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在瑜伽的练习中，总是逃不开前屈体式 有人恐惧，有人热爱 有些人看似做的很完美 但大多数人总是找不到舒适稳定的感觉 你呢？
对于前屈体式 你是畏惧，还是热爱？ 对于瑜伽体式的前屈性体式，常见有两种态度。 第一种，很多腰椎间盘突出的朋友非常恐惧练习瑜伽前屈性的体式，特别在意自己的疼痛和病情，没有勇气进入前屈体式，心里顾虑重重。 第二种，有很多人又非常热爱前屈性体式，在前屈中非常的勤奋努力，恨不得把脚趾头含到嘴里，把背部挤压的像一个水平的木板。
第一种人，他们畏惧前屈练习的原因，一个是来自于医生的叮嘱不让练习前屈，另一个就是把自己的疼痛看的太过于重了，这让瑜伽练习永远不能开展起来，永远都是站在瑜伽之外去谈论瑜伽，似乎瑜伽练习同它们无关。 首先医生并非瑜伽老师，并不知道瑜伽练习的奥妙所在；其次，给自己事先就定下了一个结论：“不可以练习前屈，因为我是腰椎间盘突出或者遗传的”。那你有站在自己身体和意识的角度认真考虑吗？
瑜伽对于所有人都是适合的，并非所有人认同，瑜伽是普世的法则，万物万事都遵循这个智慧。所以因为自己的身体而不敢从事瑜伽练习，这是瑜伽练习之路上的一种障碍。这个障碍需要自我在时间练习中消除，让正确性的练习来消除这个障碍。同时内心的软弱，不自信都是造成这个障碍的原因。而瑜伽练习的过程就是通过专注，提高觉知来强大我们的内心，提高自信心，让我们从前屈体式中获益，这些才可以真正消除一个练习者的恐惧的心理，这些需要一个有经验的老师指导。 医生对于瑜伽的认识来自于书本，图片和网络，他们并不是瑜伽的践行者，他们只是从自己的医学经验，知识背景，理论推理，逻辑分析入手来得出一些答案。当然有些医生也是瑜伽的爱好者，但瑜伽同医学是不一样的，不是有医学专业知识的人就一定懂得瑜伽的实践。瑜伽练习者需要尊重医生，医学知识，更要尊重瑜伽这个以实践为认知的科学。你不走出第一步，你怎么可以尝到瑜伽的味道。
第二种人，他们的练习的目的有些偏激甚至于激进，已经把瑜伽练习的真正目的丢到脑后了。他们练习前屈体式的目的就是把头越靠近脚越好，这样似乎才可以满足无知者对于它们练习的喝彩和点赞。 当然，它们的代价就是挤压腰椎，膝关节，同时让臀部和大腿连接处拉伤，看似水平的背部只能欺骗无知的观众。观众给与的喝彩只能够满足这种人看重外在体式的欲望，而瑜伽练习本来是用来减少和消除欲望的，这样才可以让心灵宁静。
这个用水平的背部换来的赞美声却让他们带上了欲望的枷锁，因为追求前屈中背部的水平如平板并不是真正的前屈，这完全是练习方法的错误造成的必然结果。 错误之处不仅仅是体式正位的问题，更多的是没有把“觉知”带入体式中。没有觉知的力量就谈不上“正位、稳定、延展、空间、平衡”这些原则，说明这种人没有把体式当作一个工具去开发提升自己的“觉知”。只是把体式当作一个干瘪的练习肌肉的体式锻炼而已，并没有升华到觉悟层面，它们越来越会执着于身体的体式，并且在体式中不是去感受身体和心里的感受和变化，而是执着于单纯的拉伸，比如前屈中不顾一切的让头靠近脚趾，把“头靠近脚趾作为自己练习前屈体式的主要目的和成果”，并没有借助前屈体式来伸展背部的同时保持腹部的伸展不挤压 只有在体式中去感受的身体的变化，才可以升华到悟出身体里面的智慧的高度。这样才可以获得体式的舒适，才能够让感官捕捉到身体舒适的感受，才可以让感官围绕心灵的专注而做事情。让感官在体式练习中有事可做，唯有关注身体里面的感受才可以约束感官的向外，那么此时心灵就可以因为感官的内收而保持一种清澈般的稳定。
对于前屈体式 瑜伽体式，呼吸，专注可以培养一个人的感觉系统的灵敏度，只有这个感觉足够敏锐才可以洞察身心的丝毫变化，并且在心灵开始变化的时候及时的控制住。 我们练习瑜伽要时刻牢记：不能做感官享受的奴隶，不能让感官被感官对象（物质世界）所牵制。如果这样，那么我们的心灵就会随着感官向外而随着感官对象的变化而变化了，那么我们的心灵就不能平静下来，痛苦就此产生，而身体的疼痛也会随之而来，我们就会永运陷入到这个无限的痛苦的循环中，
瑜伽认为本性可以分为三个特质，即：悦性，激性，惰性。它们是组成世界万物的属性，第二种人就是激性过度，第一种人就是惰性过度，瑜伽练习就是需要通过实践练习平衡这三种特质，让它们处于相对平衡的状态，那么我们的心灵就会保持一种平静中的宁静，具备这种宁静的心灵，一切死亡，疾病，疼痛都会消失。 前屈体式的错误练习告诉我们：“它们并没有从瑜伽练习中得到舒适的结果，也没有得到认知自我的目的”。 前屈体式的目的是建立身体背部的伸展，同时不可以挤压身体前侧，特别是腹部，你需要确保腹部的真实伸展再进入前屈的过程，你的腹部应该是伸展的放松的，并不是向后的，也不是向前的。它只是从耻骨向剑突方向伸展以保持腹部的空间，腹部空间的保持才可以保持下背部的伸展不挤压。
当我们在正确的前屈体式中的时候，我们会让我们的感官遍布身体的每一个细胞而不是“头如何接近于脚”。你会发现，这样反而让我们的身体得到比较均匀的整体平衡的练习，而且感官要覆盖整个身体也不是那么容易的。因为有些地方僵硬，有些地方无力，有些地方柔韧，那么感官就必须把这些真实的感受传输给我们的神经系统，来调整这些地方。如此一来，感官就会有事可做，而且这些事情都是身心内部之事。这样心灵就没有任何外部世界的影响，心灵只能安稳在哪里，因为感官传递过来的都是身心内部变化的感觉。 所以，在练习前屈体式的时候，我们都是在后弯型背部的前屈中保持腹部的伸展(耻骨到剑突之间的距离)，然后再进入前屈体式。当你在前屈的过程中已经维持不了腹部的伸展的时候，或者叫做马上丢失这个腹部的伸展的时候，你就应该臣服于当下的此时此刻的身体状态。
你需要承认自己的不足和缺点，因为你练习的是瑜伽，瑜伽练习的原则就是“见好就收”，不要带着自己执着的目的性，你需要时刻听身体里面的声音和感受，因为它们是真实的。 臀部带动坐骨向两侧的伸展同臀部带动坐骨向大腿后侧的伸展要平衡，目的是髋关节正位骨盆正位而有空间。这些都是技术上的解释，你不可能看完这个解释就明白瑜伽前屈体式是怎么一回事。 如果你要了解这个体式并且从中收益，你必须成为这个前屈体式，就像你知道蛇没有腿，但是它可以跑得很快，但是如果你真想理疗蛇为什么会跑的很快这件事，那么唯有你亲自变成蛇。这个例子告诉我们，对于前屈体式的理解不要只凭借者推理、逻辑分析、生物力学的判断、生理解剖的摆弄就可以真正明白。
瑜伽的经典认为，你唯有成为哪个东西，你才算真正的理解它，而千万不要畏惧和逃避它。 名师口碑课推荐
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