 人世繁华，充满诱惑，布满陷阱，困难重重……一不留神，就会迷失；一旦迷失，离成功就会越来越远…… 比如炒股，初次接触，幸运降临，赚笔小钱，这是好事还是坏事？也许弊大于利，因为一次小小的成功，可能会产生大大的错觉，认为自己就是股神。然后越战越勇，结果越亏越多，负债累累。 比如守株待兔，农夫种田时偶然碰到一只兔子撞死在树桩上，白捡了一只兔子。农夫认为第二天还会有兔子撞死在这里，于是天天等，日日盼。农业就此荒废，却再也等不来兔子。 比如考试，一次不及格的挫败，可能会让人产生严重的自我怀疑，认为自己不是读书的料。于是灰心丧气，破罐破摔，结果越考越差，越差越丧，恶性循环。 比如创业，一次糟糕的经历，可能会带来沉重的打击，让人丧失斗志，放弃梦想。于是甘于平庸，得过且过。 …… 当局者迷，旁观者清。人一旦进入迷失状态，就很难察觉到自己已经迷失。好比醉酒之人，不会承认自己已经喝醉。 当人处于迷失状态时，危险就会悄然降临。神不知鬼不觉，让好事变成坏事，让坏事变得更坏……而你全然不知，蒙在鼓里，这便是迷失的可怕。 所以，我们最大的敌人就是我们自己。 故，只有不迷失自我，才能保持清醒；只有保持清醒，才能战胜自我；只有战胜自我，才能获得成功…… 可见，决定人生成败之关键，就在于能否让自己保持清醒。乾卦九三给出四点建议，或许能帮我们保持清醒。 一、君子终日乾乾 乾卦九三第一句是：君子终日乾乾。该如何理解这句话？ 通常的解释为：君子应当每日勤奋用功，自强不息。说的没错，但只是字面意思，并没有深入挖掘其内涵。在我看来，还包含以下两方面的思想。 其一、做君子走正道 人在黑暗中行走，最容易迷路。 什么是黑暗？违法乱纪是黑暗，偷鸡摸狗是黑暗，狼狈为奸是黑暗，损人利己是黑暗，背信弃义是黑暗，道德沦丧是黑暗…… 概言之，一切非正道就是黑暗。人如果长期处于黑暗中，就如同坠入迷失深渊，将越陷越深。 所以九三提出“君子”二字，意在提醒我们，若想不迷失，就要做君子走正道。 夏桀商纣，贪图享乐，不理朝政，迷失在酒池肉林中，一败涂地；周幽王，爱江山更爱美人，烽火戏诸侯，迷失在褒姒一笑中，人命两空；吕后，贪权恋势，铲除异己，迷失在争权夺利中，终被灭族…… 吴王夫差，战胜勾践，称霸诸侯，迷失在骄傲自大中，身死国灭；秦始皇，统一中国，睥睨天下，迷失在志得意满中，快速亡国；苻坚，百万之众，投鞭断河，迷失在狂妄轻敌中，兵败淝水…… 其二、尽人事不自满 人在泥泞中行走，最容易摔倒。 什么是泥泞？心灰意冷是泥泞，自暴自弃是泥泞，妄自菲薄是泥泞，盲目自信是泥泞，骄傲自大是泥泞，贪得无厌是泥泞…… 概言之，一切心病就是泥泞。人如果长期被心病困扰，就如同陷入迷失泥潭，将无法自拔。 所以九三提出“终日乾乾”，其包含两方面意思。“终日乾”告诉我们，做人做事，要全力以赴、尽力而为，如此便问心无愧；第二个“乾”告诉我们，心态要积极、乐观、谦顺，如此便高枕无忧。 概言之，尽人事，听天命，顺其自然，就不会得心病。 此外，九三处于下卦之顶，是得志之时，容易水满则溢。木秀于林，风必摧之，人怕出名猪怕壮。想要不迷失，就要保持谦顺，不骄傲不自满。 唐朝名将郭子仪，服侍过武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗等七位君王。伴君如伴虎，可郭子仪最终活到85岁，寿终正寝，福寿双全，堪称一大奇迹。 故司马光在《资治通鉴》中赞叹道:功盖天下而主不疑,位极人臣而众不疾,穷奢极欲而人不非之。归根结底就是郭子仪能一直保持清醒，没有迷失在争权夺利中。所以任由君王安排，呼之即来，尽心尽力；挥之即去，不争不辩。顺其自然，方得善终。  二、夕惕若厉 乾卦九三第二句话是：夕惕若厉。该如何理解这句话？ 通常的解释为：晚上保持警惕，居安思危。文字之意确实如此，但隐含之意不止如此。在我看来，还包含以下两方面的思想。 其一、善于思考 九三已经事业有成，明明处于一个相对安全的境况，可为何还要“若厉”，去假设有危险？ 不要只盯着这一个行为，我们要见微知著，落叶知秋，以小见大。这一个行为只是某一类行为的代表，我们要去找到这个类别才行。 假设有危险，这个行为属于“思考”行为，所以“若厉”的目的就是提醒我们要多思考。 只有多思考，才能保持大脑活力；大脑有活力，人才能保持清醒；保持清醒，人就不容易迷失。好比机器，只有经常运转，才不会生锈。 由此也可倒推，九三为什么能成功？就因为九三善于思考。 多思考，人就会越来越聪明，办法也会越来越多，应对人生各种情况就游刃有余。自然快人一步，棋高一着。 很多名士，从小就善于思考，比如司马光砸缸，孔融让梨，匡衡凿壁偷光，曹操用计……这些人长大后，皆功成名就。 其二、勤于反省 惕，通常解释为警惕、谨慎。可如果这样理解，跟终日乾乾就不搭。为什么白天工作，晚上谨慎，明显不合理。到底该如何解释？ 我们来看这个“惕”字，一个竖心旁，代表的是心；一个易，代表的是变化。合起来就是心思在变来变去，这种状态就叫“反省”。 反省就是反复回忆过去之事，思来想去，思前想后，找到不足，加以改善。 于是日乾夕惕，就可以解释为：白天工作，晚上反省，这样就合情合理了。 还不够，为什么要把反省留到晚上？在我看来，只要我们有言行发生，就要随时随地进行反省，不分白天黑夜，不分大事小情。 比如刚说完一句“你好”，马上开始反省，是不是说错了？确实说错了，应该说“您好”，所以要提醒自己下次记得说您好。还不够，要找到这句话所属的类别，再进行反省，就变成提醒自己以后要注意各种社交礼节…… 比如刚关上家门，发现没带钥匙，马上开始反省，为什么这么粗心？提醒自己下次一定要记得带钥匙。还不够，要把这件事写在纸上，贴在门上。还不够，要把这件事所属的类别找到，再进行反省，就变成提醒自己不管做什么事都要细心…… 一个勤于反省的人，必定会越来越优秀，越来越清醒，成功指日可待。故曾子有言：吾日三省吾身。孟子有言：行有不得，反求诸己。 赵武灵王，在跟胡人争斗中，发现自己战斗力不如胡人。经过反省，决定向敌人学习，改穿胡服，学习骑射。于是赵国在改革之后，一跃成为与齐国、秦国并列的强国。 曾国藩，为何能被人称为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”？关键就在于曾国藩非常善于思考和反省。他每天都会写日记，对每天的言行进行检查和反思，日积月累下来，不成圣人，也接近圣人了。 概言之，做君子走正道，尽人事不自满，善于思考，勤于反省，做到这四点，便能保持清醒，离成功就不远了。 |
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