有领悟《道德经》的智慧，不争是为了更好地去争，是有智慧地去争。职场上去争一个不起眼的职位，就算争到手也是无足轻重，这样反而落了下乘。真正有智慧的争，是脚踏实地的去做事，努力提高职业修养，让领导发现你的实力与进步，为自己赢来更好的职位。 知人者智，自知者明了解别人是一种聪明，而能认识自己才算是真正的大智慧。我们平时常听到的一句话“人贵有自知之明”，最早也是来自于“知人者智，自知者明”这句经典。很多时候，我们在评论别人的时候却忽略了自己，只看到别人的短处，别人的劣势，却没有想到自己也是如此。就像曾国藩说过的“善观人者观己，善观己者观心”，善于观察别人的人要善于观察自己，善于观察自己的人要善于观察自己的心。只有认清自己，才能认清别人，认清这个世界。 孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”曾子也强调：“吾日三省吾身。”古代的先贤都知道如何反省自己，看出自己的不足。自知者明才能自胜者强，能领悟这句经典，不管人生的道路是顺境还是逆境，都能让人无往不利。 金玉满堂，莫之能守在世俗社会，很多人奉行着“金钱至上”的观念，以为有了金钱就代表拥有着一切。然而，过度地追求金钱和富贵，会让自己陷入贪欲之中，心神也难以安宁，更是让自己得不到快乐，于是也就有了“人为财死，鸟为食亡”的俗语。此外老子还在《道德经》里写道：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”世间诸多的罪恶来源于不知足，来源于人的贪婪。广厦万千，夜眠仅需三尺；家财万贯，一日仅需三餐。金钱、地位、名声等拥有的太多并不是一件好事，知足常乐才是人生的大智慧。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏人生福祸相依，它们之间相互依存，互相转化，灾祸来临时暗含着机遇，福气满满时却藏有祸根。“不如意事常八九，可与人言无二三”，人生在世，不可能一帆风顺，总会遇到很多不顺心的事。岂不知，在不顺的逆境里，往往还存在着成功的机遇，只要我们能抓住机会，那么就会见到风雨之后的彩虹。反之，当我们踌躇满志、平步青云时，站在成功之巅的脚下却是万丈深渊，稍不留意就会跌入谷底，让人万劫不复。《道德经》写道“天道无亲，常与善人”，上天不偏向任何人，它只是经常降福于那些遵循天道的人。天道是什么？“天道”就是天地万物运行的一种规律，福祸相依就是一种天道。 |
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